Le Caractère Démocratique Du Suffrage Universel

pays le permet, la question du gouvernement direct trouve une réponse avec des mécanismes d’intervention immédiate des peuples. Critiques : depuis Platon, il est bien connu que le peuple se caractérise par l'inconstance de son opinion, par son caractère influençable. Beaucoup de penseurs libéraux insisteront sur les dangers de confier à une population large la décision de choisir les représentants (problème d’inculture des peuples). Ce qui peut fonctionner dans un État à petite échelle aura du mal

souveraineté nationale implique d’une part l’instauration du système représentatif et justifie d’autre part la mise en place d’un suffrage restreint. En effet, en 1789 l'élection des représentants se fait au suffrage censitaire indirect. Le peuple choisit des électeurs qui élisent des représentants. Or, n’ont le droit de vote qu’une partie restreinte du peule : le suffrage est censitaire c'est-à-dire que seul les citoyens qui payent les cens, qui est un seuil d’imposition, auront le droit de vote.

où il se manifeste. Mais il faut reconnaître que le pouvoir se manifeste avec le plus de force et d’ampleur dans le cadre de l’Etat. A l’époque contemporaine l’accroissement de l’emprise de l’Etat sur les individus et les groupes est un phénomène universel. Dans certains états les activités les plus intimes des citoyens sont régies par des principes et des règles édictés par l’Etat. Ainsi par exemple en Chine l’Etat (le parti communiste) a fixé des règles dans le domaine du mariage et de la procréation

institutionnel mais elles s’inscrivent, dans le même temps, dans une tradition républicaine qui s’est mise peu à peu en place depuis la Révolution française. La réforme constitutionnelle de 1962, instaurant l’élection du Président de la République au suffrage universel concourt à un renforcement de la souveraineté nationale tout en accentuant la primauté de l’institution présidentielle voulue par le Général de Gaulle. Ses successeurs, à partir de 1969, vont maintenir ce principe mais dans des conditions variables

nationale s'est confondue avec celle des élus ou des parlementaires. Les publicistes de la troisième république, Carré de Malberg, oppose très clairement la nation au corps électoral pour affirmer l'indépendance des gouvernements à l'égard du suffrage universel et pour préserver les équilibres du régime parlementaire cad principalement l'équilibre à trouver entre le pouvoir exécutif et le pouvoir législatif. Il faut bien sûr rappeler que sur le plan institutionnel, ces deux discours, ces deux modèles

d'élections au suffrage universel. Un partis politique lui, est un groupe de d'hommes et de femmes qui partagent les mêmes intérêts, les mêmes opinions, les mêmes idées, et qui s'associent dans une organisation ayant pour objectif de se faire élire, d'exercer le pouvoir et de mettre en oeuvre un projet politique ou un programme commun. L'apparition des partis politiques est liée à celle des régimes parlementaires, notamment en Angleterre au XVIIe siècle. Avec l'introduction du suffrage universel, les partis

Aujourd’hui, le régime politique en France est une république démocratique. Elle est basée sur de solides institutions qui sont l’héritage de la politique au 19° siècle dans ce pays. En effet, ces institutions sont le résultat de plusieurs années de régimes politiques où le chemin vers la séparation des pouvoirs et la démocratie a été dur, parfois chaotique. On peut donc se poser la question : « Comment les institutions ont evoluées avec les régimes politiques de 1848 à 1914 pour en être arriver

1919. En revanche deux d'entre-elles seulement semblent porter les germes d'une stabilisation politique du pays, celle de 1964 et l'actuelle constitution. Cette dernière, inspirée de la Constitution américaine de 1776, et surtout de la déclaration universelle des droits de l'Homme, marque une avancée majeure pour l'Afghanistan: l'application rigoriste de la charia est abandonnée et les femmes retrouvent un certain nombre de libertés supprimées jusqu'alors par les Talibans qui les empêchaient notamment

individu, ne peut s'en attribuer l'exercice », et affirmant à l’article 2 du même titre, le caractère de cette souveraineté qui ne peut être déléguée. La DDHC consacrait également la souveraineté nationale à son article 3 en disposant « Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément. ». b) Caractères de la souveraineté nationale : Elle est indivisible : car lorsqu’elle est déléguée aux

crises, ses insuffisances, la démocratie moderne se développe depuis deux siècles. Elle constitue aujourd’hui l'héritage commun de l’humanité qui, comme l’écrivait Tocqueville il y a cent cinquante ans, croit en " l’avènement prochain, irréversible, universel, de la démocratie dans le monde ". Fiche n° 1 Alexis de Tocqueville et la démocratieParti aux États-Unis en 1832 pour y étudier le système pénitentiaire, Alexis de Tocqueville (1805-1859) découvre un pays neuf et une forme de société inconnue