Le bon larron

place à son frère. Sept grands princes étrangers que Polynice avait gagnés à sa cause ont été défaits devant les sept portes de Thèbes. Maintenant la ville est sauvée, les deux frères ennemis sont morts et Créon, le roi, a ordonné quà Étéocle, le bon frère, il serait fait dimposantes funérailles, mais que Polynice, le vaurien, le révolté, le voyou, serait laissé sans pleurs et sans sépulture, la proie des corbeaux et des chacals.. Quiconque osera lui rendre les devoirs funèbres sera impitoyablement

terre, mes deux mains enfoncées dans mes poches, et, puisque je suis roi, j'ai résolu, avec moins d'ambition que ton père, de m'employer tout simplement à rendre l'ordre de ce monde un peu moins absurde, si c'est possible." (pages 68 et 69) Au nom du bon sens et de la simplicité, Créon se voit comme un tâcheron, un "ouvrier" du pouvoir (page 11). Il revendique le manque d'originalité et d'audace de sa vision, et plaide avec confiance pour la régularité et la banalité de l'existence. Sa tâche n'est pas

dans la pièce lorsque nous étudions le style polémiste. Elles sont la manifestation d’une âme bouleversée trahie par des frères-agresseurs pour qui il n’éprouve que colère : « Oui », s’exclame-t-il, « me voilà entre deux frères, deux traîtres, deux larrons, deux imbéciles, Ah ! » (117). C’est aussi la souffrance d’un héros tragique écrasé par un destin implacable, désolé de n’avoir pu accomplir totalement sa mission lorsqu’il dit : « Me voilà rendu à la terre Et c’est la fin de ma passion » (117)

Préfaces de François Bon au sujet des textes électroniques de Rabelais, à ATHENA. Numérisation: François Bon (F.Bon@wanadoo.fr). François Bon a publié La Folie Rabelais aux Éditions de Minuit, Paris, 1990. -------------------------------------------------------------------------------- Citations grecques: police symbol, sans l'accentuation. -------------------------------------------------------------------------------- LE TIERS LIVRE DES FAICTS ET DICTS Héroïques du bon Pantagruel Composé

donc obligation de trouver un autre emploi, et ils vont donc tenter à la ville, exode rural : un flux de main d’œuvre des campagnes vers les villes. Il y a une offre de travail qui augmente, et le prix du travail dans les villes diminue ce qui est bon pour les manufactures, elles vont pouvoir embaucher davantage et s’agrandir. On tend à répondre à la problématique (posée précédemment). ( pt de départ de l’analyse, la raréfaction. Economiste : Comment passer d’une éco de rareté à une éco d’abondance 

à quoy il n’ait interposé son decret, et presté particulier consentement. Or quelques jours avant sa mort, mon pere ayant de fortune rencontré ce livre soubs un tas d’autres papiers abandonnez, me commanda de le luy mettre en François. Il faict bon traduire les autheurs, comme celuy-là, où il n’y a guere que la matiere à representer : mais ceux qui ont donné beaucoup à la grace, et à l’elegance du langage, ils sont dangereux à entreprendre, nommément pour les rapporter à un idiome plus foible

_____________________ “Les Pâques à New York” (1912) Poème de distiques irréguliers mais rimés Seigneur, c'est aujourd'hui le jour de votre Nom, J'ai lu dans un vieux livre la geste de votre Passion, Et votre angoisse et vos efforts et vos bonnes paroles Qui pleurent dans un livre, doucement monotones. Un moine d'un vieux temps me parle de votre mort. Il traçait votre histoire avec des lettres d'or Dans un missel, posé sur ses genoux. Il travaillait pieusement en s'inspirant

travers Claude Gueux, condamné à une peine disproportionnée pour un simple vol, le personnage de Jean Valjean, des Les Misérables (1862), est certainement déjà en germe dans l’esprit de Victor Hugo. Comme lui, il s’agit d’un voleur honorable (comme le bon larron crucifié à côté du Christ). II- Le prisonnier et son chef d’atelier, deux personnages antithétiques Tout oppose Claude Gueux à M.D. Cf. Guide de l’enseignant 2003-2005, GF Flammarion, p.180-185. Portrait moral de M.D. : p.39-41, portrait beaucoup

les deux bras pendants, Au gré du jour qui passe au treillis de ses côtes, Que du sépulcre à peine ont désertés les hôtes, Jette son ombre au mur en linéaments droits. En entrant là, Satan, bien qu’il soit hérétique, D’épouvante glacé, comme un bon catholique Ferait le signe de la croix. XIII Et pourtant cet enfer est un ciel pour l’artiste. Teniers à cette source a pris son alchimiste, Callot bien des motifs de sa tentation ; Goethe a tiré de là la scène tout entière Où Méphistophélès

critiques ont été hostiles. Selon les commentateurs Bégué et Lartigue, celles-ci « balancent entre l’attrait d’une poésie authentique et la résistance à sa nouveauté ».105 En 1913, les bonnes critiques proviennent des amis du poète. Aux yeux d’André Billy, Alcools est la révélation poétique de l’année ; La Phalange fait un bon accueil au volume et y privilégie les aspects de l’esthétique néo-symboliste.106 Mais le recueil ne reçoit pas le meilleur accueil pour deux grands ensembles de raisons. D’une part