Le Bonheur Selon Platon

Pourquoi la rhétorique éloignerait-elle du bonheur ? Quelle conception Socrate se fait-il du bonheur ? La rhétorique en justice, lorsqu'il s'agit de se défendre, de défendre ses proches, ses collègues n'est pas d'une totale utilité, car si on l'utilise il faudrait mettre en lumière tous les actes commis. Selon Polos, la rhétorique est juste et que la pire des choses est l'injustice. Pour aller jusqu'au bout de cette rhétorique, il faudrait qu'elle soit appliquée sur tout le monde, même si celle

demi-jour de lampes/Qui vient brouiller toute chose » (Bruxelles, simples fresques). 2 : La dissimulation volontaire -On peut donc cacher sa pensée. La pensée est présentée comme antérieure à la parole, et elle peut choisir de ne pas se montrer. Platon montre par la théorie des Idées que le langage et nous-mêmes évoluons dans le monde des phénomènes (le mot n’est pas totalement la chose, cf Cratyle), dans la « caverne » ; la vérité est réservée aux Idées et sa possession (momentanée) aux philosophes

« Mais ce qui selon la nature est beau et juste, c’est ce que j’ai la franchise de te dire à présent : que celui qui veut vivreGorgias, correction 2022 - 1 - « Mais ce qui selon la nature est beau et juste, c’est ce que j’ai la franchise de te dire à présent : que celui qui veut vivre droitement sa vie, doit, d’une part, laisser les passions qui sont les siennes être les plus grandes possibles, et ne point les mutiler ; être capable, d’autre part, de mettre au service de ces passions

La politique vise t-elle le bonheur ? Eléments pour une dissertation : l'homme est-il un animal social et politique ? Programme de Terminale : La morale - le bonheur Introduction Nous allons étudier une problématique essentielle en philosophie dans le cadre de notre séquence la morale, le bonheur; Nous tenterons de répondre à la question du bonheur sous la forme d’une autre question pour respecter la terminologie d’Aristote, l’homme est il un animal politique? « Toute cité

nous avons la philosophie Épicurienne qui parle surtout de la recherche du bonheur. Philosophie qui soutien que pour atteindre le bonheur total il y a certains désirs qui doivent être assouvis et d’autres ignorés. Épicure croit que le plaisir est un besoin fondamental recherché inlassablement par l’homme. Il croit que Bonheur, plaisir et désir sont inévitablement liés. De l’autre côté, nous avons Socrate qui pense que bonheur se doit de rimer avec vertu et non avec plaisir. Car plaisir c’est vice et

vous avez compris le mécanisme, le jeu est d'en fairebeaucoup. Avec ces idées en tête vous ne pouvez pas trop vous tromper. Le principal danger qui vous guette est que votre copie ressemble à un « catalogue d'idées » : « Selon Socrate bla bla bla, selon Platon bla bla bla, selon Kant bla bla bla. » ET ça, les profs détestent.  C'est pourquoi ils insistent généralement beaucoup sur la problématique, censée être formulée en introduction. Cela veut dire que, pour présenter plein d'arguments qui répondent

perdre son humanité. Lhomme étant un être de désir on pourrait alors penser que son devoir est d’accomplir tous ses désirs. Si le désir est « un manque, souffrance, aspiration à une plénitude » il semble évident que son devoir est de rechercher le bonheur comme résultat des désirs accomplis. Cependant certains désirs sont excessifs passionnels voire maladifs ou violents qui peuvent nous déstabiliser (perte de l ataraxie). L’accomplissement de tels désirs peut-il alors constituer une bonne règle de

LE DESIR La notion du Désir est étudiée de manière transversale à travers trois cours : 1. 2. 3. 4. Le cours sur l’inconscient Le cours sur le bonheur Le cours sur Hegel et la fiche sur La Phénoménologie de l’Esprit + un cours spécifique sur la classification des Désirs chez Epicure. Voici à titre de support de ces cours un travail de définition du désir qui a pour finalité de le distinguer de ce avec quoi on le confond très souvent : la pulsion. Quelle différence se situe entre la pulsion et

philosophie : * Une manière particulière de penser. La philosophie n’est pas le même chose que penser mais une manière particulière. * * Platon 6ème siècle * * La philosophie s’invente avec Platon est va entré pour la 1er fois dans la fixation d’une position métaphysique fondamentale. Introspection – regarder en soi. Platon a institué la phiolosophie et donc le désir de la sagesse. * * Descartes 17ème siècle * * Une révolution philosophique de la méthode

PHILOSOPHIE – TEST 1RÉSUMÉPlaton, Ménon : Partie 1 – une définition, pas des exemples…Platon a reporté les dits de Socrate. Dans ces extraits, Ménon interroge Socrate sur la provenance de la vertu, si elle s’enseigne, est innée ou autres. Vertu qualité d’une personne liée à la morale. Ex : tolérance, courage, prudence, tempérance, justice, solidarité, etc… Socrate ne répond pas directement à la question, il y répond en posant d’autres questions afin de pousser son interlocuteur à réfléchir et parvenir