Laquais

personnage principal. Catalogue des voiture de l’époque, vocabulaire technique abondant : « huit ressorts », « victoria », « cab », « un landeau », « coupé-égoïste » ; « capote », « siège », « livrée », « mors », « harnais ». Même le vêtement des laquais est détaillé : « leurs gilets rayés noir et jaune ». Tout cela répond à la volonté d’inventaire des auteurs réalistes, pour qui la description avait une fonction documentaire essentielle. Il s’agissait de rendre-compte de la vie quotidienne contemporaine

voyages et sert de guide à son maître . Homme très actif , il est issu d'une union entre une indienne et un métis . Il a été en Amerique du Sud puis en Espagne . Il a servi comme enfant de choeur , sacristain, matelot , moine , facteur , soldat et laquais avant de devenir valet de Candide. Pangloss : Précepteur de Candide et de la famille du baron , il enseigne la métaphysico-théologo-cosmolonigologie. Ce philosophe raté affiche un optimisme crédule et ne cesse de répéter que les effets ont des causes

d'un mouvement de la tête. Anti-copie - Résumé et fiche de lecture - Dom Juan - Molière Acte IV : Anti-copie - Résumé et fiche de lecture - Dom Juan - Molière Dom Juan refuse de croire au prodige et interdit à Sganarelle d'en reparler. Un laquais annonce la visite d'un créancier, que Dom Juan se propose de berner. Dom Juan se joue de Mrs Dimanche, qu'il éconduit habilement. Sganarelle, lui même débiteur, singe son maître. Entre le vieux Dom Louis, père du héros, mais celui-ci raille insolemment

chrétien, festif et cathartique) et commercialisation Perte du caractère chrétien, Fonctions politiques et sociales : affaiblissement aujourd’hui Subsistance dans certains carnavals grâce à participation populaire et créativité esthétique Mendiants, laquais, coupe bourse, écoliers Les sages fous participation des quartiers d’Arles et associations Participation populaire : fête du départ des français Participation populaire Travestissement permet de conserver fonction du carnaval : être autre Revanche

claire l’idée générale qu’il cherche à montrer ou à expliquer. Seulement, du fait de l’incomplétude de l’ouvrage, il est parfois employé seul et c’est au lecteur de trouver l’argument qu’il illustre. On peut ainsi s’arrêter sur le fr.17 « Il a quatre laquais » qui souligne le fait que l’homme juge non pas ce qui est mais selon les apparences. 2- le raisonnement concessif Dans son art de persuader, Pascal explique qu’il convient de ne pas montrer explicitement que quelqu’un se trompe mais plutôt de

l’esthétique postmoderne que de procéder ainsi à une relecture « désenchantée » des mythes littéraires de l’occident (ici, clairement, celui de Dom Juan … que La pomme d’or exploite par le biais des deux figures emblématique Martin-Dom Juan et le narrateur-laquais …). Dans le cadre du jeu sur l’intertextualité, on peut se référer au titre « pseudo-biblique » (la pomme de l’interdit biblique, se double du mythe « Pâris », cf. votre mythologie préférée …). c) dans la bio-bibliographie de l’auteur Les nouvelles

Juan. Gusman, écuyer de Done Elvire. Dom Carlos & Dom Alonse, frères de Done Elvire. Dom Louis, père de Dom Juan. Charlotte & Mathurine, paysannes. Pierrot, paysan et amant de Charlotte. La Statue du Commandeur. La Violette & Ragotin, laquais de Dom Juan. M. Dimanche, marchand. La Ramée, Spadassin. Francisque, un pauvre. Un Spectre. 2- L' intrigue Cette pièce relate la vie d'un personnage infidèle, séducteur, libertin blasphémateur, être de l'inconstance et du mouvement

Une heure après, un laquais remit une lettre à Julien ; c’était tout simplement une déclaration d’amour. Il n’y a pas trop d’affection dans le style, se dit Julien cherchant par ses remarques littéraires à contenir la joie qui contractait ses joues et le forçait à rire malgré lui. Enfin moi s’écria-t-il tout à coup la passion était trop forte pour être contenue, moi pauvre paysan j’ai donc une déclaration d’une grande dame ! Quant à moi, ce n’est pas mal, ajouta-t-il en comprimant

souffrais"V1232 Il y a un vers ambiguë pour la reine (V1234) ce vers montre toute l’ambiguïté de sa situation , elle est reine et femme amoureuse et ce deuxième statut de femme lui est totalement impossible. Ce sont 2 victimes de la hiérarchie : lui c'est un laquais , serviteur elle , elle n'a aucun droit humain Ces deux problèmes renforcent le duo car ils ont le même type de problèmes , ils sont victimes de la hiérarchie /préjugés De plus , leur bonheur est menacé et R.Blas et la reine le présentent bien tous

entre les milieux sociaux. Quasimodo, Jean Valjean, Ruy Blas sont des héros du peuple et pour le peuple. Le drame hugolien parle au peuple. Et aux enfants. A tous ceux qui aiment qu’on leur conte des histoires… Ruy Blas, un conte de fées ? Le laquais sauvé par l’amour de sa reine, Cendrillon à l’envers ! La scene pourrait etre découpée en H pour une mise en scène occupant tout l'espace en hauteur et non plus en horizontal (voir dessin ci joint): le haut symboliserait le haut de l'échelle sociale