Le Bonnet rouge

conflit. EN effet, dans la première strophe, le poète étale une palette de couleurs avec « le rouge de la mitraille », le « ciel bleu » et les soldats « écarlates ou verts ». Ces deux dernières couleurs désignent la déshumanisation des soldats et donc leurs pertes d’identité. Les troupes françaises sont représentées par l’adjectif « écarlate » et les troupes prussiennes par la couleur verte. « Le rouge de la mitraille « nous évoque les coups de feu, le sang, le feu et par conséquent l’enfer de la

les comédons de la cliente. | Le correcteur sera appliqué à l'aide d'une spatule. | Poudre libre | La poudre libre permet de fixer le fond de teint sans brillance et d'apporter une meilleure tenue aux fards à paupières ainsi qu'au rouge à lèvres. | Appliquer à l'aide de la houppette incorporée en tapotements très délicats. Retirer l'excédent de poudre à l'aide du pinceau poudre en légers mouvements circulaires. | 12 Déroulement | Rôle et choix des textures et couleurs

deviennent majoritairement Républicains. C) VALEURS ET SYMBOLES IL Y A : • LE DRAPEAU : BLEU + ROUGE = VILLE DE PARIS ; BLANC = ROI 1789 • LA MARSEILLAISE : NE EN 1792 • LE SCEAU : REPUBLIQUE FRANÇAISE DEMOCRATIQUE, UNE ET INDIVIBLE • LA DEVISE : « LIBERTE, EGALITE, FRATERNITE » • LE COQ : LA VIGILANCE • LE 14 JUILLET : FETE NATIONALE DEPUIS 1880 (1ERE FETE : 14/07/1790) • LE BONNET PHRYGIEN : ROUGE, LIBERTE • LES FAISCEAUX : SYMBOLE UNITE, EGALITE • LE GLAIVE : LA LOI • LA PIQUE : LE PEUPLE

février 1794. On peut le voir sur tous les bâtiments publics. Le blanc représente la royauté et le rouge et le bleu sont les couleurs de Paris. Le blanc est placé entre le bleu et le rouge pour représenter l’alliance entre le roi et le peuple. Marianne Marianne est un personnage allégorique qui représente la république française. Elle est représentée par un buste de femme portant un bonnet phrygien. Elle représente la liberté et la démocratie de la France. On la retrouve dans les mairies

L’un est nu. Un autre s’est redressé et regarde une femme du peuple, coiffée d’un bonnet phrygien. Elle brandit d’une main un drapeau tricolore et de l’autre un fusil. Sa poitrine est en partie découverte. Elle occupe une place importante sur le tableau. Autour d’elle, on distingue quatre autre personnages : deux « gamins de Paris » - l’un portant un béret et brandissant des pistolets de cavalerie, l’autre avec un bonnet de police, s’agrippant au pavé - un homme vêtu d’un haut de forme, mais portant

Éducation civique I- Les symboles MARIANNE et son bonnet phrygien (bonnet des esclaves affranchis).LIBERTE EGALITE LE DRAPEAU TRICOLORE = réunion sous la révolution française des couleurs du roi (blanc) et de la ville de Paris (bleu et rouge). LA DEVISE : « Liberté, Égalité, Fraternité » invoquée pour la 1ere fois lors de la Révolution Française. Apparition des symboles → sous la révolution française.Évolution → Drapeau tricolore → couleur blanche sous la restauration

l’œuvre : - L’action s’élève en pyramide, selon deux plans : figures horizontales à la base et verticales au dessus. - Au centre est peinte une allégorie de la Liberté. C'est une fille du peuple qui incarne la révolte et la victoire. Coiffée du bonnet phrygien et dénudée, elle évoque la Révolution de 1789, les sans-culottes et la souveraineté du peuple. Elle élève un drapeau. - A droite, devant la Liberté, figure un garçon. Il symbolise la jeunesse révoltée par l’injustice et du sacrifice pour

de La Bastille qui a commencé la Revolution Francaise. Le Drapeau Tricolore : Il a été déssiné en 1794 par Jacques-Louis David. Les couleurs sont : Bleu, Blanc, Rouge. La couleur Bleue est associée à celle des armoiries de France et des Capetiens. Le Blanc est la couleur traditionnellement associée à la monarchie francaise. Le Rouge est la couleur de l’oriflamme. Hymne : La Marseillaise est le chant patriotique de la Revolution Francaise. Les six premiers couplets sont écrits par Rouget de Lisle

Dieu, autel, encens, calices, hosannah, etc…). On constate en outre entre ces deux parties du poème un jeu subtil de parallélismes et d'oppositions. Par exemple au niveau des couleurs : les quatrains sont à dominante rouge (crachats rouges, feu, tas fumant, écarlates ou verts) le rouge symbolisant la violence meurtrière. Dans les tercets apparaissent l'or et le noir, exprimant respectivement le luxe du clergé et le deuil des mères. Les verbes révèlent le contraste entre la violence destructrice de

C'était une de ces coiffures d'ordre composite, où l'on retrouve les éléments du bonnet à poil, du chapska, du chapeau rond, de la casquette de loutre et du bonnet de coton, une de ces pauvres choses, enfin, dont la laideur muette a des profondeurs d'expression comme le visage d'un imbécile. Ovoïde et renflée de baleines, elle commençait par trois boudins circulaires; puis s'alternaient, séparés par une bande rouge, des losanges de velours et de poil de lapin ; venait ensuite une façon de sac qui