La Violence Est Elle Un Phénomène Propre Au Xx Siècle

une politique, soit une politique assez générale, voir même une espèce de mythe selon lequel la déviance et la délinquance sont des maladies qu'il faut traiter, et on parlera alors de criminologie clinique. Ce qu'il faut bien noter c'est que le phénomène criminel, avant d'avoir une réalité juridique est d'abord une réalité sociale qu'il importe d'étudier. Si la criminologie est nécessaire c'est que la technique pénale est une méthode archaïque pour traiter la délinquance. On a donc un traitement

la pousser à la consommation. Mais c'est surtout pour son caractère ornemental que l'image de la femme est aujourd'hui exploitée: la publicité use (et parfois abuse) d'une image féminine stéréotypée réduite à un physique avantageux sans identité propre, servant d'atout visuel supplémentaire pour retenir l'attention et faire vendre le produit. Le courant publicitaire illustrant le mieux cette tendance est le porno-chic. Mouvement phare des années 2000, il résulte d'une évolution commune des

politique. Comment compare-t-on ? Extrêmement important. Objets d’études : systèmes électoraux, institutions, outils des démocraties. Méthode de la comparaison à prétention scientifique. Mode de questionnement spécifique appliqué à l’ensemble des phénomènes politiques pour tenter de saisir la portée, le pertinence, la relativité des catégories utilisées pour analyser telle réalité politique. Ex : l’Etat : quand on parle d’Etat, on parle de la constitution de l’état au point de vue social en France

sont loin d’être périphériques. Penser l’histoire de la colonisation nous oblige en effet à penser la confrontation entre « notre » histoire et celles des autres et les 1 En particulier Marc Ferro (ed), Livre noir du colonialisme. XVIe–XXIe siècle : de l’extermination à la repentance, Paris, Robert Laffont, 2003. 2 Tous ces termes sont empruntés aux 2 numéros que la revue Hommes et migrations a consacré aux enjeux de la mémoire coloniale : « Imaginaire colonial, figures de l’immigré

st entrainés à parler, faire des conf. Lors de conflits durs de combats, on contrôle les images. Tt ce qui est montré est choisi Ajd, un citoyen doit être capable de voir ce qu’il y a derrière, apprendre à déchiffrer But du cours : décrire les phénomènes, ce qu’il se passe expliquer quels st les enjeux ds ce domaine dévoiler ce qui est caché 2- SIC : sciences de l’information et de la communication Radio (1920) > tlv (1960) > Internet (1990) Les recherches se multiplient sur les M Domaine pluridisciplinaire

service du pouvoir. Présence des intellectuel-experts dans les médias. Discours d'un intellectuel doit être compréhensible, vulgarisé et doit proposer des solutions. En sciences sociales il faut reconnaître le discours pratique du discours théorique. Propre de la démocratie ; débats se font avec des mots. Trois types de textes : savant, engagé et expert ; souvent les trois se confondent. Disours savant serait le seul a être coupé de la possibilité de prévenir, de prévoir, et devrait seulement décrire

positives ou bénéfiques au niveau de la société, mettre en garde contre les drogues, inciter au respect de l’environnement ou encore promouvoir la prévention routière. La majorité des acteurs rapprochent ou assimilent la publicité à un phénomène de propagande propre aux sociétés contemporaines. Au sein de la société, elle augmente les échanges et accélère la diffusion des nouveaux produits ou des innovations technologiques et elle représente un poids économique très important. De nombreuses législations

lecture et l’étude de « récits du XIXe siècle », et le programme d’histoire des arts invite à centrer la réflexion sur le thème des « ruptures et continuités » en art : Le Portrait de Dorian Gray, d’Oscar Wilde, offre donc matière idéale à la prise en compte de ces recommandations. Si le roman s’inscrit de façon assez naturelle dans le prolongement de la veine fantastique inaugurée par les romantiques et exploitée de façon récurrente dans le cours du XIXe siècle, il participe d’un essor généralisé des

entre cultures s’effectue à une si grande vitesse qu’il semble que nous nous trouvions sur le chemin d’une homogénéisation irrémédiable des cultures. Comme effet second de cette homogénéisation on observe également un besoin de vouloir renforcer sa propre culture et à évoquer le besoin de vouloir montrer la différence entre Nous et les Autres. L’étude du texte de Maalouf se place dans l’optique des idées sur la diversité humaine telles qu’elles sont développées par Tzvetan Todorov dans ses ouvrages

construction de soi en relation avec autrui, processus dynamique, le sujet peut se construire seul Goffman : le rôle 1975, notion d'identité avec le dynamise aussi mais le rôle. Dans la vie sociale les individus sont acteurs de leurs propres rôles comme au théâtre. Chacun va revêtir différents rôles Stryker : identité de rôle 1980, donne un caractère encore plus dynamique Identité de rôle, la façon dont chacun va s'approprier ce qui est attendu par un rôle, comment chacun