Lafontaine Rousseau

- Nicolas Machiavel Extrait de Le Prince Le temps des armes n'est pas celui des lois. - Plutarque Extrait de Vies des hommes illustres Les lois sont toujours utiles à ceux qui possèdent et nuisibles à ceux qui n'ont rien. - Jean-Jacques Rousseau Extrait Du Contrat social Les meilleures lois naissent des usages. - Joseph Joubert Extrait des Pensées Nous parlerons contre les lois insensées jusqu'à ce qu'on les réforme et en attendant, nous nous y soumettrons aveuglément. - Denis

Virginie de Bernardin de Saint-Pierre » Travail présenté à Renée-Claude Lorimier Département de français Collège Lionel-Groulx Le 31 août 2012 Introduction Jacques Henri Bernardin de Saint-Pierre, influencé par son ami Jean Jacques Rousseau qui était l’un des plus grands auteurs du 18e siècle, s’est laissé charmer par les théories de ce dernier sur la bonté originelle de l’être humain et les a fait ressortir dans son roman Paul et Virginie en 1788. Il a écrit ce roman pour dénoncer

Section 1- La genèse et les fonctions du pouvoir politique De nombreux théoriciens notamment T. Hobbes etJ. Locke, Jacques Rousseau, Max Weber ont élaboré leur vision, leur conception sur les rapports entre les citoyens et le pouvoir politique qui constituent les fondements des démocraties pluralistes modernes. Ces auteurs ont opérés une distinction fondamentale entre « l’Etat naturel » (dont les rapports interhumains ne sont pas règlementé) et l’Etat social (dont les rapports sont réglementé

exerçant la souveraineté sans entrave ». L’auteur qui est à l’origine de la notion de la souveraineté est Jean Bodin au XVIe siècle. Pour lui la souveraineté est l’attribut exclusif de l’Etat, alors que pour d’autres auteurs et notamment Jean-Jacques Rousseau, il est totalement contre l’idée de Jean Bodin car il rejette le principe de la représentation, pour lui la seule démocratie réside dans la souveraineté populaire et cette souveraineté est représentée dans son livre le Contrat social. La souveraineté

corps et esprit, et qui, de fait, poussent l’être humain à vivre. Ainsi, on peut penser que la mort du désir réduirait l’individu à une forme de statisme, au refus, à la déchéance, et donc au malheur. C’est d’ailleurs ce que soulignait Jean-Jacques Rousseau lorsqu’il affirmait : « Malheur à qui n’a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu’il possède. » Par conséquent, il semble que la mort du désir soit en fin de compte une mort intérieure, l’homme n’étant guidé ni par ses sens, ni

indispensable, ou du moins, celles-ci n’ont plus le monopole de l’expression de la volonté générale. Cette Souveraineté populaire légitime la mise en place de procédures de démocratie directe, comme les référendums. Dans son Contrat social, Jean-Jacques Rousseau a largement développé cette conception de la Souveraineté : "Supposons que l’État soit composé de dix mille citoyens. Le Souverain ne peut être considéré que collectivement et en corps. Mais chaque particulier, en qualité de sujet, est considéré

opérations spéculatives ce qui lui permettra de s'installer en 1759 au château de Ferney entouré d'une cour de beaux esprits. Il est néanmoins chicanier et parfois féroce avec ses adversaires comme Jean-Jacques Rousseau. Considéré par la Révolution française - avec Jean-Jacques Rousseau, son adversaire - comme un précurseur (il entre au Panthéon en 1791, le deuxième après Mirabeau), célébré par la IIIe République (dès 1870 à Paris un boulevard et une place portent son nom, puis un quai, une rue

On rencontre des thèmes secondaires comme la problématique sociale avec la caricature du baron dépassé par la situation tout comme Blazius, Bridaine et dame Pluche qui ont échoué dans leur ambition éducative : il s'agit bien évidemment de la génération des vieux qui ne comprennent rien aux élans de la jeunesse. La question de la violence sociale est par ailleurs illustrée par Rosette, la paysanne méprisée par Camille et manipulée par Perdican qui joue de son statut de maître et la conduira à sa perte

Jean-Jacques Rousseau, né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778 à Ermenonville, est un écrivain, philosophe et musicien genevois de langue française. Il est l'un des plus illustres philosophes du siècle des Lumières, bien que son œuvre philosophique et son tempérament l'aient souvent opposé au rationalisme des Lumières ainsi qu'à quelques-uns de ses éminents représentants. Ses travaux ont influencé grandement l'esprit révolutionnaire français. Il est particulièrement célèbre pour ses

fin de la suprématie française en Europe, mais aussi par l’encyclopédie des Lumières. Des personnalités comme Voltaire, J.-J. Rousseau, B. Franklin ont certainement marqué leur époque ainsi que Frédéric II de Prusse, Lavoisier, Diderot et Goethe. Elle se caractérise aussi par la révolution française, l’arts et la culture et les inventions et découvertes. Voltaire - Rousseau – Franklin 3 I. La révolution française : 1789 - 1799 Cet événement capital qui a créé la France moderne, a été inspiré