Langues en Afrique du Sud

Nelson Mandela « En faisant scintiller notre lumière, nous offrons aux autres la possibilité d'en faire autant. » Nelson Mandela * Contextualisation Avant l’arrivée de Nelson Mandela à la présidence de l’Afrique du sud, bien des choses se sont passées L’Afrique du Sud est colonisée par les Néerlandais au XVIIe siècle et ensuite passée sous domination Britannique en 1910. Le pays même peuplé principalement de Noirs bantous, de Métis et d’Asiatiques se verra appliquer le principe d’Apartheid

d'Océanie. Chine et Japon inclus (ne classer ici que l’organisation des églises et les rites religieux). Pour le confucianisme, voir 181.11 299.6 299.7 299.9 Religions d'Afrique noire. Y classer le vaudou (occultisme exclu) Religions d’Amérique (nord et sud) Sectes (églises éclectiques, non chrétiennes...) et problèmes généraux qu'elles posent à la société 300 Classe 3 : SOCIETE Sciences sociales et humaines. Généralités. Dictionnaires (y compr. sociologie) et histoire. 300.92 Biographies et écrits

LES TERRITOIRES DES RELIGIONS EN AFRIQUE : ENJEUX ET ACTEURS Roland POURTIER Table ronde : Aires et frontières religieuses en Afrique Trois familles de religions se partagent le continent africain : par ordre d’apparition animisme, christianisme, islam. Peut-être serait-il préférable, d’ailleurs, de les décliner au pluriel, tant chacune d’entre elles comprend de faciès distincts. Leur géographie permet de distinguer de grandes masses. L’islam est exclusif ou dominant dans la partie septentrionale

utiles à connaitre pour mieux comprendre la position de la langue française et la collectivité entre les peuples et territoires francophones reparties dans les cinq continents du monde entier. Francophonie et francophonie sont écrits pareil, mais sont deux choses différentes, alors c’est quoi la définition de ces deux termes qui s’écrivent de la même façon pourtant ils ont une définition et signification différente dans de la langue française ? Dans les lignes qui suivent je vais essayer de

en Amérique Latine ce qui profitent aux industries Am, pression politique pour des régimes favorables aux américains. ( Colonies : territoires conquis et possédés par la métropole et qui sont mis dans une relation de dépendance avec la métropole (Afrique, Asie, Océanie). Pourquoi cette expansion européenne fin 19eme et entre les 2 guerres ? (Facteur démographique et sociale Peuplement important en Europe à l’inverse de l’Afrique et de l’Asie, solution pour une ascension sociale. (Facteur économique :

l'Amérique du Sud, à 700 km à l'est de la République dominicaine et à 2 200 km au sud-est des États-Unis. Il se compose d'îles et îlets, dont deux majeures habitées : la Grande-Terre et la Basse-Terre formant la Guadeloupe proprement dite. Plusieurs terres voisines, Marie-Galante, l'archipel des Saintes (Terre-de-Haut et Terre-de-Bas) et La Désirade sont rattachées administrativement à ce territoire. Historiquement, la Basse-Terre est d'abord nommée « Karukéra », (« île aux belles eaux », en langue caraïbe1);

1- L’indépendance, une idée nationaliste Il y a deux grandes sources aux revendications : l’affirmation d’une identité, et un désir de liberté, d’autonomie. Le sentiment nationaliste se fonde sur une histoire commune, des valeurs partagées (langue religion). Cette histoire et ces valeurs sont différentes de celles du colonisateur. Les mouvements indépendantistes construisent cette histoire commune comme une histoire artificielle, en cherchant à l’écrire, à l’enseigner, en en entretenant le

de toute éternité, entre une « Afrique blanche » et une « Afrique noire » ignorantes l’une de l’autre. On présentait souvent le Sahara comme un espace impénétrable qui rendait impossible des brassages d’ethnies et de peuples, des échanges de biens, de croyances, de moeurs et d’idées, entre les sociétés constituées de part et d’autre du désert. On traçait des frontières étanches entre les civilisations de l’Egypte ancienne et de la Nubie, et celles des peuples sud-sahariens. Certes, l’histoire de

La dynamique expansionniste 1.1 – Un mouvement pluriséculaire XV – XVI : Portugal : Brésil et Afrique Espagne : Comptoirs asiatiques XVII – XVIII : France Espagne XX : Mise en dépendance politique des colonies Au départ, l’expansion coloniale n’était qu’un projet économique et était le fruit d’ambitions privées (ex : Calvé et Régis qui exportaient l’huile de Palme en Afrique). A partir de la fin du XIX, la concurrence et des tensions pour le partage et la protection des territoires

se développant parallèlement dans plusieurs pays : les premières cultures apparaissent en Chine 5000 ans avant notre ère, sur le site de Hemu Du, ainsi qu'en Thaïlande vers 4500 av. J.C., pour ensuite apparaître au Cambodge, au Vietnam et en Inde du Sud. De là, les espèces dérivées appelées japonica (type de culture irriguée de zone tempérée, à grains moyens ou petits, dit aussi grains arrondis et de culture inondée de zone tropicale chaude) et indica (type de culture irriguée de zone tropicale chaude