Langage Du Corps Au Théâtre

Montpellier. Angelin Preljocaj fait ses débuts de chorégraphe en association avec Michel Kelemenis, avec la création d'"Aventures coloniales" programmé au Festival Montpellier Danse de 1984 et sa reprise quelques mois plus tard pour l'inauguration du Théâtre contemporain de la danse. À la fin de cette même année, Preljocaj crée seul "Marché noir", récompensé au Concours de Bagnolet, pour lequel il reçoit le prix du Ministère de la Culture. En 1985, il décide de fonder sa propre compagnie, la Compagnie

le temps, Editions Verticales, 1999 Puisque nous sommes vivants, Editions Verticales, 2000. On assiste toujours à un retour à l’exploration d’elle-même dirigée vers l’extérieur. Textes théâtraux : animalité très présente dans tous ses textes de théâtre. Les félins m’aiment bien, Editions Actes Sud Papiers, 2004 mise en scène par Alain Olivier en 2006. Dans ce texte, elle incarne la monstruosité animale qui se trouve en chacun de nous. Des cochons et des hommes, 2008. Tout comme le précédent

libertéet d’égalité. | Formes privilégiées | Le roman, l’essai, le portrait,La littérature didactique (quiEnseigne),la poésie, l’épître | L’ode, l’hymne repris de l’Antiquité, le sonnet emprunté à la poésie italienne. | Le théâtre, le roman, la Poésie (jeux sur la forme) | Le théâtre, la fable et le portrait qui favorisent l’analyse morale et psychologique. | L’essai, le pamphlet, les lettres philosophiques, ledictionnaire, le conte philoso-phique, le roman | Thèmes essentiels | la méditation sur

comique de gestes : clowneries diverses : sort des couverts, embrasse la table…..jeu avec le spectateur : connivence Un monologue comique. Le spectateur attend l’arrivée de DC, scène célèbre, brillante, difficile à jouer. L’acteur doit jouer avec son corps et accompagné l’alexandrin disloqué : v. 1625 : enjambement audacieux, « …….quelque chose D’audacieux….. » : rupture de construction syntaxique, séparation du pronom indéfini (quelque chose) et de son complément V ; 1612 « Personne !- Où diable

personnel, pas d’engagment social Opposition réalisme : Réel Théorie de l’art pour l’art Théophile Gautier Culture du Beau => forme (pas de fond) // classicisme Contexte social Bourgeois -> ART // Divertissement morale (censure) (Cinéma, théâtre) Symbolisme (1850-1914) Père fondateur : Charles Baudelaire [1886 = école] // Parnasse : Culte du beau, théorie de l’art pour l’art ≠Parnasse : Culte excessif de la forme Idées : monde spirituel au-delà du réel -> la poésie lui donne accès

 Sujet de réflexion Le théâtre est-il utile à la vie de tous les jours ? Le théâtre est la mise en scène de la littérature, qu'elle soit poétique, dramatique ou comique. Elle se base sur les principes fondamentaux de la vie en société, des rapports entre les Hommes. Le théâtre permet de libérer son esprit sans limite et d'exprimer des sentiments profonds plus facilement que dans la vraie vie. Il permet également de dénoncer les injustices et de dédramatiser

LE THEATRE : PROBLEMATIQUES ESSENTIELLES, Michel VIEGNES Le théâtre occidental du Moyen Age au XXème siècle théâtre < grec signifiant « ce qui est regardé » drame < « action » => « l'essence du théâtre : une action, interprétée par des acteurs, sous le regard d'un public ». « toutes les grandes civilisations sédentaires ont développé des formes de théâtre, dérivées, à l'origine, de cérémonies religieuses ». 1. Des origines au Moyen Age * apparition

Commentaire écrit : Le jeu de l’amour et du hasard, Marivaux Act III scène 7 Le théâtre de Marivaux reprend la devise de la comédie Castigat Ridendo Mores c'est-à-dire : corriger les mœurs par le rire. Marivaux construit une sorte de pont entre la bouffonnerie et l’improvisation traditionnel de la Commedia dell’arte. Ce dernier est considéré comme le maitre français du masque et du mensonge. Le jeu de l’Amour et du Hasard joué en 1930 met en présence des personnages issus de la

intrigues entremêlées les unes avec les autres. De plus, le fait que les personnages ne ressemblent pas à des « types » traditionnels de la comédie classique, peut être interprété comme un refus de l'auteur de se plier aux règles conventionnelles que le théâtre impose. Les façons dont Beaumarchais met en place la logique du secret et de l'intrigue & la critique de la société dans les oeuvres de Beaumarchais. De quelles façons et pourquoi Beaumarchais introduit une logique de bien et de mal, de vérité

Sujet : « Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le désir profond de l'homme. Car il s'agit bien du même monde. La souffrance est la même, le mensonge et l'amour. Les héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Mais eux, du moins, courent jusqu'au bout de leur destin et il n'est même jamais de si bouleversants héros que ceux qui vont jusqu'à l'extrémité de leur passion. » Quand pensez-vous ? Définitions des termes : monde : Ensemble des réalités matérielles