Laquais

mairie au moindre prétexte pour filer chez la modiste. Or, un tel chapeau est un ornement rare, difficile à trouver. Pendant le repas et les quadrilles la course au chapeau continue, avec le lieutenant toujours dans la coulisse. Le beau-père, le laquais, les voisins, les invités de la noce et jusqu'au mari de la belle infidèle, alerté par mégarde, tout le monde s'en mêle. Un vieil oncle sourd met le comble à la confusion... C'est d'ailleurs ce dernier qui, sans le savoir, ramènera le calme : le cadeau

perspective linguistique : quels sont les signes du pouvoir dans l'écriture théâtrale ? ANALYSE DE LA RELATION MAÎTRE-SERVITEUR Le valet est " en service auprès d'une personne " (Littré). C'est de plus un " homme de service ", par opposition au laquais, défini comme un " homme de suite " (Encyclopédie de Diderot). Il s'agit donc d'une situation définie par une dépendance ; celle-ci n'est due ni é des motifs familiaux, ni à des motifs passionnels ; ainsi le valet vit chez le maître et reçoit en principe

blancs.  Ou  bien,  en  se  relevant  sur  la  pointe  des pieds et en passant la tête par­dessus la haie, on la surprenait  au  milieu  d’un  en­cas  champêtre, distribuant  des  parts  de  gâteaux  et  des  verres  de sirop, encadrée, à droite, d’un laquais (qui était le fils Onésiphore  de  Prébois)  vêtu  de  bleu,  portant  le tonnelet d’orangeade et, à gauche, d’une domestique femme  (qui  était  la  petite  fille  de  la  vieille  Nanette 7 d’Avers),  vêtue  de  zinzolins   et  de  linge  blanc

est indiqué. 4. Dans le document 1, tous les personnages semblent être des paysans : Ils vivent dans la campagne. Dans les documents 2, 3 et 4, la majorité des personnages semblent vivre dans la bourgeoisie : Ils possèdent des valets et des laquais. 2. Recherche sur le théâtre comique du XVIIème siècle 3. Recherches sur Corneille et Molière Molière : Molière, de vrai nom Jean-Baptiste Poquelin, né aux alentours du 15 Janvier 1622 (La date de son baptême) et mort le 17 Janvier 1673, est

même, la jeune fille Arrive en stop au palais Et sans être vue s'y faufile Profitant de l'obscurité. Le roi est dans son bureau En train de compter l'argent des impôts. La reine est dans son boudoir, Mangeant du miel et du pain noir ; Les laquais sont tous endormis. Blanche-neige avance en catimini, Décroche le miroir et emmène le bidule. Elle demande au plus âgé D'interroger le miroir. Demande-lui un tuyau pour voir. - Miroir dit le nain, tu es notre espoir, ne te moque pas de moi

quitter son palais, Ruy Blas quitte la maison secrète de Don Salluste pour aller demander aide à Dieu. Dans la maison, un homme tombe par la cheminée . Il s’agit de Don César revenu de l’Afrique, qui tout en se restaurant raconte ses aventures. Un laquais lui apporte mystérieusement une sacoche pleine d’argent. Cet argent est en fait destiné à Ruy Blas ( le faux Don César). Salluste envoie cet argent, car dans l’acte III, scène 5, il a expliqué son projet pour éloigner la reine, et a ordonné à Ruy

d'Harpagon. ANSELME, père de Valère et de Mariane. FROSINE, femme d'intrigue. MAITRE SIMON, courtier. MAITRE JACQUES, cuisinier et cocher d'Harpagon. LA FLÈCHE, valet de Cléante. DAME CLAUDE, servante d'Harpagon. BRINDAVOINE, LA MERLUCHE, laquais d'Harpagon. LE COMMISSAIRE ET SON CLERC. le comique dans l'avare consiste a faire rire tout en plaisant ou gens du publique. moliere est tres doue pour faire passer le message voulu a traver les generation. il le fait non pas dune attitude severe

maître à danser lui assure que tout sera prêt, le ballet sera beau et M. Jourdain sera content. M. Jourdain demande qu’on lui apprenne à faire la révérence pour une marquise qui s’appelle Dorimène. C’est la dame qui doit venir dîner. Soudain, un laquais annonce l’arrivée du maître d’armes.  Scène II  Le maître d’armes enseigne à M. Jourdain l’art du maniement de l’épée. Tout le secret des armes consiste à donner et à ne pas recevoir. M. Jourdain est content car il est sûr de tuer son homme et

onomatopée comique « Hem ? » l. 29. Mais c'est surtout le comique de mots qui est présent dans les scènes, car dans la scène 6, un emploi comique d'un registre extrêmement soutenu est utilisé : périphrases des Précieuses = « un nécessaire » l. 4, pour un laquais, « si vous êtes en commodité d'être visibles » l. 4, pour « si vous êtes au logis », et surtout « le conseiller des grâces » l. 15 pour « le miroir ». Ainsi quela scène 7, ou il y a le même procédé : « que j'exposasse l'embonpoint de mes plumes à

Analyse linéaire, Ruy Blas, acte 3 scène 2du vers 1139 au vers 1158• Au vers 1139, Ruy Blas s’adresse directement au roi Charles Quint comme s’il était vivant montrant sa nostalgie du temps passé. On voit cela par l’usage du pronom personnel « tu », par l’interjection « ô » mais aussi par l’imparfait. L’allitération en « r » souligne le changement entre son admiration pour son roi et une sorte de violence. Il cherche un sens à la hauteur de ses aspirations « que fais-tu ? ». • Le vers suivant est