Le Champ Lexical De Mort

| | | | | |Mort : « dort» l.7, 9,13 qui représente la mort, | | | | |«frais cresson bleu» l.6 qui représente le sang de la|

détresse 1) Présence de sentiments et de sensations désagréables _ Champs lexical des sentiments V5 avec “colère” V6 “haine” est évoqué dans une énumération dépreciatives le terme “horreur” reflète une peur extreme du poéte qui va percevoir l’arrivée de l’hiver comme celle de la mort avec la personification de l’hiver V5: le poéte est impuissant. _ Le spleen est très présent grâce au champ lexical de la mort avec l’euphémisme V1 « ténèbres », « funèbres » V3 qui lui répond avec une rime

d’Andromaque . Cette destruction est exprimée par l’héroïne dans une tirade s’entendant du vers 16 a 35 . La tirade abrite deux champs lexicaux celui de la mort : « funérailles » « ensanglantant » « carnage » « cris des mourants » ainsi que celui de l’incendie : « étincelants » « brulants » « étouffés ». On peut clairement voir la proximité entre la mort et Pyrrhus. La mort et lui étant étroitement liés , Andromaque ne peut faire un choix irréfléchi . Pyrrhus va peut être assassiner son fils et si

ou Balade des pendus , François Villon (1489) Problématique : Quelle vision du monde propose Villon à travers cette ballade ? Introduction : François Villon, né en 1431 et mort en 1465, est l’un des poètes les plus connus du Moyen-âge. Il a écrit de nombreuses ballades portant notamment sur le thème de la mort, telles que La Ballade des Pendus. Bien qu’aucune hypothèse quant au lieu où Villon a écrit cette ballade n’ait pu être prouvée, il est probable que le poète était en prison lors de

|Créer l’impensable … | |Dans La mort est mon métier, l’écrivain Robert Merle s’est attaché à |30 |Le procédé demandait du temps, exigeait un service d’ordre compliqué, et en | |reconstituer la vie de Rudolf Hoess (rebaptisé “Rudolf Lang”, dans le | |cas de révoltes simultanées, posait même de graves problèmes. | |livre), commandant du camp de concentration d’Auschwitz, à partir des | |A ces inconvénients, l’emploi du Cyclon

voisin ; il était en cendres : c’était un village abare que les Bulgares avaient brûlé », l.11-12). En effet, il fait une description de la massacre et la violence mortelle en utilisant le champ lexical des parts et organes du corps : « mamelles » (l.13), « bras », «  jambes » et « cervelles » (l.16) ; et le champ lexical de la violence : « brûlées » (l.12), « criblés de coups », « égorgées »(l.13), « sanglantes » et « éventrées »(l.14), dans un style d’oxymore « boucherie héroïque » (l.7-8) qui décrit

des poèmes 2 et 4 dénonçant deux guerres, bien qu’elles soient différentes. Les textes 1 et 3 dénoncent tous deux les injustices sociales et la pauvreté. Une injustice qu’Hugo et Prévert prouvent par leurs écrits. Hugo met en évidence deux champs lexicaux complètement contraires, en effet, nous retrouvons celui de la richesse et celui de la pauvreté. Il montre l’enrichissement de certaines personnes grâce à l’exploitation des hommes par la comparaison : « on écrase des hommes,/ et l’or sort du

d'une anaphore : « Es-tu sûre que », + gradation. Perdican met en doute la certitude de Camille et la foi des nonnes, qui est paradoxale ; l'élan irrépressible qu'elles ont pour leurs anciens amours. Malgré toutes leur souffrance et leur haine (champs lexical de la souffrance et de la haine), elles préfèrent secrètement leur passé douloureux à l'univers du couvent (si cet amour profane se montrait à nouveau, elles se jetteraient dans ses bras), associé à une prison. Ces procédés sont utilisés pour

est le 31ème poème de « Spleen et Idéal » , partie du recueil les Fleurs du Mal dont les textes oscillent entre ces deux extrêmes que sont le Spleen, état d'angoisse, de malaise très fort représenté souvent par des images de mort, de gouffre, des couleurs sombres, et l'Idéal, espace de rêve, qui rappelle des paysages d'Europe du Nord ou, au contraire, des pays chauds plus exotiques. -Dans la poésie Baudelairienne, les sensations sont très importantes ; une sensation

jour. L'Etranger retrace une partie de la vie de cet employé de bureau qui tient une sorte de journal de bord dans lequel le lecteur plonge dans le quotidien de cet individu. Un jeu de circonstance l'amène à tuer un arabe. A l'article de la mort, l'aumônier pénètre dans la cellule de Meursault, la conversation s'engage entre les deux hommes, les paroles de douceur et d'espoir mettent Meursault hors de lui ; la tentative de repentir Meursault échoue et ce dernier se précipite sur l'aumônier