Langage Poétique Diffère Du Langage Ordinaire

littérature comme une communication entre un auteur et un lecteur, sur le modèle de la linguistique ordinaire où un locuteur envoie un message à un destinataire (ajoutons que le message porte sur un référent et que son médium est linguistique), la particularité de la littérature tien au fait qu'elle constitue une communication in absentia : contrairement à ce qui a lieu dans la communication ordinaire, l'auteur n'est pas là pour préciser ce qu'il a voulu dire. D'où l'inquiétude d'une détermination

pourquoi c’est par cette entrée que nous allons effectuer le présent voyage dans l’univers des idées en interrogeant quelques textes de la négritude et une critique effectuée par une critique littéraire qui pour le lecteur, lit des textes tantôt ordinaires, tantôt sacrés de ce courant idéologico- littéraire. Notre but : identifier des pistes susceptibles de susciter une autre logique de critique littéraire c’est-à-dire la critique de la critique littéraire, un prélude à la critique d’art. 126

mon de l’art en fait du même coup partie. Du coup, l’art est indéfinissable puisque tout peut devenir de l’art. La réalité de l'œuvre se réduit à son concept. Mais cette approche exclut de l’art l’ensemble des productions picturales, poétiques, etc., du passé dont l’intention était magique ou religieuse. L’affirmation « c’est de l’art » ne suffit pas à faire de son énonciateur le créateur de l’œuvre. Le créateur est celui qui a travaillé l’objet dans sa matérialité sensible, sans avoir

nazi ; il n'avait pas la moindre difficulté à accepter un système de règles abso­ lument différent. Il savait que ce qu'il avait alors considéré comme un devoir était à présent appelé un crime, et il acceptait ce nouveau code pénal COmme un nouveau langage, sans plus. À sa pro­ vision d'expre ssions toutes faites, passablement limitée, il en avait ajouté quelques nouvelles et était complètement perdu lorsqu'il devait affronter une situation à laquelle aucune d'elles ne s'appli­ quait, comme dans ·le

richesses ou valeurs. La notion de chremata a donc manifestement une grande extension et, de ce fait, l’art d’acquisition qui lui correspond recouvre plusieurs activités différentes. La distinction essentielle à ce propos, qu’Aristote reprend du langage de son temps, oppose une forme naturelle d’acquisition qui résulte plutôt d’une sorte d’expérience et de technique (Pol, I, 1257 a4)… Page 85 Ce que veut montrer Aristote à son sujet, c’est qu’elle … est bien plutôt un genre différent qui ne

les instruit et les fait raisonner sur chacune. S’il arrive qu’ils n’aient pas encore vu l’objet représenté, ce n’est pas l’imitation qui produit le plaisir, mais la parfaite exécution, ou la couleur ou une autre cause du même ordre. » Aristote, Poétique (IVème siècle av. J. C.), Livre IV. Questions 1. Trouver 1, 2 ou 3 synonymes pour « instinctive » (l. 1) (Rép. Naturelle, innée, spontanée). 2. Souligner les termes récurrents. (rép. Imitation, connaissance, plaisir). 3. Quels sont les 2 grands

nature. " On n'éduque pas un homme désireux de se cultiver ", écrit Pierre Moinot dans L'action culturelle, " on le confronte d'un seul coup et à ses risques avec les formes les plus hautes de la culture " (cité p. 88). La " curiosité sensible " diffère de la curiosité intelectuelle -Le savoir divise, l'émotion et l'imaginaire rassemblent. -La culture est communion à travers des expériences universelles : la vie, la mort, l'amour… -D'une certaine façon, le partage de la culture est plus important

sous la dictature stalinienne et lue en Occident, dès les années 1960, comme une contribution majeure à l'histoire et à la théorie littéraire. De nos jours, son œuvre, enfin traduite en anglais et en français, est accessible à un large lectorat. La poétique de Dostoïevski, publiée pour la première fois en 1929, remet en question, sur les plans linguistiques et littéraires, l’homogénéité du genre romanesque. L’idée principale de cet ouvrage est la « polyphonie » : l’existence de plusieurs voix dans le

UMR CNRS 6175 Existe-t-il un point de vue dans les textes théâtraux ? La réponse dépend de ce qu'on entend par point de vue (désormais PDV), notion qui renvoie, dans le langage courant, à l'expression d'une opinion ou d'une perception et qui apparaît dans des contextes – argumentatif ou narratif – que les sciences du langage ont tendance à opposer. Si l'on interprète le PDV au sens d'opinion, de représentation personnelle ou doxique susceptible de faire se mouvoir les individus (Nonnon 1999) ou

l’amour luimême ». La vocation de la poésie est-elle, selon vous, de célébrer l’amour ou privilégiez-vous d’autres fonctions ? Invention : Dans la préface d’une anthologie de poèmes d’amour que vous avez réunis, vous démontrez comment l’inspiration poétique et l’amour sont à vos yeux liés. Rédigez cette préface. Question : Quels sont les différents destinataires de ces poèmes ? Commentaire : Musset, « A George Sand », Poésies posthumes Dissertation : « Ah, insensé, qui crois que je ne suis pas toi