La Vanite Au 17 Siecle

déjà à l'époque passé de mode). "Être original c'est être près de l'origine"P.Q. PASCAL QUIGNARD Né: En Normandie le 23 avril 1948. Son père professeur de lettre classique puis proviseur. Vient d'une famille de musiciens réputés depuis 3 siècles (dans le Wurtemberg) Le Salon de Wurtemberg 1986 (oeuvre autobiographique de P.Q.) en France et aux USA ainsi qu'en Allemagne. Sa mère professeur de lettre classique (le père de sa mère spécialiste de la langue française). Dans Sur le Jadis il dit

galanterie et l'extrême importance des détails sont primordiaux. Autant dans la littérature que dans la façon de s'habiller et de se comporter. > Commencement et contexte historique: La préciosité connaît la notoriété au début du 17ème siècle. A la fin du 16ème siècle, sous Henri IV, la cour est vulgaire et grossière. Vers 1600, les guerres viennent de cesser, et une nostalgie de la poésie, de la politesse, de la galanterie et du raffinement s'installe. A cette époque, Louis XIV (1638-1715), dit

il pose des questions, mène le dialoguePortrait élogieux, flatterie, valorisationComplimentsRéduite l’écart social * Plan d’égalité (aristocrate/paysanne) * Flatte sa vanité et son désir d’ascension socialeSéduire, charmerCharlotte charmée par ce vocabulaireDJ se présente comme un homme d’honneur * Idéal au 17ème siècle > honnêteEngagement, déclaration d’amour, passion/emportementSincérité du personnageSganarelle témoin de complique de DJ * Confirme les paroles de DJ * Effet comique

dans de multiples domaines. Depuis toujours la souffrance, fait de souffrir, de ressentir une douleur physique ou morale inspire, est au coeur de la poésie. De nombreux auteurs tels que Pindare poète grec antique, le poète Italien Dante du 12 éme siécle , ainsi que le célébre poéte français du 19ème Victor Hugo, furent inspirer par la souffrance. C'est ce qu'illustre Appolinaire , dans son poéme tristesse d'une étoile, en effet il déclare : " et je porte avec moi cette ardente souffrance". On peut

page 14-16 Bibliographies critiques page 17 Bibliographie -MARIN, Louis, Détruire la peinture, Flammarion, 1977, Champs art. -GRATELOUP Léon-Louis, Cours de Philosophie, Hachette, 1990. -VIRGILE, Les Bucoliques, Brochet. Sitographie -LOJKINE Stéphane, Utpictural18, mai 2002, mise à jour novembre 2012.  http://www.univ-montp3.fr/pictura/Nouveautes.php -MERDRIGNAC Karine, Au XVIIème siècle, septembre 2002. http://17emesiecle.free.fr/Poussin.php -Œuvre

www.JesusMarie.com Imitation de Jésus-Christ Livre 1 Traduction de l'Abbé Félicité de Lamennais Livre premier - Avis utiles pour entrer dans la vie intérieure p.5 1.Qu'il faut imiter Jésus-Christ, et mépriser toutes les vanités du monde 2.Avoir d'humbles sentiments de soi-même 3.De la doctrine de la vérité 4.De la prévoyance dans les actions 5.De la lecture de l'Ecriture sainte 6.Des affections déréglées 7.Qu'il faut fuir l'orgueil et les vaines espérances 8.Eviter

belle » (r.5), « belle personne », « yeux pénétrants » (r.13), « agréable », « jolie taille », « mignon », « beaux », « appétissantes », « charmante personne » (r.15). Réduction de l'écart social : - Plan d'égalité (aristocrate/paysanne) - Flatte sa vanité et son désir d'ascension sociale. Utilisation de la deuxième personne du pluriel « vous » > égalité .Elle n'est pas à sa place > « une femme comme vous serait la femme d'un simple paysan ! » « non, non » négative (r.27) .Nombreuses questions rhétoriques

fait, peu à peu, son autorité. La validité de cette habitude est bel et bien remise en question car un jugement uniquement fondé sur l'expérience à ses limites. Vu que, de ce que Dieu à créé, « nous n'en voyons pas l'arrangement et les rapports » (l.17) notre opinion ne peut être que fragmentée et réductrice. III Monstruosité et Humanisme A. La création de Dieu Le fait est que si « l'arrangement et les rapports » étaient perçus de nous, nous n'appellerions pas monstres des êtres différents

Le baroque est un mouvement artistique qui trouve son origine en Italie dans des villes telles que Rome, Mantoue, Venise et Florence dès le milieu du XVIe siècle et qui se termine au milieu du XVIIIe siècle. Le baroque, qui touche tous les domaines, se caractérise par l’exagération du mouvement, la surcharge décorative, les effets dramatiques, la tension, l’exubérance, la grandeur parfois pompeuse et le contraste, ce même contraste dont parlait Philippe Beaussant : l’époque baroque a tenté de

l’étonnement (occident/orient). 2) Les marques de l’étonnement Elles sont nombreuses : il s’agit pour Rica de faire partager sa surprise à Ibben sur tous les sujets insolites. • ligne 8 : « Tu ne les croirais pas peut-être » • ligne 17 : « Ne crois pas que je puisse quant à présent, te parler » • ligne 18 : « Et je n’ai eu à peine le temps de m’étonner » • ligne 31 : « Ce que je te dis … ne doit pas t’étonner » ( Modalisation du doute, souvent à la forme négative, renforçant la