Laid

peigne cette fois le titre est écrit sur l'oeuvre. 1917--> « fontaine » urinoir (seul travail= date) C'est l'art conceptuel, il y a une démarche psychologique. Il change la position habituelle de l'urinoir. Le spectateur est habitué au beau (ici laid, corps évoqué, lache) il est donc amené à réfléchir. Duchamps choisit l'objet qui a le moins de chances d'être aimé. *L'art ne réside pas dans l'objet mais dans tout le travail de préparation et dans la place/role qu'il donne au spectateur.

but de sublimer l'objet, ici la carcasse d'un quelconque animal, en utilisant des métaphores. Avec la présence des quattre éléments, ainsi que de l'art (la musique) il fait de cette «charogne infâme» une véritable oeuvre d'art, et transforme ainsi le laid en beau, l'ignoble en sublime. Le paradoxe est une nouvelle fois présent. En effet, Baudelaire nous invite à nous questionner : pourquoi la laideur ne peut-elle être considérée que comme laide ? Pourquoi ne serait-elle pas digne d'être admirée à

organise, en vous appuyant sur les textes du corpus, les poemes etudies en c1asse et vos lectures personnelles. Invention Les Chants de Maldoror ant ete mal accueillis leur parution. Dans un courrier de lecteurs, un admirateur d'une telle esthetique du laid defend I'idee qu'il n'existe pas d'objet poetique privilegie. Vous redigerez cette letire." • a 

témoigne le texte «  s’emboitaient », «  s’y incruster » l 17 « contenu naturel » l 19 et «  si intime cohabitation » l 26. Et puis, on retrouve certaines caractéristiques du romantisme telles que l’opposition entre le beau représenté par l’Eglise et le laid par Quasimodo tel que «  sa nature difforme » l 3 et «  sa membrure bestiale » l 9. Mais aussi, l’héroïsme puisque Quasimodo apparaît comme un véritable héros courageux et fort, l’émotion qui survient notamment au début du texte avec l’évocation de

de l'histoire elles sont les seules amies de Quasimodo. Le registre comique : La fête des fous est tirée du registre comique, elle est porteuse de joie de rire et bonne humeur, les gens se déguisent,boivent il y a même un concours, qui sera le plus laid et celui ci sera couronné Roi des fous, Quasimodo sera élu sans aucun trace de méchanceté de la part son entourage puis la foule se déchaine et apparaît pendant quelques minutes le registre pathétique car Quasimodo se fera enchainé et la foule lui

I) Fusion du laid et du beau et l’ironie a) Choc des oppositions Antithèse et rimes anti-sémantiques Oxymore a effet ironique « carcasse superbe » Volonté de montrer le lien indissociable entre laideur et beauté b) Le tableau de l’horreur Lexique de la vermine très développé « mouches, larves …» Gaité ironique associé à la décomposition Réorganisation de la vie à partir de la mort I) Comparaison entre charogne et femme, ironie a) Association de l’érotisme et de la mort Connotations

« boitant »(v.12). Ici, la médiocrité représente le monde prosaïque. La conséquence de ce mal est que l’albatros devient ridicule et risible. Cela est exprimé par la répétition désagréable du son [k] dans le vers 10 « Lui naguère si beau, qu’il est comique et laid », sa laideur est aussi extérieure qu’intérieure. Par contraste, les hommes ne sont pas les seuls à rire. L’albatros, dans la tempête, « se rit de l’archer »(v.14) parce qu’il leur est supérieur, lui ne rencontre aucune difficulté dans la tempête

laisse donc supposer qu'il existe une beauté du mal , du péché. -La dédicace place Les fleurs du Mal sous le parrainage de Théophile Gautier "Poëte (avec un tréma = le démiurge) impeccable", le parrainage de celui pour qui "tout ce qui est utile est laid". (cf. la préface de Mademoiselle de Maupin) Analyse du titre (Français - 1re générale) Ce titre à été choisi plus tard. Au départ, ce recueil à été nommé Les Lesbiennes allusions à Lesbos (île de la mer Egée) où vivait Sapho, qui elle est à l'origine

en vous appuyant sur les textes du corpus, les poèmes étudiés en classe et vos lectures personnelles. Invention Les Chants de Maldoror ont été mal accueillis à leur parution. Dans un courrier de lecteurs, un admirateur d'une telle esthétique du laid défend l'idée qu'il n'existe pas d'objet poétique privilégié. Vous rédigerez cette lettre.

unique, et m’exhibait depuis, dans des foires, tel un animal, devant un public de plus en plus nombreux. Car effectivement les gens aimaient ça, ils aimaient voir la différence, je pense que ça les rassuraient, de voir un être aussi différent, aussi laid que moi et puis ça les distrayaient, ils se moquaient de ma laideur, de ma difformité mais je ne peux leur en vouloir c’est compréhensible qu’ils aient pu payer pour voir quelque chose d’abominable, d’étonnant, tout le monde est comme ça, enfin presque