La Transition Du 17ème Siecle 18ème Siecle

l'inclusion: l'étude pour savoir en quoi il est différent. Deux grands noms des traditions arabes: Ibn khaldun et Ibn battuta. anthropologie sera totale que lorsque l'on intégrera d'autre récit venu de d'autre peuple. Bouleversement du XIV au XVI siècle⇉découverte et colonisation de l'Amérique. Interrogation immense car aucune théorie c'était forgée sur l'apparition d'une nouvelle terre. ce fut un choc plusieurs question ont été posés sur le principe selon lequel, l'amérindien était-il un homme

l’antiquité jusqu’au début du 19eme siècle (modification de Napoléon). L'histoire est divisée en 4 parties (même si critiquables): antiquité  moyen age époque moderne époque contemporaine -Antiquité jusqu'au Vème siècle (grecs et romains, importants en Europe surtout Rome); 476 : la chute définitive de Rome. -Moyen Age jusqu'au XVème siècle : une période très artificiels. La rupture n'est pas très forte. Cette période fût inventé au XVIème siècle mais fût riche en découverte technologique

moins critique) 13 Février 2008 Introduction générale : La discipline de la sociologie politique s'est construite historiquement contre les sciences juridiques au cours du 19ème siècle. La distinction se fait sur le fait que le droit s'appuie sur les règles théoriques, tandis qu'en sociologie politique, on étudie les pratiques. §1) La naissance de la science politique comme matière académique

tentatives d’explication des r i devaient répondre à des enjeux politiques majeure de l’époque concernée. Des Auteurs espagnols du 15ème et 17ème s. Vitoria ou Suarez précurseurs du droit i devaient ainsi justifier la colonisation de l’Amérique latine Pour le père du droit i, fondateur de l’école de la nature et du droit des gens (Grotius) : il justifie par le d i au 17ème s. le principe de la liberté des mœurs :il s’agit d’une Approche utilitariste des r i : Dans son ouvrage « du droit à la guerre

nombreux(En 1945 l'ONU en recensait 51, aujourd'hui on en recense plus de 190.). L'Etat est né dans la Rome antique à la suite des cités antiques et il s'est en parti effondré par la suite. Il ressuscite au moment de la Renaissance et aux 16ème et 17ème siècles. La théorie socialiste vouait l'Etat à la disparition car il était le symbole d'une classe sur une autre. Toutefois, même si la disparition de l'Etat n'est plus à l'ordre du jour, l'histoire montre que des sociétés ont pu vivre sans Etat. Étymologiquement

leurs privilèges. 2 étapes dans ce droit de guerre: Interdiction des guerres privées sous Philippe Lebel, pendant la guerre royale. Et début 14ème siècle, ces circonstances de guerre justifie le droit de lever un impôt sur tous les sujets avec ou sans leur consentement. Le maintien de la paix public c’est le pouvoir de police du roi. Au 14ème siècle on crée le délit de port d’armes. Le roi cherche à limiter les violences crées par les seigneurs. Mesure de sauvegarde royale: certains documents qui

caractériser par la quête désespérée de l’unité au point que certains historiens ont parlé de « l’impossible unité ». À l’orée du Second Âge médiéval, à partir des années 1150, les choses commencent à changer. Cette période intermédiaire, qui forme une transition entre les temps féodaux et les temps modernes, est placée sous le signe de la reconstruction de l’unité qui en revanche ne sera pas un échec mais va s’achever aux XVIIème et XVIIIème s. Au cours du 2nd âge médiéval, années 1200, la France connaît

l’Etat II) L’Etat unitaire décentralisé français A) Evolution historique 1. Archétype du model de l’Etat unitaire Art 1 de la Constitution = République indivisible 2. des mouvements progressifs de décentralisation Qui commence dès le 19ème siècle. Sous la 5ème République plusieurs étapes de la décentralisation a. Acte 1er de la décentralisation 1981 Entre 1958 et 81 la droite est au pouvoir puis passage a gauche s’est traduit par un profond bouleversement : loi du 2 mars 1982 relative aux

de   distribuer   les   rôles   entre   les   différents   acteurs   (avant,   c’était   une   seule personne comme le Roi par exemple) dont principalement les citoyens. Les rapports de force dans un Etat déterminent le jeu politique. Au 17ème siècle,   on   limitait   les   pouvoirs   au   moyens   de   règles   d’organisation   qui   non   seulement ont cadré la vie politique mais garantis également la liberté des citoyens. Si un acteur politique viole une règle fondamentale, il ne sera

des règles (ex : loi divine et naturelle qui lui impose d’agir de manière vertueuse+ traditions= lois fondamentales du royaume, qui porte sur les conditions de transmissions, voir droit de l’ainé). Constitutionnalisme moderne : se développe au 18ème siècle (Montesquieu ; Locke) : consacrée par les révolutions américaine (1776) et française (1789) (+glorious revolution en Angleterre, même si pas de constitutions écrites). Caractéristique : sécularisation du pouvoir ; Loi purement humaine (prolongement