Le bon larron

à son berceau et mangea une vache crue qui continuait à pousser des hurlements. On pourrait penser que l’auteur ait voulu montrer le côté sauvage, animal de l’homme. Enfant, son père Gargantua lui fabriqua un jouet, une arbalète pour « prendre du bon temps avec les oisillons » (page 85). Il lui donna donc une arme comme passe temps. Durant toute son enfance, Pantagruel fut exposé à la violence, elle lui est inculquée dans son éducation, son père le prépare à devenir un guerrier. Et le message

du roman, le dénuement du Père Goriot se transcrit dans le dénuement de cette scène et du cadre. Ce dénuement ressemble à celui du Christ : D’abord son portrait, pauvre et vertueux. On remarque que tel le christ en croix entouré par les deux larrons, Goriot est constamment encadré par des doubles : Rastignac et Christophe, 2 prêtres, le bedeau et l’enfant de chœur, les 2 fossoyeurs, les 2 voitures. Le choix de Christophe, le domestique, pour accompagner ce Christ de la paternité à sa tombe

et des confidences qu'il fera à son propre rival, d'où la souffrance de celuici. Toutes les données sont posées très clairement la pièce commence au moment où la proie est prête à être cueillie : le ravisseur en jouit à l'avance. Mais un second larron ne va t il pas apparaître ? Ce qui amènerait un conflit et le triomphe de l'observateur ironique .et pessimiste, Chrysalde. La curiosité est éveillée. b) Sur le caractère du principal personnage Arnolphe. Présentation indispensable puisque la suite

des richesses du pays en se rendant des services : ( nommer un bailli, doter une fille, se partager l'argent des impôts sur le tabac, le musc, les exportations aux Indes, l'or, l'arsenic, les îles Baléares, la dîme...). Ruy Blas, survenant. Bon appétit ! messieurs ! – Tous se retournent. Silence de surprise et d'inquiétude. Ruy Blas se couvre, croise les bras, et poursuit en les regardant en face. Ô ministres intègres ! Conseillers vertueux ! Voilà votre façon De servir, serviteurs

cest yver) - , Premierement, Colin Laurens, Girard Gossouïn, Jehan Marceau, Desprins de biens et de parens, Qui n'ont vaillant l'anse d'un seau, Chascun de mes biens ung fesseau Ou quatre blans, s'ilz l'aiment mieulx ; Ilz mengeront maint bon morceau, Les enffans, quand je seray vieulx. Comme on voit, l'ironie de Villon savait être cruelle. Cependant, il y a aussi des tons sérieux dans ce poème, car il pense aussi en charité véritable, puisqu'il tourne vers les pauvres prisonniers qui

je vois les ennemis en campagne, je me présente avec mon arc et, lâchant une flèche, les mets incontinent* en [dé]route. Et est aussitôt la victoire gagnée, que la bataille donnée ! FOLIE. — J’excuse un peu ta jeunesse, autrement je te pourrais à bon droit nommer le plus présomptueux fol du monde. Il semblerait, à t’ouïr, que chacun tienne sa vie de ta merci ; et que tu sois le vrai seigneur et seul souverain, tant en Ciel qu’en Terre. Tu t’es mal adressé, pour me faire croire le contraire de

la Bible, livre de la Genèse : 2:8 « Le Seigneur Dieu planta un jardin en Éden, à l'orient, et il y plaça l'homme qu'il avait formé. Le Seigneur Dieu fit germer du sol tout arbre d'aspect attrayant et bon à manger, l'arbre de vie au milieu du jardin et l'arbre de la connaissance de ce qui est bon ou mauvais. » 3:23 « Le Seigneur Dieu l'expulsa [Adam, qu'on a toujours traduit, à tort !, par le premier homme; "adam" désignerait l'Humanité, dans un sens collectif, puisque l'Eternel ajouta "qu'ILS

ment. En effet, s’il lui avait dit son nom, le cyclope l’aurait assurément tué tout de suite à cause d’un oracle qui prédisait qu’Ulysse le rendrait aveugle. Ulysse est passé maître en l’art de tromper ceux qui le côtoient et il utilise ce don à bon escient pour se sortir d’embarras. Malheureusement, sa curiosité, sa témérité et son arrogance le mettent trop souvent dans des situations dans lesquelles, il perd tour à tour vaisseaux et hommes. Lui, protégé et aimé des dieux, ne craint pas de perdre

qualités. Les barons devaient conseiller le roi dans ses décisions. LARRON : voleur, brigand. BESANT : Monnaie d'or de Bysance. LIGNEE : Ensemble des descendants d'une même personne. BLIAUT : Longue tunique en forme de blouse qui se portait par dessus l'armure. BROCART : Riche tissu de soie rehaussé de dessins en relief ornés de fils d'or et d'argent. COURTOIS : Qui agit conformèment à l'idéal de la vie du noble à la cour : bon ton, bonnes manières, élégance morale. Vient de cort qui signifie cour. CRIER

nous pourra être ôté, ne par finesse de larron, ne force d'ennemis, ne longueur du temps. Si j'eusse été tant favorisée des Cieux, que d'avoir l'esprit grand assez pour comprendre ce dont il a eu envie, je servirais en cet endroit plus d'exemple que d'admonition. Mais ayant passé partie de ma jeunesse à l'exercice de la Musique, et, ce qui m'a resté de temps, l'ayant trouvé court pour la rudesse de mon entendement, et ne pouvant de moi-même satisfaire au bon vouloir que je porte à notre sexe, de le