La Violence Selon Rousseau

I- Les repères fondamentaux. • Jean Jacques Rousseau est né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778. • Œuvre écrite en 1755. • Né dans république calviniste. Apprentissage de graveur. Arrive en Savoie 1728. Recueilli par Mme de Warens qui devient protectrice et le convertit au catholicisme. Elevé par son père qui entretient son imagination en lui lisant des romans de Plutarque. Pas été à l’école. Chez son oncle, vivra beaucoup au contact de la nature. Sera précepteur, valet, secrétaire

esprit critique, il n’est pas conformiste, il a son propre jugement. L’abolition de l’esclavage en France ne fut qu’en 1848. § 2. Norme juridique et État Texte 5 : Kelsen aborde ici la norme juridique et la norme morale. Elles diffèrent selon leur contenu, selon ce qu’elles interdisent ou autorisent. Mais elles peuvent contenir des dispositions semblables dans différentes sociétés comme « ne pas tuer ». Kelsen dit que le point qui détermine le plus chaque norme ce sont leur sanction. Le courage est

c’est ainsi que se structure le village. Les villageois sont ceux qui s’entraident pour la satisfaction de besoins que chacun ne pourrait pas satisfaire à lui seul. Quand plusieurs villages s’assemblent naît alors la Cité, dont la vocation première, selon Aristote, est l’autarcie, l’indépendance économique. La Cité vient achever le processus de socialisation. La Cité n’est pas seulement là pour permettre à chacun de vivre, elle « existe pour permettre de bien vivre ». Le nom moderne que nous avons adopté

seul », cette « assemblée d’hommes », c’est l’Etat, que Hobbes appelle Léviathan. J-J Rousseau reprend aussi l’idée de contrat entre les hommes. Mais il essaye de montrer que le contrat que les hommes ont passé entre eux pour leur survie est un contrat qui conserve à chacun sa liberté. Chacun est libre dans le contrat social mais chacun est libre ensemble, avec les autres. Rousseau écrit: « Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de

Manon Lescaut et la philosophie de Rousseau :Dans Manon Lescaut, nous avons découvrons avec joie la présence d’une certaine essence philosophique. Bien que situé dans la période des Lumières, les idées diffusées dans l'ouvrage peuvent rappelées celles de Rousseau, considéré comme un philosophe des Lumières mais qui, en réalité, s'oppose à certaines des idées de ce courant en rejetant le progrès et en affirmant que la civilisation rend l'Homme mauvais. Cela est particulièrement visible dans son ouvrage

un ensemble d’acquisitions morales, intellectuelles ou culturelles ainsi que les bons usages d’une société. C’est aujourd’hui le rôle des parents, mais aussi de l’école. Lorsqu’on parle d¬’éducation réussie, on s’interroge aujourd’hui sur un succès selon point de vue des ‘éducateurs’, plus généralement de la société. Mais, un succès vis-à-vis de l’extérieur est-ce un réel succès pour l’individu en lui-même ? La réussite personnelle de quelqu’un dépend-t-elle toujours d’une réussite dans la société

René Descartes vivait au 17e siècle. Ce siècle est marqué par beaucoup de guerres et d’actes de violence, notamment la guerre de Trente-Ans de 1618 à 1648. Mais c’est durant cette époque que l’on redécouvre les valeurs de l’antiquité, grâce entre autre aux Académies, qui y enseignent la littérature, l’art et les sciences. C’est une période de remise en question, on cherche des réponses à certains phénomènes. La physique, l’astronomie et les mathématiques sont sujet à beaucoup de progrès et de découvertes

critique des inégalités : "Discours sur l'origine de l'inégalité parmi les hommes" (1755) de ROUSSEAU Son texte, fait l'effet d'un discours fracassant qui pose les bases des 1ières réflexions sur les inégalités et qui fait naître les 1ières prises de consciences, le tout selon une stratégie argumentative imparable. I. Idée directrice et structure du texte : ROUSSEAU définit 2 inégalités en 2 temps dans son texte : * Une inégalité naturelle : légitime * Une égalité morale/politique

Biographie de Jean-Jacques Rousseau La vie de Rousseau nous est connue, notamment grâce à une abondante œuvre autobiographique, dont l'ouvrage le plus célèbre reste les Confessions. Commencées en 1764, elles ont pour ambition de donner une image vraie de leur auteur, et par là de le défendre contre des accusateurs qu'il voit toujours plus nombreux. Avant de revenir sur les enjeux de cette entreprise "qui n'eut jamais d'exemple et dont l'exécution n'aura point d'imitateur" selon Rousse au, observons le

Modifié le 22/07/2008 N°1870 Le Point Voltaire-Rousseau, la guerre sans fin Ces deux monstres sacrés incarnent l’esprit des Lumières. Génies multiformes, écrivains et philosophes, mais aussi poètes, dramaturges, polémistes, ils ont construit un large pan de la culture française moderne. Voltaire, à nos yeux, incarne la lutte contre le fanatisme. C’est avant tout l’homme de la tolérance, dont l’enseignement passe par la satire et le rire. Rousseau, pour nous, se confond avec l’égalité citoyenne