Le Champ Lexical Du Massacre

persuasion ? Nous verrons dans un premier temps par quels procédés il dénonce, puis qu’il se sert de la religion pour convaincre.       I.      Il dénonce   A. C’est un témoin   ▪ L’hyperbole « des millions » p51 insiste sur la gravité des massacres des indiens et la nécessité d’agir rapidement. ▪ L’anaphore « j’ai vu » p53 met en relief le fait que c’est un témoin des crimes ▪ Les phrases exclamatives « on saisit des enfants par les pieds… » p52 montre son indignation ▪ L’accumulation

soldats das Reich entreprend de regagner les villes du centre puis du nord de la France. Sur son chemin, animée d’une colère froide, d’une folie sanglante, elle choisit de décimer au hasard un village du Limousin: Oradour sur Glane. Vengeance, ce massacre s’avère être un bon moyen de marquer les consciences, de semer la terreur et de réaffirmer la supériorité des nazis…. La forme et la structure Le poème comporte 7 strophes, de longueur différente et des vers de 7 syllabes: des heptasyllabes

violence Le second paragraphe du texte est consacré à une évocation réaliste de ce qui se passe hors du champ de bataille. C’est ce que montre l’indication des adverbes de lieu (« ici », « là »), le passage énumératif d’un groupe de personnes à l’autre (« vieillards », « filles », « d’autres ») attirent l’attention sur la généralisation de l’horreur, elle-même rendue par le champ lexical de la destruction. Les termes qui le composent sont très nombreux, désignant les victimes, les actes, les résultats

dans un village qui a été détruit et dont les habitants ont été massacrés. L’horreur de la guerre est donc vue de façon très réaliste et très détaillée. Le narrateur touche la sensibilité du lecteur en décrivant une scène atroce. Pour cela il utilise une description hyperréaliste. Voltaire change l’emploi du temps, il passe du passé simple à l’imparfait (ligne20) pour décrire la scène que voit Candide. Il utilise le champ lexical de la violence pour suggérer la souffrances des blessés « égorgées

de la mort au combat sont caractéristiques du registre épique. Repérez-les dans ce passage. Ce n'est pas tant les champs lexicaux de la guerre et de l'héroïsme qui dominent que celui du massacre. En effet, Racine ne donne pas ici une vision héroïque de la guerre, comme le montre bien l'emploi ironique du mot « exploits » (v. 1007, p. 81). Le champ lexical du massacre et de la mort s'impose par les termes : « ensanglantant » (v. 996, p. 81), « morts » (v. 1001, p. 81), « carnage »

MÉTAPHORE DE LA MALADIE, L'OPPOSITION GUERRE/PAIX La métaphore de la maladie Dès le début du texte la guerre est présentée sous une forme métaphorique (" c'est une maladie ", l. 1) reprise et complétée au cours du paragraphe à travers tout un champ lexical de la maladie. L'image est favorisée par l'assimilation de la nation à un " corps politique ". Le choix du terme " corps " légitime l'utilisation du vocabulaire médical. On peut en effet récapituler les termes suivants : " santé " (l. 2), " vigueur

elle est donc face à un dilemme. En quoi cette scène remplit-elle les fonctions de l’argumentation ? Dans un premier temps, nous allons nous intéresser au dialogue entre Céphise et Andromaque. Ensuite, nous allons étudier la représentation d’un massacre faite par Andromaque. Enfin nous analyserons le dilemme tragique d’Andromaque. I. Le dialogue entre Céphise et Andromaque a) Céphise, une confidente pragmatique : Céphise est la confidente impliquée d’Andromaque. Tout d’abord,

Voltaire prend la forme d’une prière à Dieu: en effet Dieu apparait dès le début comme le destinataire de cette prière à travers l’antithèse «Ce n’est plus au hommes que je m’adresse; c’est à toi, Dieu» (L1). De plus, on observe une utilisation de champs lexicaux de la prière «oser te demander quelque chose» (L3), «daigne ...» (L4) et de la religion «Dieu» (L1), «Créatures» (L2), «éternels» (L4), «pitié» (L5), «frères» (L23), «bénir» (L27). La répétition de la tournure classique «fais que ...», (L7,8,11

Quelles grandes parties vais-je développer dans ce commentaire? Essayez : Ce poème évoque les méfaits dévastateurs de la guerre. C’est un poème romantique par ses thèmes C’est un poème dramatique et militant en écho au tableau de Delacroix, Les massacres de Chio. Développement : Lisez attentivement la colonne de gauche puis la colonne de droite et voyez comment chaque argument s’appuie sur un élément d’analyse du texte et comment chaque paragraphe développe un argument. Plan de la partie 1 :

hommes qui quittent Moscou, au début de la retraite de Russie et observent ce qui reste du champ de bataille deux mois après. Chateaubriand se fait ici le témoin d'un événement auquel il n'a pas assisté. + Pour écrire cette déroute il s’inspire du récit d’un général de Napoléon. Problématique : / Plan : I-Un tableau saisissant de la déroute de l’armée A. Description réaliste et historique du champ de bataille B. Mise en scène de la mort (théâtralisation) II-Une implication du lecteur et