La Transition Du 17ème Siecle 18ème Siecle

Montherlant dans sa préface, tant la tournure est proche et le sens à l'antipode : « Le théâtre est fait pour être lu, non pour être vu ». Comment expliquer alors une telle évolution dans le rapport des deux dramaturges au genre théâtral ? Entre le 17ème siècle de l'auteur des « précieuses ridicules » et le 20ème, où écrit Montherlant, c'est assurément tout un monde qui diffère. Sur le plan politique d'abord - les pressions imposées à la création artistique n'ont rien de comparable - mais aussi sur un

l’universalisation du droit de suffrage a été progressive. En effet, elle a mis plus d’un siècle et demi à s’imposer. La première ébauche du droit de suffrage masculin est élaborée sous la Révolution française avec notamment l’inscription dans la Constitution du principe selon lequel tous les citoyens sont égaux en droit. Cependant cette constitution ne sera jamais véritablement appliquée. Il faut attendre la fin du 19ème siècle pour assister à l’introduction effective du suffrage universel masculin: c’est

Paragraphe 1er : origine et développement du système fédéral Au départ ce qui va devenir les USA correspond à 13 colonies de la couronne d’Amérique, elles sont gérées sous l’égide d’un gouverneur placé sous contrôle de la Grande Bretagne. Au début du 18ème, ces colonies vont développer un sentiment d’unité, notamment car il existe un certain temps, des colonies d’autres Etats (la France avec la Louisiane, il existe aussi des comptoirs hollandais), il y a aussi des luttes contre les amérindiens. C’est

dont les conséquences seront importantes, pour les domaines scientifique mais aussi philosophique. Effectivement, un grand nombre de philosophes s’inspireront de la méthode de Galilée et Copernic dans leur raisonnement. Le philosophe ayant fait la transition : T. Hobbes. Il transpose les méthodes scientifiques pour des questions philosophiques (droit, Etat, etc.). Hobbes est également celui qui invente un concept radicalement nouveau, sans lequel il n’est pas possible de penser les DH, qui est celui

que discipline sous l’ancien régime pour faire un lien entre l’Etat et la constitution. On a conceptualisé le droit constitutionnel afin de l’enseigner et à partir du 17ème siècle on transmet le savoir sur le droit constitutionnel qui va au fur et a mesure du temps se développer. Le droit constitutionnel va s’enrichir au 19ème siècle avec les sciences politiques (compréhension des phénomènes politiques). Le droit constitutionnel ne peut pas se passer de sciences politiques car on ne peut pas se contenter

théories économiques, un habile arbitre entre les idées économiques. L’histoire de la pensée économique rend modeste tout chercheur ; souvent une découverte (Gresham : la mauvaise monnaie chasse la bonne) avait déjà été anticipée par Al Makrizi deux siècles avant. Cette perspective historique permet de mieux situer sa réflexion et ses découvertes, en évitant au nom du refus de citer, le simple plagiat des grands auteurs… Les risques de l’histoire de la pensée économique. Le premier risque vient de

théories plus anciennes héritées de l’antiquité (RES PUBLICA). Les juristes médiévaux parviennent à lui donner une signification originale (à partir du 12ème siècle) en commençant par fixer des règles qui s’appliquent à tous même au roi : sorte de Constitution coutumière. Elle se construit en même temps que s’affirme l’Etat (à partir du 12ème siècle). Seul le legs juridique, institutionnel et politique de l’ancien régime explique pourquoi l’Etat français est unitaire et centralisé, alors que les voisins

retrouve dans le mariage, le divorce etc. Période qui reflète le changement de mœurs, de droit. La valorisation de l’individu en droit intermédiaire ; la notion d’individu apparait avant la révolution française. Apparition du protestantisme au 16ème siècle. Le protestantisme c’est un moment de cristallisation de l’individu car les protestants disent que l’individu n’a pas besoin d’intermédiaire entre Dieu et lui. L’individu par la prière, par la lecture de la Bible. Les protestants protestent contre

l’histoire des mentalités. Pour en revenir à l’histoire du FLE, les auteurs s’accordent à considérer 1945 comme une date charnière. En cela nous divergeons des présentations de l’histoire des méthodologies qui, généralement, démarrent au début du XXè siècle. Celui-ci est considéré comme « l’ère scientifique » en didactique des langues. D’un point de vue social et institutionnel, la fin de la seconde guerre mondiale marque le début d’une prise de conscience de l’inéluctabilité de la décolonisation

illustres se livrèrent un combat sans merci pendant dix ans. Les divinités olympiennes elles mêmes prirent partie dans ce conflit, infléchissant le sort des belligérants au gré de leurs passions. Ces sujets à caractère mythique alimentèrent pendant des siècles durant la légende qui plane encore aujourd’hui sur Troie. Néanmoins, l’existence d’une ville en ruine à l’emplacement supposé de la ville est avérée depuis la découverte par l’archéologue Allemand Schliemann de vestiges antiques, une dizaine de villes