Laïcité en France

ou règnent les droits de l’homme. Le sentiments d’être exclus, d’être non écouté,… « Nous avons choqué et peiné qu’une telle orientation – qui ne peut être qualifiée que de sectarisme contre les préceptes et les valeurs de l’islam – soit prise en France ». Cela alors que l’auteur de la lettre explique que dans ses sessions passées il recommande aux musulmans de se comporter le mieux possible envers les sociétés ou ils vivent, d’être des éléments positifs et bénéfiques et d’appeler à l’amour et à

pouvoir acheter des oeuvres. De même, dans le domaine de lʼimage, de nombreuses régions vont verser des subventions pour le tournage dʼun film ou mettre à disposition certains lieux. La France ne doit pas se contenter de promouvoir cette culture sur son seul territoire ni même de la diffuser au delà des frontières : la France doit affronter la marchandisation de la culture sur la scène internationale 3 II. Les enjeux des nouvelles politiques culturelles Depuis 2001, il existe une déclaration universelle

Milot, Micheline, « la laïcité confine-t-elle la religion à la sphère privée ? », la laïcité, Novalis, 2008, 87-92 Résumé: Situer la perspective de l'auteur Dans ce texte l’auteur veut déconstruire 3 des grandes idées présupposées en ce qui concerne le lien entre la laïcité et la religion. Énoncer les principaux concepts mobilisés Laïcité religion sphère publique et société publique Souligner l'argumentaire de l'auteur Le texte peut être divisé en 3 grandes parties qui correspondent

En quoi consiste la laïcité ? La laïcité est le premier fondement de la République; elle consiste à Reconnaître à chacun la liberté religieuse, la liberté de pensée, la liberté de conscience ; Ces libertés fondent ce qu'on appelle la "modernité". Séparer le pouvoir religieux et la religion : - De l'État - Du pouvoir politique (le Président de la République, le gouvernement, le Parlement) - Des administrations et des services publics - De l'école publique La laïcité n'est pas dirigée contre

Selon vous, la laïcité consiste-t-elle à interdire l’accès aux élèves portant des signes religieux ? A l’heure où le gouvernement français lance un grand débat sur l’identité nationale, la question d’interdire l’accès des élèves portant des signes religieux ostentatoires aux établissements publics se pose plus que jamais. La laïcité désigne la séparation du civil et du religieux. Dans le cas que nous étudions, se pose le problème de la laïcité à l’école. Nous verrons dans un développement nuancé

DOSSIER HISTOIRE | LA REPUBLIQUE EN France | | République et laïcité = loi 1905 | Est-ce que sans une république et un enseignement laïques nous aurions la liberté de penser ? | Document 1

Domitille Caurier Meslin La laïcité française La loi sur le port du voile La commission Stasi a été créée le 3 Juillet 2003 dans un contexte de polémique sur le voile islamique. Jacques Chirac alors président de la république a en effet décidé de constituer un groupe de réflexion sur l’application du principe de laïcité dans la République. Il a souhaité que la commission rende compte de la place de la laïcité dans le monde du travail, les services publics, les

d’une laïcité sans excès. Elle est avant tout un acte fondateur dans l'affrontement violent qui a opposé deux conceptions sur la place des Églises dans la société française pendant presque vingt-cinq ans. Elle remplace le régime du concordat de 1801, qui est toujours en vigueur en Alsace-Moselle pour des raisons historiques (les élus alsaciens en faisaient une des trois conditions d'acceptation de leur rattachement à la France en 1919, sans quoi ils demandaient un référendum, que la France ne pouvait

L'Antiquité : Elle commence à peu près à la naissance de l'écriture, c'est-à-dire 3000 avant l'ère chrétienne. Et prends fin en 476 après l'ère chrétienne avec la chute de l'Empire romain d'Occident. La France s'est développée grâce à la religion première, le judaïsme. Nous allons nous intéresser à l'Antiquité Gréco-romaine. Les notions de religion, morale et justice reviennent souvent en matière de droit. Ainsi depuis des temps immémoriaux que le droit entretienne des rapports étroits avec la

Laïcité et service public Le principe de laïcité de la République, qui implique la neutralité du service public, soulève la question de la reconnaissance à accorder à l’expression ou la prise en compte de la religion dans le fonctionnement des services publics. L’équilibre entre les deux impératifs de liberté religieuse et de laïcité, établi progressivement par l’administration et le juge, a connu des évolutions notables depuis la fin des années quatre-vingt, selon des voies différentes pour les