Le Bonheur Stoïciens

DUPERRAY Léa BRUA Laurianne CROQUEFER Emeline Groupe : NELLA MORIN Alizée Le Bonheur Introduction: Les Anciens avaient déjà de leur temps défini le bonheur : pour Platon il s’agissait de l’assouvissement des désirs présents en nous par le biais d’une vie de raison et de tempérance ; cela nous apporterait une sensation de satisfaction, de plénitude totale. De manière générale on estime qu’il y a « bonheur » quand tous les désirs (passion) de l’individu sont comblés, et cela de manière continue

enseignait ses leçons sous un portique de l'Agora à Athènes où les stoïciens se réunissaient et enseignaient. Nommée aussi L’école du Portique. stoïcisme une attitude caractérisée par l'indifférence à la douleur et le courage face aux difficultés de l'existence. cette philosophie amène à la pratique d'exercices de méditation conduisant à vivre en accord avec la nature et la raison pour atteindre la sagesse et le bonheur Le bonheur c’est la vertu. Le plaisir est un trouble de l’ame g g g

bonheurSelon les économistes et l’opinion dominante, le bonheur c’est la consommation cependant aucun philosophe n’adhère à cette vision des choses. Le bonheur se mesure donc à la consommation.D’après les économistes, si les familles ne dépensent pas d’argent, ça veut dire qu’ils sont malheureux donc si ils dépensent, ils vivent dans le bonheur. Derrière la consommation il y a donc le plaisir, donc seuls les riches peuvent prétendre au bonheur. Thèse de GirardNotre société ne permet pas le bonheur

maintient l’existence quelque part dans l’univers de certains dieux. Ces dieux ne sont pas des démiurges, ils ne se soucient pas de nous, ne nous jugent pas. Ils sont des images du bonheur, ce sont des paradigmes vers lesquels nous devons tendre. Il n’y a rien au-delà de la physique, il n’y a pas de métaphysique. Le bonheur commence là, au sein de ce réel délivré de toute métaphysique. Par conséquent, si l’homme comprend et accepte cela, il sera libéré de la peur. La philosophie épicurienne est donc

philosophe stoïcien, fait ainsi la différence entre « ce qui dépend de nous » et « ce quj ne dépend pas de nous ». Dans la première catégorie figurent les idées et opinions, ainsi que la maîtrise de nos désirs ; et, dans la seconde, ce qui provient de l'ordre général des choses sur lequel nous n'avons pas de prise. Ainsi, la santé, la richesse, ou tout autre chose pourtant désirable, ne relèvent pas, au bout du compte, de notre volonté. Il s'agit de le savoir et de l'appliquer. Le bonheur est plénitude

II, 4 : Le bonheur Intro : On peut définir le bonheur comme le désir des désirs puisque derrière tous les désirs se cache le désir final est celui du bonheur donc le bonheur est le plus grand des biens mis alors comment i arrivé. On peut penser que le bonheur c’est uniquement le résultat du hasard (chance ou malchance). On peut aussi penser que le bonheur dépend de notre destin (c’est décidé par une force supérieure, c’est déterminé) il y a deux variantes a cette notion : le destin impossible à

plus courageuse. Premièrement, le bonheur pour les Stoïciens c’est la recherche du bien moral. Déjà là, nous pouvons observer que le bonheur, pour eux, n’est pas individualiste ou axé sur eux-mêmes. Du point de vue du Stoïcisme, il n’existe pas d’autre bien qui, acquis seul, puisse apporter le bonheur que celui du bien moral. Les biens extérieurs ou matériels comme la gloire ou une voiture ne servent à rien. Ils ne contribuent aucunement à la vertu du bonheur puisqu’il consiste dans le plaisir et

Philo - Les stoïciens Le stoïcisme = mode de pensée fondé par le grec Zénon, environ au IVème siècle avant Jésus Christ. Exemples de Stoïciens= Cléanthe et Chrysippe Comme dans de nombreuse philosophie, le bonheur est la finalité de la vie humaine. Ainsi, l’école stoïcienne désigne la sagesse et la vertu comme les clés pour y parvenir. Il ne s’agit pas ici d’un bonheur accessible par le plaisir et le désir. L’individu doit distinguer ce qui dépend et ne dépend pas de lui. Tout ce qui arrive est l’expression

Athènes en 306 avant J-C. Elle avait pour seule environnement un jardin, d'où son nom " l'école du jardin". Épicure avait deux principes fondamentaux qu'il exposait dans cette école: «le bonheur et le plaisir». Cet enseignement aurait pour but d'atteindre l'ataraxie (la tranquilité dans l'âme), c'est-à-dire un bonheur contant. C'est une doctrine matérialiste et atomiste, mais d'après Épicure cela devrait être enseigné par les bienfaits de la nature, qui est elle même représentée par le jardin de cette

que le stoïcisme ? Le premier Bouddha, Siddhârta Gautama, a dit: "Notre souffrance permanente est due aux passions, qui nous attachent aux biens matériels et nous font dépendre de nos désirs et de nos besoins". Pour les bouddhistes comme pour les stoïciens, passions et désirs sont à l'origine de la souffrance. Le stoïcisme est une des philosophies grecques les plus anciennes et les plus étudiées de nos jours. En effet, elle date du 4ème siècle avant J-C et a compté parmi ses adeptes les fameux Cicéron