Le Beau Est Il Inutile

ou excitants indépendants de toute conscience. Certes, si la conscience est pensée sur le modèle d'une "chose" - fût-elle une "chose pensante", à la manière de Descartes -, la psychologie, comme science positive, a beau jeu de montrer qu'elle est alors une simple hypothèse, inutile de surcroît.

sembler inutile. Peut-on alors regarder l'art comme un simple divertissement qui ne sert à rien, ou doit-on le considérer comme un moyen de s'humaniser ? Car, si l'art est inutile, pourquoi l'homme est-il artiste depuis la naissance de l'humanité ? Et pourquoi, dans les périodes les plus sombres de l'Histoire, les opprimés s'adonnent-ils plus que jamais à l'art ? Que peut-on alors qualifier d'utile ? Dans un premier temps, considérons qu'il pourrait être reproché à l'art d'être inutile, c'est-à-dire

c’est que le beau ? » demande à Hippias Socrate qui déclare, comme il le fait toujours devant ceux qui croient savoir, s’être lui-même trouvé ridicule de ne pas pouvoir répondre à cette question. Celle-ci, devenue avec Platon, la question philosophique par excellence, est nécessairement celle de l’élève qui doit travailler une année sur la beauté ! On saisira alors que le but de Platon n’est pas de chercher, comme le fait Hippias ou l’élève naïf, dans l’expérience « ce qui est beau » mais « ce qu’est

si elle veut simplement faire rire. Certains poètes écriront pour l'esthétique comme Apollinaire avec ses calligrammes, certains pour se lamenter ou pour le plaisir et d'autres pour dénoncer ou faire réfléchir. La poésie peut donc être utile ou " inutile " selon l'usage dont le poète en fait. Les fonctions sont très différentes ou souvent floues. 1 sommaire .Lorsque l’enfant paraît, Victor Hugo (1830) .Le joujou du pauvre, Charles Baudelaire (1869) .L’enfance, Gérard de Nérval (1822) (

provocation que Théophile Gautier affirmait : « il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien » dans la Préface de Mademoiselle de Maupin écrit en 1835. la poésie peut-elle servir tout de même à quelque chose ? Théophile Gautier ne le pensait pas. La seule fonction du poète selon lui est de poursuivre un idéal esthétique. Mais existerait-il une nette dichotomie entre des poèmes utiles et laids et les autres, qui seraient inutiles et beaux ? A une conception purement esthétique de la poésie s’opposerait

De même, dans le chapitre 21, les journées du géant sont assez centrées sur la nourriture, le vin et l’apprentissage inutile plutôt que sur l’éducation qu’il devrait en ressortir. Cependant, au chapitre 15 également, l’auteur dresse le portrait d’Eudémon qui est un jeune homme très intelligent et savant dans de nombreux domaines : « des gestes si adaptés, une prononciation

de spécial, de fou, de ridicule, de beau nous accable. Immédiatement après, l’habitude frotte cette image puissante avec sa gomme. Nous caressons le chien, nous arrêtons le fiacre, nous habitons la maison. Nous ne les voyons plus. Voilà le rôle de la poésie. Elle dévoile, dans toute la force du terme. Elle montre nues, sous une lumière qui secoue la torpeur, les choses surprenantes qui nous environnent et que nos sens enregistraient machinalement. Inutile de chercher au loin des objets et des

Le Luxe est a l'honneur, le vrai : ce qui est beau (discutable), élégant, rare (indiscutable), désirable mais inutile (ce qui ne veut pas dire que la voiture ne doit pas rouler !), long à faire mais pas compliqué, cher (car long à réaliser) et de qualité (indiscustable). Chez Udo Edling, nous défendons l'idée que c'est le aussi un luxe quand le vêtement ( robe du soir, veste, pantalon...) ne se froisse pas, quand un habit valorise celle qui la porte, quand on peut oublier ce que l'on porte, quand

trouve dans une situation conflictuelle. Ainsi dans le texte de Corneille, Horace frère de Camille a tué son fiancé pour la patrie, Médée, quant à elle veut se venger de la trahison de Jason en tuant ses propres enfants. Enfin Phèdre aime Hippolyte son beau-fils. La dimension tragique de ces héroïnes apparait également

supportait pas l’internat. Il y rencontre Gérard de Nerval, son meilleur ami, celui qu’il le fera entrer dans les milieux littéraires. Il fréquente aussi les ateliers de peintres, mais surtout celui du peintre Rioult, qui l’initiera « à l’art et au beau ». * Vie sentimentale Il a eu beaucoup d’aventures. Mais on se rappellera d’Eugénie Fort qui lui donna un fils en 1836. Après cela, une relation conflictuelle avec Victorine, disputes violentes suivies de réconciliations passionnées. En 1841