Lacan Inconscient

mémoire implicite fait référence à la récupération non intentionnelle d’une information récemment étudiée alors que la mémoire explicite se rapporte à l’acte intentionnel de récupération du matériel préalablement traité Synonymes : mémoire inconsciente ou sans prise de conscience versus mémoire consciente ou avec prise de conscience Synonymes : souvenir incident, non intentionnel, involontaire versus souvenir délibéré, intentionnel ou volontaire 2. LES EFFETS D’AMORCAGE : mesure privilégiée

conscience est à un degré supérieur de l’inconscient, le moi reste maitre, on est ainsi ‘’libre ‘’ de sa destinée. Il est difficile de définir l’inconscient, on pourrait dire qu’il y a plusieurs formes d’inconscient, par exemple notre culture inconsciente qui est notre langage, notre histoire, que nous avons assimilée passivement durant notre éducation. On pourrait aussi penser à l’inconscient des peuples, la manière dont nous faisons notre histoire, Marx disait : « Ce sont les hommes qui font

histoire : loin d’être synonymes, nous prenons conscience que tout les oppose. La mémoire est la vie, toujours portée par des groupes vivants et à ce titre, elle est en évolution permanente, ouverte à la dialectique du souvenir et de l’amnésie, inconsciente de ses déformations successives, vulnérable à toutes les utilisations et manipulations, susceptible de longues latences et de soudaines revitalisations. L’histoire est la reconstruction toujours problématique et incomplète de ce qui n’est plus

LES MECANISMES DE DEFENSE Définition 1 : La défense est un mécanisme psychologique inconscient utilisé par l’individdu pour diminuer l’angoisse née des conflits intérieurs entre les exigences instinctuelles et les lois morales et sociales. Définition 2 : La notion de mécanisme de défense englobe tous les moyens utilisés par le Moi pour maîtriser, contrôler, canaliser les dangers internes et externes. Définition 3 : Ensemble de sentiments, pensées ou comportements relativement involontaires

réelle ou imaginaire et de promouvoir l’intégrité physique, l’équilibre mental et l’identité sociale.  Le besoin de communiquer : nécessité pour chaque individu, de transmettre et de percevoir des messages cognitifs ou affectifs, conscients ou inconscients et d’établir des relations avec autrui par la transmission et la perception d’attitudes, de croyances et d’intentions.  Le besoin de pratiquer sa religion et d'agir selon ses croyances : nécessité pour chaque individu, d’être reconnu comme sujet

l'hystérie était la conséquence d'un traumatisme psychique de nature sexuelle, qui est apparu pour les fantasmes de séduction plus ou moins réelle- fantasmatique entre parents et l'enfant. L'enfant alors refoule cet évènement et le met dans son inconscient pour être activé dans l'adolescence par un évènement ayant quelque rapport avec ce qui a été refoulé. Cet évènement primaire sera alors la genèse des symptômes hystériques qui vont se déclencher par l'apparition d'un évènement qui va « rappeler

héroines dans ses differentes oeuvres. D’un autre côté, la Psychanalyse a été d’un grand apport pour la méthode psychocritique; une discipline qui vise, selon la perspective de Charles Mauron, “à discerner, dans la création, la part des sources inconscientes.” Pour lui, “ une étude psychocritique comporte un certain nombre d’opérations, et il en avance quatre qui constituent l’essentiel de cette démarche. La première opération consiste à superposer diverses oeuvres de l’auteur afin d’accuser les traits

peut-être de le devenir. C’est ainsi que la psychanalyse a voulu instruire le moi. Mais ces deux élucidations, à savoir que la vie pulsionnelle de la sexualité en nous ne peut être domptée entièrement, et que les processus psychiques sont en eux-mêmes inconscients, ne sont accessibles au moi et ne sont soumis à celui-ci que par le biais d’une perception incomplète et peu sûre, reviennent à affirmer que le moi n’est pas maître dans sa propre maison”. Sigmund Freud, «Une Difficulté de la psychanalyse» (1917)

Si j’ai choisi l’oiseau c’est parce qu’il signifie pour moi : le calme, la liberté, le repos, la détente. Je pense que c’est l’’inconscient qui a le pouvoir. Cependant je n’arrive pas à l’expliciter de manière concrète. Lorsque je parle de pouvoir je fais référence par exemple à mon éducation qui de part la croyance même sans voir, m’inflige de manière inconsciente à respecter certains principes que mes parents m’ont inculqués. Pour moi, l’autre pouvoir de l’inconscient ce sont les lois de l’attraction

cette manière que la psychanalyse voudrait instruire le moi. Mais les deux clartés qu'elle nous apporte : savoir, que la vie instinctive de la sexualité ne saurait être complètement domptée en nous et que les processus psychiques sont en eux-mêmes inconscients, et ne deviennent accessibles et subordonnés au moi que par une perception incomplète et incertaine, équivalent à affirmer que le moi n'est pas maître dans sa propre maison. » Freud, Essais de psychanalyse appliquée