Laïcité en France

René Arrighi Licence Histoire-Géographie La laïcité dans la Turquie contemporaine Université de Provence Lors des révolutions nord africaines du printemps 2011 de nombreuses formations politiques naissantes ou renaissantes en Égypte en en Tunisie ont mis en avant leurs admiration et leurs volonté d'imiter le modèle Turc, étant considérer par eux comme le seul ayant réussi à concilier Islam, démocratie et respect du culte. Ainsi en Tunisie le mouvement Ennahda, qui se définit comme islamiste

le libre exercice des cultes [...] ». En son deuxième article, on peut lire que : « La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte [...] » Dans le même sens, l’article 1 de la Constitution de 1958 reconnait que «  La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. » L’article 9 de la Convention européenne des droits de l’Homme énonce que : « 1. Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique

La République a introduit un nouveau concept, ou en tout cas une notion nouvelle sur le champ socio-politique: la laïcité. Certains disent que c’est la France catholique qui a enfanté la République laïque française, du fait que le Christ Lui-même a institué le principe central de séparation du pouvoir temporel et spirituel par Sa réponse à Pilate « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu« . La récupération républicaine de cette parole, qui omet bizarrement que tout ce qui

Recap SSHMed-2 Recap ED SSH Pr. Devinant La laïcité à l’hôpital I. À ne pas confondre • Être laïque ≠ être athée : - Être athée, c’est ne pas avoir de religion, Être laïque, c’est ne pas montrer sa religion - La laïcité française est un cadre commun pour tous (athée, agnostiques, croyants…) - Attention => la laïcité est un mot français. • La laïcité n’est pas une valeur (Liberté Égalité Fraternité) : - La laïcité implique des valeurs, mais n’est pas en soit une valeur. - Valeur = une

La laïcité à la française Il est important de faire un rappel sur comment c’est construite notre conception de la laïcité. Cela permettra de voir en quoi, ce particularisme n’est pas interprété a priori par l’ensemble des populations européennes ni pas les dirigeants des Etats. C’est tout au long d’un parcours de plus de deux siècles que s’est bâtie cette conception qui a permis à ce qu’existe en France la paix religieuse. Trois grandes ruptures ont engendré ce qu’il est convenu d’appeler « la laïcité

peuvent-elles coexister à l’intérieur de la France ? Sommaire  Introduction page 3 1Culture et patrimoine commun page 4 1.1 Identités nationales page 4 1.1.1 Les valeurs françaises page 4 1.1.2 Les lois et les codes français page 6 1.2 La laïcité page 9 1.2.1 L’histoire de son intégration en France page 9 1.2.2 Une valeur française importante page 10 2La diversité des traditions culturelles page 11 2.1 Les religions coexistant en France page 11 2.1.1 Trois religions majoritaires

de relancer une large réflexion sur la laïcité. Si le principe même édicté par la loi de 1905 ne fait pas débat, son application engendre un questionnement légitime. A cette fin, un questionnaire a été adressé à l’ensemble des sections de la LICRA afin de mieux connaitre les opinions diverses qui traversent l’association à ce sujet. Laïcité, loi et vie quotidienne ; connaissance et enseignement de la laïcité ; laïcité et Droits de l’Homme ; concept de « laïcité positive » ; etc. sont au menu de cette

démissionne en juin 1937 et Dalladier prend le pouvoir avec la droite. Mais, si l'intervention du Front Populaire a été courte, elle a rendu inévitable la question sociale dans la politique républicaine. II. La République, les religions et la laïcité depuis les années 1880 1. La IIIe République et l'Église catholique La République s'est construite contre l'Église catholique Depuis la concordat entre Napoléon et le Pape, le catholicisme est reconnu comme culte populaire et le clergé est

visitait un local de l’association Emmaüs. Visiblement, l’image du fondateur était trop dérangeante… Cet épisode révèle, une fois de plus, au-delà de l’hostilité de la Gauche vis-à-vis des catholiques, une incompréhension totale de ce qu’est la laïcité, en France. Peut-être s’agit-il seulement d’un pur souci d’image : la photo du vieil abbé ne passait pas bien à l’écran. Mais l’aurait-on fait pour une autre personnalité ? Peut-être que l’Elysée ne voulait pas que le président s’affiche avec un personnage

La laïcité permet-elle de concilier, croyance, opinion et intime conviction ? Les mots laïc et laïque proviennent de la langue ancienne et populaire du XIIème siècle : laicus qui signifie du peuple par opposition à clericus : du clergé. Le mot laïc en est la forme savante (XIIIe siècle). Un frère laic désignait un frère servant ou convers employé aux tâches domestiques dans un monastère. Il n'appartenait pas au clergé. Par extension, le mot désigne un homme indépendant de toute opinion confessionnelle