La Vie Interieure Baudelaire

dépravation de l’esprit. Ce sentiment est aussi une manière de vivre provocatrice. Ce mouvement veut libérer l’homme des contraintes de la civilisation trop utilitaire. C’est pourquoi il fallait secouer les individus afin de leur révéler leurs richesses intérieures. Il faut que l’homme déteint sur la réalité pour la rendre conforme à ses inspirations. Ainsi, ce mouvement dérange, provocant toujours un sentiment qu’il soit positif ou négatif. Le surréalisme nous montre une réalité liée à l’inconscient. Il

« Tout ce qui est utile est laid » ( T. Gautier, Préface de Melle de Maupin). Le poète est artisan du mot et évite les contingences historiques et atteint ainsi l’immortalité. 2) Mutation récente Pourtant, le projet de séparer la poésie de la vie sociale est difficile et illusoire : l’art est un phénomène social. Cf. XIXème en peinture => fonction de l’impressionnisme, on remet en question la notion de mimesis d’Aristote : ces peintres décomposent la lumière ; les cubistes, l’espace ; les

Vigny, le vallon de Lamartine, les fenêtres de Baudelaire figurent la relation du poète au monde extérieur, naturel ou urbain. L’espace — verger, vallon, jardin, lac, montagne, dessine une géographie intime qui ressemble au paradis perdu. Le temps Automnes ou crépuscules, aubes, printemps, automnes, la poésie lyrique célèbre particulièrement les commencements et les fins, les passages et les lisières. Les poètes interrogent le printemps de la vie et son déclin, cherchent des raisons d’espérer

éprouve du mal à se contrôler. / La question de l’identité est clairement posée : qui est réellement Lorenzo ? Cette quête va tarauder le héros car il doute de la réalité de son être. Il a peur de voir son projet et sa volonté se dissoudre dans une vie émolliente. / • La scène 3 est remarquable par sa longueur. C’est une scène capitale, elle constitue le pivot de la pièce en nous invitant à passer de l’extérieur à l’intérieur du personnage de Lorenzo. Alors que les sbires allemands du prince viennent

Soljenitsyne résumées par Marthe Robert : « Mégalomanies du roman, d’après Soljenitsyne : le roman n’est pas seulement un puissant moyen d’expression, mais tout bonnement le révélateur de la vérité Grâce à l’ampleur et à la justesse de sa vision intérieure, le romancier surpasse de loin l’historien et le savant, lesquels, comme chacun sait, n’ont sur les phénomènes que des vues partielles et bornées, jamais cette préséance du tout qui sait reconstituer les faits avec leur sens vivant Où le spécialiste

intéressant que ce qui se passe derrière une vitre. Dans ce trou noir ou lumineux vit la vie, rêve la vie, souffre la vie1. Et ailleurs : Au clair de la lune, près de la mer, dans les endroits isolés de la campagne, l’on voit, plongé dans d’amères réflexions, toutes les choses revêtir des formes jeunes, indécises, fantastiques. L’ombre des arbres, tantôt vite, tantôt lentement, court, vient, revient, par 1 BAUDELAIRE, Ch., «Les Fenêtres», in Petits Poèmes en prose. Œuvres complètes, Paris, Seuil

qui mettent en exergue les mots « d’argent » et « luit ». Deux métaphores viennent d’ailleurs souligner la beauté éclatante du paysage : « des haillons d’argent » (v.2-3) ; « la lumière pleut » (v.8), car elles montrent que la lumière, symbole de vie, envahit l’espace. De plus, la lumière révèle la présence de couleurs, ce qui participe à l’impression de gaieté de l’ensemble : « verdure » (v.1) ; « d’argent » (v.3) ; « cresson bleu » (v.6) ; « lit vert » (v.8). En outre, la présence de sonorités

qui mettent en exergue les mots « d’argent » et « luit ». Deux métaphores viennent d’ailleurs souligner la beauté éclatante du paysage : « des haillons d’argent » (v.2-3) ; « la lumière pleut » (v.8), car elles montrent que la lumière, symbole de vie, envahit l’espace. De plus, la lumière révèle la présence de couleurs, ce qui participe à l’impression de gaieté de l’ensemble : « verdure » (v.1) ; « d’argent » (v.3) ; « cresson bleu » (v.6) ; « lit vert » (v.8). En outre, la présence de sonorités

profération ultime de la parole. Le poète est celui qui prend son inspiration dans le monde qui l’entoure. Ainsi il peut dépeindre la crudité du monde, la réalité dans toute sa trivialité voire son infamie. Il peint parfois de façon très réaliste la vie dans sa crudité comme Villon qui décrit dans la « Ballade des pendus » les pendus aux yeux « plus becquetés d'oiseaux que dés à coudre » et parle de la chair « dévorée et pourrie ».De plus par le « je » lyrique, Villon exprime certes ses sentiments

Lécluse dans le nord de la France au sud de Douai. Ce chagrin d'amour le laissa inconsolable « morne et seul ». À son retour à Paris qui dissimulait un grand besoin de tendresse. Il était partagé entre les deux postulations simultanées dont parle Baudelaire, l'une vers Dieu, l'autre vers Satan. Après ses études, il devint expéditionnaire à l'Hôtel de Ville de Paris, emploi peu absorbant qui lui permit de cultiver ses dons poétiques (car il s’était intéressé de bonne heure à la poésie), de fréquenter