Langues régionales ou minoritaires de France

conseil à l’Intégration ( HCI). Qui dépend depuis Juin 2007, du Ministère de l’immigration, de l’intégration , de l’identité nationale et du Codéveloppement.  Il est responsable de l'accueil en France des ressortissants étrangers et des questions de l'intégration des populations immigrées en France. Il exerce sa mission par la mise en œuvre de divers politiques ( éducation, culture, communication, formation professionnelle, action sociale…) Actualité : L’évolution récente de nos sociétés

II) L’avènement de la diversité culturelle en France DEFINITION DIVERSITE CULTURELLE : La diversité culturelle est la constatation de l'existence de différentes cultures, nécessaire comme la biodiversité est la constatation de l'existence de la diversité biologique dans la nature[]. Elle est souvent associée à la diversité linguistique, qu'elle englobe. Pour certains sociologues, c'est un concept servant à décrire l'existence de différentes cultures au sein d'une société, en fait à l'intérieur

BARONTINI Alexandrine, « Valorisation des langues vivantes en France : Le cas de l’arabe maghrébin », de français aujourd’hui, 2007/3 n°158, p.20-27 Alexandrine BARONTINI a eu son doctorat en langues maghrébine à l’INALCO Le message que veut faire passer Alexandrine BARONTINI dans cet article est que la langue arabe maghrébine n’est pas assez valorisée en France mais aussi dans les pays maghrébin. Elle explique que le mot arabe pour qualifier les langues parler dans le monde arabe n’est pas bien

Journée européenne des langues 26 septembre www.coe.int/JEL EEl llooggee ddee l llaa ddi iivveerrrssi iit ttéé l lli inngguui iisst tti iiqquuee Conseil de l’Europe, Strasbourg La condition humaine Notre planète compte plus de six milliards d’habitants qui parlent entre 6 000 et 7 000 langues différentes. Certaines sont parlées par des centaines de millions de personnes – c’est le cas de l’anglais ou du chinois – mais la plupart n’ont que quelques milliers, voire qu’un nombre minime de

folkloriques III – Particularité politique : une volonté d’indépendance Conclusion Webographie INTRODUCTION La république française se dit une et indivisible, laïque, démocratique et sociale. Et pourtant, il existe beaucoup de particularismes régionaux dans le pays. Nous en avons un exemple avec le cas du Pays Basque qui se démarque et notamment au niveau linguistique. L’indivisibilité de la République suit des principes tels que la forme unitaire de l’Etat, l’uniformité du droit applicable sur

d’une population peut s’entendre à des niveaux bien différents. Puisque le sujet nécessite une mise en relation des deux termes, on peut s’appuyer sur l’un (l’intégration) pour mieux circonscrire l’autre. L’immigration, la laïcité, les cultures régionales, le communautarisme ou le multiculturalisme sont autant de notions où la différence entre plusieurs cultures, qu’elles soient locales ou nationales, met en jeu la question de l’intégration, et donc le sujet proposé. • La question abordée est d’une

héritage communs. À ce titre, elle est une communauté de peuples, qui tend à se constituer politiquement, avec l'Union européenne, et un espace de civilisation forgé par une histoire millénaire. A cela nous devons prendre en considération un mélange de langues et de religions. Ce qui nous porte sur la question suivante « Les fondements de l’identité européenne permettent-ils une construction solide de l’U.E. ? », nous allons voir en plusieurs parties les facteurs qui nous donnerons un ensemble de réponse

La langue comme instrument politique Amorce « Il est interdit de parler breton et de cracher par terre » : affiche placardée dans les écoles, illustration (soumise à caution) de la politique d’assimilation linguistique effectivement menée par l’Etat français sous la IIIe République. La « novlangue » imaginée par Orwell dans son roman 1984 (paru en 1948) : le contrôle et la manipulation de la langue comme instrument de contrôle politique et de police de la pensée au service de l’Etat totalitaire

I) Les langues françaises : reflet de la constitution de 1958 A) La langue française : reflet de l’unité national inspiré par la constitution de 1958 Depuis la révision constitutionnelle du 25 juin 1992, l’article 2 de la constitution de 1958 déclare que la langue de la république est le français. Il y a donc qu’une seule langue officielle ; cette unicité de la langue renvoi à l’unicité de l’état (la république) qui renvoi à l’unicité de la nation B) Les langues régionales : diversité d’une

la ratification de la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires doit-elle être précédée d’une révision de la Constitution ? Contenu de l’engagement international + Etendue du contrôle exercé = soumis au CC *Considérant 1 : Composition de la CELRG : -préambule -Partie I : dispositions générales -Partie II : objectifs et principes auxquels s’engagent les Etats contractants -Partie III : 98 mesures en faveur de l’emploi de ces langues dans la vie publique, classées par domaine