Le Champ Lexical Du Massacre

DEVOIR À REMETTRE Extrait 1, chapitre trois. Le fond  6. Les champs lexicaux  Armée : canon, tambours, mousqueterie, patri, héros, guerre, provisions, ruines. Violence et mort : renverser des hommes, ôter du meilleur des mondes, baïonnette, boucherie héroïque, mourants, vieillard criblés, femmes égorgées, sanglantes, filles éventrées, rendre les derniers soupirs, cervelles répandues, jambes coupées. 7. « […] une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer ». Selon moi, je crois qu’elle

l’écriture, à l’aube du 21e siècle. | |Bien qu’à la fin de la nouvelle, le narrateur se réfugie aux Pays-Bas, l’action principale a lieu au Déserstan, pays imaginaire dont le président s’appelle | |Cogneur Massacre-Tue-Tue-Tue. Le nom du narrateur, Saïd Ahmed, et les références à la culture orientale nous autorisent à croire que Fouad Laroui parle d’un | |pays arabe totalitaire, peut-être le Maroc, dont il est originaire.

Chaves Nogales 1937 1. La vision des personnages Les personnages humanistes Les personnages monstrueux Nouvelle 1 Valero Lors d’un bombardement sur Madrid, de nombreuses personnes sont mortes et certains miliciens on soif de vengeance, ils veulent massacré des fascistes. Valero n’approuve pas cette vengeance, il trouve cette violence non nécessaire. Arabel -Il veut se défaire de Valero mais il ne peut pas car il est aimer du parti -Il ne pense qu’a sa vengeance, et a tuer ‘’la vengeance qu’ils comptaient

livre entier, Jean-Claude Carrière raconte un fait historique se déroulant en 1550. La colonisation des Amériques a commencé. Les Espagnols voulaient tirer un grand profit de ces colonies, alors ils envoyaient des armées. Cependant les soldats ont massacré bon nombre d'Indigènes. Alors, est organisé, à Valladolid, un débat portant sur le thème suivant : "Est-ce que les Indiens sont une espèce inférieure de la race humaine ?". On parlera dans un premier temps des Indiens, qui sont considéré comme une

intéresserons à l'existence d'un esclavage un peu plus décent pour l'époque. Nous allons tout d'abord étudier en quoi Ziméo est un esclave révolté, en effet il nous est décrit physiquement. Saint-Lambert souligne sa beauté en s'appuyant sur le champs lexical de la beauté et sur un lexique mélioratif : "Jeune homme de vingt deux ans"(l.173). Zimeo est ensuite comparé au "statues d'Apollon et de l'Antinoüs"(l.174), d'après George Filmer "même le dieu de la beauté chez les grecs [n'a] pas des traits

celui-ci. Donc, Aimé Césaire nous présente un raisonnement déductif de sa dénonciation. Ainsi, il désire révéler au grand jour la brutalité et la barbarie inavouée de la colonisation européenne. Le colonisateur est rendu à sa bestialité et le champ lexical de la bestialité scandale le texte. Effectivement on retrouve les mots « déciviliser », « abrutir » (l. 1-2) et « instincts » (l. 2). Les accusations d’Aimé Césaire nous sont transmises par sa parole, fortement engagée. Il emploie de façon récurrente

devenir le pays des droits de l'homme. Il utilise la comparaison des relations protestants catholiques en France et en Angleterre. Et présente comme inacceptable que l'Angleterre, qui est un pays protestant, protège ses catholiques alors que la France massacre ses protestants. Elle est loin d'être exemplaire. Aux lignes 14, 15, 16, Voltaire dénonce l'ignorance des parisiens sur ce qui se passe en province. Il écrit qu'à Paris, les gens ne se soucient que d'eux même, «où le plaisir est la seule chose importante»

dans « L'homme aux cercles bleus » (1990) ; « Les quatre Fleuves » (2000) ; « Pars Vite et revient Tard » (2001) et « L'homme à l'envers » (1999). Nous avons étudié « L'homme à l'envers » et l'histoire se passe dans les Forêts du Mercantour. Des massacres de brebis se répètent et les bergers accusent à tort les Loups. Petit à petit, on avance dans le roman, et on s'aperçoit que ce n'est pas une meute de loup qui attaque, mais plutôt un loup garou, ou un homme sans poils accompagné d'un dogue Allemand

fait son propre éloge : Matamore nous apparait comme un personnage égocentrique, il insiste sur la première personne « je »Montre bien qu’il est le seul responsable de ses succès. Champ lexical de la guerre« Le seul bruit de mon nom renverse les murailles » « je couche d’un revers »vantardises guerrières. Champ lexical de l’amour « quand je veux je charme » « je remplis... les femmes d’amour »vantardises amoureuses. Matamore se place en victime des femmes. Ses conquêtes n’ont pas de limite géographique

matérielles (champs lexicaux : ruine, deuil...) Passage du paradis au néant : la première strophe décrit Chio comme une île idéale (anaphore de « Chio » suivie d'expressions montrant le bonheur et l'opulence qui régnaient sur Chio). La deuxième strophe marque la rupture et le résultat de la guerre : « Tout est désert » Les conséquences affectives : Solitude et détresse de l’enfant rescapé et abandonné. Conditions pitoyable (vaincu « tête humiliée ») Soumission, passivité Champs lexical du chagrin