La Vertu Socrate

Ménon, objet et plan Le Ménon se présente comme un dialogue entre Socrate et Ménon. Interviennent aussi deux autres personnages : le jeune esclave et Anytos. À partir de là, on peut poser quatre questions préalables : • à quelle époque le dialogue qui nous est raconté s’est-il passé ? • à quelle époque de la vie de Platon situer le dialogue ? • Que savons-nous des personnages ? • quel est le propos immédiat du dialogue, son objet ? À quelle époque le dialogue qui est raconté s’est-il passé ? Nulle

de Platon, dans lequel Ménon et Socrate essaient de trouver la définition de la vertu, sa nature, afin de savoir si la vertu s'enseigne ou, sinon, de quelle façon elle est obtenue. Dans un premier temps, la question examinée est donc celle de l'essence de la vertu. Néanmoins, après plusieurs vaines tentatives de réponse, Socrate et Ménon examinent la question plus générale encore : la connaissance est-elle seulement possible ? Et comment ? L'interrogation sur la vertu se poursuit dans un troisième

de Platon, dans lequel Ménon et Socrate essaient de trouver la définition de la vertu, sa nature, afin de savoir si la vertu s'enseigne ou, sinon, de quelle façon elle est obtenue. Dans un premier temps, la question examinée est donc celle de l'essence de la vertu. Néanmoins, après plusieurs vaines tentatives de réponse, Socrate et Ménon examinent la question plus générale encore : la connaissance est-elle seulement possible ? Et comment ? L'interrogation sur la vertu se poursuit dans un troisième

références précises à ce dialogue, proposez une définition de la méthode de Socrate ou de ce que l'on a coutume d'appeler la dialectique platonicienne. La dialectique platonicienne dans Le Ménon s’exprime par la forme du dialogue entre Ménon et Socrate et leur recherche de la nature de la vertu. Ils confrontent leurs arguments, toutes les hypothèses qui, selon eux, constituent la vertu. Par exemple, le fait qu’elle serait fondée sur le bien ou qu’elle soit

que la vertu ? Étape 2. Profession d’ignorance de Socrate : Nous pouvons observer cette étape avec cette citation de Socrate : « Eh, bien moi aussi, Ménon, je suis dans le même cas. En cette matière, je partage la misère de mes concitoyens, et je me blâme moi-même de ne rien savoir, rien du tout, de la vertu». Étape 3.1 Productions d’une réponse par l’interlocuteur : Cette réplique de Ménon est la première de 3 hypothèses de la définition de la vertu : « Il est facile de répondre que la vertu d’un

SAVOIR ce qu’est la vertu Une vérité banale mais importante, faisant l’unanimité dans toute la pensée grecque ancienne : tout le monde veut être heureux ; nous désirons tous le bonheur. Évidemment, nous serions tenté de répliquer, nous aujourd’hui, que, si tout le monde cherche le bonheur, il y autant de façons d’y parvenir qu’il y a d’êtres humains sur terre. Pour la pensée antique, toutefois, comme on l’a vu, il n’y a que deux voies menant au bonheur : le Plaisir ou la Vertu. Et la voie à prendre

Ménon et Socrate sur la définition de la vertu. Ménon donne trois définitions de la vertu. 1. Ménon spécifie la vertu selon le sexe, la qualité, l’âge et l’activité. Il y a la vertu de l’homme libre, celle de la femme, etc. Mais Socrate refuse cette définition car la vertu doit être une valeur universelle, et donc la même pour tous. 2. « La vertu est la capacité de commander aux hommes ». Ménon tente ici d’apporter une définition unique et générale à la vertu, néanmoins Socrate souligne

nous est présenté ici est un texte de Platon relatant un dialogue entre Socrate et Ménon, un esclave. Lors de ce dialogue, une des questions principales abordée est la vertu ou plus exactement la définition de la vertu dans son ensemble. "La vertu Ménon, ou une vertu?" Cette phrase sert d'introduction pour le texte à suivre qui est le celui à étudier. Ici, Socrate cherche à aider Ménon à trouver une définition de la vertu, ainsi que de lui citer plusieurs exemples. Pour essayer de faire adhérer

Ménon de Platon Le Ménon est un dialogue de Platon, dans lequel Ménon et Socrate essaient de trouver la définition de la vertu, sa nature plus précisément, afin de savoir si la vertu s’enseigne ou, sinon, de quelle façon elle est obtenue. Le Ménon est un des dialogues de Platon consacrés à la doctrine de la réminiscence. Dans la pensée de Platon, la réminiscence est le ressouvenir par l'âme de connaissances qu'elle a acquises en dehors de son séjour dans un corps et qu'elle a perdu lors de sa

Ménon 1. Qu’est-ce que la vertu 2. Model de définition 3. Le paradoxe de Ménon IIII. Les procédés de Ménon 1. La vertu s’enseigne t’elle ? 2. La réminiscence Introduction Le Ménon est un dialogue de Platon, dans lequel Ménon et Socrate essaient de trouver la définition de la vertu, sa nature, afin de savoir si la vertu s'enseigne ou, sinon, de quelle façon elle est obtenue. Dans un premier temps, la question examinée est donc celle de l'essence de la vertu. Néanmoins, après plusieurs