La Vocation Du Roman Est Elle De Représenter La Réalité

qu’il connaissait déjà la ville). — D’où vient cette impression de « forte familiarité » (la lecture des auteurs qui parlaient de Paris). — Quel est le roman de V. Hugo dont la lecture permet à Mimouni de reconnaître la cathédrale de Notre Dame ? commenter la réponse. (Notre Dame de Paris adaptée à l’écran, personnage célèbre, Quasimodo…). • Un autre roman de V.Hugo ayant pour espace Paris ? (Les misérables avec en particulier le personnage de Cosette). — Quel autre auteur est rattaché à Paris ? (Anatole

place à la personnalité et au projet esthétique de l'artiste. "Toute idée de roman ou de poème qui n'est pas réalisée en sa forme parfaite n'est qu'un projet ou une ébauche d'idée, enfin une intention sans valeur. Rien n'est plus funeste à la littérature que cette sorte de matérialisme qui fait subsister l'idée indépendamment de la forme, et qui fait abstraction du travail artistique pour regarder l'objet dans sa réalité physique, extérieure et antérieure à l'art." ( une œuvre littéraire n'est

dans des jeux. L'histoire, la sociologie, la psychologie, la littérature et les arts aident à penser les paradoxes du jeu : une activité apparemment détachée des intérêts immédiats, mais qui met en jeu le joueur, sa vie sociale et affective ; une vocation à la liberté, mais qui peut aussi constituer une aliénation ; un plaisir, mais dont la littérature et les arts ont souvent révélé aussi bien les dangers que les abîmes tragiques ; une oscillation entre hasard et stratégie ; une activité qui détermine

Madame Bovary, Gustave FLAUBERT (1821-1880) Edition : Petits Classiques Larousse Genre : Roman  Date de rédaction : 1851-1856 1856 : publication en feuilletons dans La Revue de Paris 1857 : Procès et acquittement. Publication de Madame Bovary Personnages ( ! Flaubert attachait une grande attention au choix des noms): *Charles Bovary *Mme Bovary mère (très attachée à son fils, perçoit ses successives belles-filles comme des menaces) et Mr Bovary père (taciturne et irrévérencieux, alcoolique : « M

modèles suivant lesquels les poètes doivent composer leurs fables » (La République, III), les danseuses « imiter par des mouvements les paroles de la muse » (Les Lois, VII) ou les peintres réaliser leur tableau. De ce fait, l’artiste est condamné à représenter un modèle dont il n’a pas une connaissance directe. Entre d’autres termes, si l’art dans l’Antiquité grecque se devait bien d’être imitation de la nature, chez Platon il est condamné à imiter quelque chose d’absent. Platon situant le sommet de la

Paris Paris, centre littéraire et intellectuel Dès le XIIe siècle, le rayonnement de son université fait de Paris l'un des grands foyers intellectuels du monde chrétien. L'adoption du dialecte parisien par la Cour affirme cette vocation. Durant la Renaissance, la ville devient un foyer de l'Humanisme. Avec la progressive centralisation du pouvoir, Paris se trouve renforcée dans sa prééminence culturelle en France. Vers le milieu du XVIIe siècle, Paris et ses salons deviennent le centre presque

individualisés. ( axiologie : science et théorie des valeurs morales) Concentration de schèmes communs qui sont autant de reflets d’une société où l’individu compte peu. A noter : le passage au roman se fera avec les sociétés modernes qui prônent l’individu comme tel (Renaissance), le premier personnage de roman étant Panurge, contraire du héros épique. C’est la fin de l’héroïsme. 6) les Topoï : - l’épreuve : cf. : Ulysse. - Le combat / bataille / duel - Description des armes - Déploration

un luxe. Il n’a pas peur, lui, de l’indétermination, au contraire. L’ouvrage de Deleuze est difficile à manier, mais cependant très important pour l’étude de Proust. La Crise du roman…, Michel Raymond Directeur de l’école proustienne, il évoque le contexte de la fin du dix-neuvième siècle, celui du déclin du roman, de la désappréciation du genre. Cf. les pages 404 et suivantes : « Proust et la dissociation de la personne. » Michel Raymond tient compte de la dimension inconsciente des personnages

deux théories : - Théorie traditionaliste se base sur la perspective historique - Théorie individualiste se base sur la perspective esthétique Il y a un problème : on a eu une tendance à superposer légende et histoire, fiction et réalité. On a crû que la chanson de geste était une espèce de chronique. - Le caractère primitif est l‘orale. Il y a une figure reliée à l’oralité du Moyen Âge, le jongleur. Il utilise des phrases qui se répètent pour assurer l’attention de l’autre ou des

Cliniques méditerranéennes, 68-2003 Jean-Michel Vives La vocation du féminin Dans le séminaire XI consacré aux Quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse, Jacques Lacan avance : « On peut […] dire que l’idéal viril et l’idéal féminin sont figurés dans le psychisme par autre chose que cette opposition activité-passivité dont je parlais tout à l’heure. Ils ressortissent proprement d’un terme que je n’ai pas, moi, introduit, mais dont une psychanalyste a épinglé l’attitude sexuelle féminine