Le Choc Des Civilisations Huntington

À L’ÉTAT DE CHOC La fin de la Guerre Froide a laissé un grand vide dans les relations internationales. Pendant quarante ans, les événements étaient analysés en fonction du jeu de puissance entre l’Ouest capitaliste et L’Est communiste. Mais à l’aube du nouveau millénaire, ce schéma ne tient plus. Les think thank doivent repenser leur façon de voir le monde. En 1994, Samuel Huntington1, stratégiste de la droite néoconservatrice, fit une synthèse des nombreuses théories post Guerre Froide (fin

end of history » * 90-2000 11/9 VS 9/11 Samuel Huntington « le choc des civilisations » * Monde non pacifique * Le danger a changé de nature * 8 civilisations (la base de ces civilisations est la religion) 1° Occidentale 2° Orthodoxe 3° Sinic 4° Hindu 5° Islam …. CONCLUSION 1- Monde XXI eme s. devenu multi civilisationnel = interaction NEXUS 2- Identité culturelle : formaté par la religion 3- Civilisation occidentale en DECLIN (↘ soft et hard power) ISLAM

leurs pratiques grâce au FTM. Ce qui permet de développer le Soft Power, sont les moyens de télécommunication. B. Vers un « choc des civilisations », le retour des identités ? Samuel Huntington (1927-2008), écrivain américain. L'expression « choc des civilisations » (1993) apparaît dans son livre du même titre (1996). Il déclenche beaucoup de débats. Son idée de choc est popularisée après le 11 septembre 2001. Ses théories influences les USA.

marche donc pas vers un monde uniforme mais s’accompagne du maintien de diversités, ce qui pourrait être positif si celles – ci n’étaient basées sur un fond de désespoir social explosif. Ni uniformisation, ni « choc des civilisations » (Huntington), la mondialisation est en réalité un choc social . La réflexion sur une alternative à cette mondialisation inégalitaire ne fait que commencer et reste marginale alors qu’il faudrait, de toute urgence l’approfondir. Remarque : d’autres plans sont évidemment

Les limites de la mondialisation A. Civilisation unique ou pluralisme culturel ? 7 civilisations principales : latino-amrcn, occidentale, islamique, africaine, hindouiste, chinois/japonaise, slave-orthodoxe. Sont reconnues par leur langue dominante, religion, valeurs reconnues, système politique, situation économique, Etat dominant. Le choc des civilisations, Huntington (1997) : de nos jours, relations internationales s’expliquent par conflits de civilisations : références-valeurs, s’opposent (Occidentale

: que penser de ces thèses ? Term spé Exercice Texte 1 page 110 1. Question du manuel. ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… 2. Qu’est-ce qui change avec la « civilisation » selon lui ? ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… Texte 2 page 110 3. Question du manuel. ………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………

1.2. Le conflit en tant que genèse de l’art contemporain au Maroc «Et ainsi partout, à côté des antiques cités marocaines, des cités nouvelles s’élèveront ; ainsi, voisines mais distinctes, unies, mais non confondues, vivront deux civilisations et deux races ; ainsi le Maroc transformé et rajeuni gardera le charme et les séductions du passé. Et à ceux qui se plaisent à oublier les heures présentes dans l’évocation des temps disparus, il suffira, pour marcher dans leur rêve, de s’attarder le soir

du monde arabe, au cours du processus de mondialisation, semblent particulièrement importants les contacts du modèle Huntingtonien du « choc des civilisations » car la plupart des chercheurs voient justement dans cette problématique la civilisation arabo-musulmane comme l'épicentre de ces chocs. Carte 1 : Les civilisations du monde selon Samuel P. Huntington [pic] source: Le Dessous des cartes, 2007, Arte Mondialisation ou mondialisations ? Il est difficile de définir de

de l’Europe 2 les valeurs unificatrices Conclusion A) Première partie : les concepts d’Etat, de Nation et de Constitution 1 : Concepts d’Etat a) : sociogenèse de l'Etat On peut considérer que l’Etat coïncide avec l’avènement de la civilisation, puisque l’homme passe du stade nomade à sédentaire avec l’invention de l’agriculture. La gestion de la terre, des récoltes, la transaction les rivalités entre clans ont joué en faveur d’une organisation « proto-étatique » (Ccode d’Hammourabi,

Palestiniens et Israéliens sont marquées par la guerre, la haine et la défiance. Ces relations sont elles simplement du a la cohabitation de deux communauté aux cultes différents? L'installation des juifs en Palestine aurait- elle entrainée "un choc des civilisations"? Tous peuples a son histoire, et se doit de l'accepter , dans ce cas la, l'histoire est une source essentiel de ce conflit qui persiste, conflit qui oppose forces régionales mais aussi occidentales, de plus diverses facteurs sociaux politique