Le Banquet Platon

Gros Tristan 1er année ENSA Limoges. Fiche de lecture Apologie de Socrate de Platon. Date de première parution : 1997. Lieu et éditeur : GF Flammarion, 75647 Paris. Date d’édition de l’ouvrage utilisé : 2005. Biographie : Platon (né à Athènes en 428-427 avant J-C, mort en 348-347 avant J-C) est un philosophe grec, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate

Aristote (en grec ancien Ἀριστοτέλης / Aristotélês) est un philosophe grec né à Stagire (actuelle Stavros) en Macédoine (d’où le surnom de « Stagirite », Σταγειρίτης), en -384, et mort à Chalcis, en Eubée, en -322. Disciple de Platon à l'Académie pendant plus de vingt ans, il prit ensuite une distance critique vis-à-vis des thèses de son maître et fonda sa propre école, le Lycée. Il fut également précepteur d'Alexandre le Grand. Sa conception de l'être comme « substance » (ou ontologie) et de la

complémentaires, ils ne font pas les choses autre qu’ensemble.  Valmont : A des émotions récentes des choses  Merteuil : Ne change pas, reste la même. Se maria jeune et devint vite veuve. Opéra : L’endroit ou il fallait être vu. Platon, Le Banquet  Voir : le mythe d’Aristophane. Merceuil ne peut pas être elle-même  Art de l’hypocrisie Elle cultive le jeu de l’entre soi avec Valmont. Elle arrive à changer de ton, ce qui la rend plus habile. (Dans leur relation, Valmont

Intro Paradoxe : Dans le Banquet, Platon est le premier à donner une définition du désir : le désir est toujours lié à la jouissance de posséder quelque chose qui nous manque . Or, l’impossibleest par défnition l’irréalisable ou l’impossédable. Et pourtant, l’homme est généralement attiré par ce qu’il ne pourra jamais atteindre comme l’immortalité. Problème philosophique : Désirerl’impossible n’est-ce pas prendre le risque d’être dans un perpétuel état d’insatisfaction ? Mais maîtriser ses

a) résumé avec les idées de Platon et ses exemples Le titre de l'ouvrage est Phédon ou De l'âme. Si on se fie au titre, il s’agirait donc de métaphysique. Au début de l’œuvre, une présentation de la scène est construite en tant que Prologue. Les derniers moments de Socrate y sont décrits. On sait alors qui sont les témoins, et dans le dialogue, on apprendra l'attitude de Socrate face à la mort. Le thème générale est la question de l'âme, ce qui arrive à l'âme après la mort par

superficielle, qu’elle manque de profondeur, de consistance. Nous opposons aisément l’apparence et l’esprit, le corps et l’âme, élevant l’intelligible au dessus du sensible. Cette dissociation n’est pas sans rappeler l’allégorie de la caverne de Platon. Selon ce mythe, tous les hommes naissent asservis, enchaînés au fond de la caverne, tournant le dos à la lumière du vrai monde, celui des Idées. Ils n’ont pas conscience de cette situation, leurrés par les ombres que projettent les sophistes sur

effet, par définition on désire ce que l’on n’a pas et parfois, aussi ce que l’on ne peut avoir. Ce qui peut frustrer dans le désir c’est qu’il cherche par tous les moyens à être satisfait. Ainsi, dans Le Banquet, Platon nous décrit le désir comme « rusé », « magicien » et « sorcier ». Mais Platon ajoute d’autres caractéristiques au désir, il le dit « vagabond » et en manque constant. En effet, le désir changer continuellement d’objets ce qui complique la tâche de satisfaction. Pour illustrer ceci

de la tristesse. [ L'Ethique, Livre IV ] Spinoza, Baruch « Le désir est l'appétit de l'agréable » Aristote, De l'âme, IVe s. av. J.-C. « Ce qu'on n'a pas, ce qu'on n'est pas, ce dont on manque, voilà les objets du désir et de l'amour. » Platon, Le Banquet, ive s. av. J.-C. « Le désir est manque d'être, il est hanté en son être le plus intime par l'être dont il est désir. » Sartre, L'Être et le Néant, 1943. "Le désir est manque d'être, il est hanté en son être le plus intime par l'être dont

La dévaluation philosophique de l'art : Platon Si la philosophie est pensée comme recherche de l'être vrai, du fondement, des premiers principes, au moyen de l'intelligence, l'objet d'art qui nous apparaît par la sensibilité est de fait éliminé du champ de la recherche philosophique. La théorie des idées platonicienne, surmontant la désillusion causée par Anaxagore, nous signifie clairement la première que la pensée ne peut penser que de l'intelligible. Dans ces conditions, l'objet d'art qui se

-399), considéré comme l’un des inventeurs de la philosophie morale et politique. Il n’a cependant laissé aucune œuvre écrite ; sa philosophie s’est transmise par l’intermédiaire de témoignages indirects (en particulier par les écrits de ses disciples Platon et Xénophon). Biographie Éléments biographiques Socrate naquit en 469 av. J.-C. (troisième année de la 77e olympiade), à la fin des guerres médiques, sans doute au mois de mai (6 du mois thargélion), près d’Athènes, dans le dème d’Alopèce, dème