Le Choc Des Civilisations Huntington

poignée de firmes dominent la recherche scientifique mondiale pour leur profit. La cellule, le gène, deviennent une matière première rentable, au même titre que pétrole ou le coton ! Enfin il se demande est ce que l’humanité se dirige vers une civilisation du chaos ? Les intellectuels vont–ils surpasser la world culture, se prendre en main et éviter le naufrage de l’humanité. Chapitre1 : Mutation du futur Au cours de la dernière décennie, des mutations de grande ampleur ont bouleversé les

Chroniques d’un tour du monde, Editions sciences humaines, 279 p. COHEN D., 2004, La mondialisation et ses ennemis, Hachette littératures, 264 p. FRIEDMAN T., 2006, La terre est plate, une brève histoire du XXI, St Simon, 283 p. HUNTINGTON S., 2002, Le choc des civilisations, Odile Jacob OHMAE K., 1996, De l’Etat nation aux Etats régions, Dunod, Paris, 213 p. STIGLITZ J., 2002, La grande désillusion, Paris, Livre de poche, Fayard, Paris, 407 p. TRAORE A, 2004, Le viol de l’imaginaire, Hachette, 216

précipite dans les classes « inférieures » dites dangereuses est un cocktail explosif. En vérité, Le Monde arabe est entré dans la modernité. Il a rendez-vous avec la civilisation pour paraphraser un ouvrage d’Emmanuel Todd qui s’oppose à la théorie du “choc des civilisations” défendue par le politologue américain Samuel Huntington. Un rapport publié le 6 mai 2011 par la Banque africaine de développement estime que plus d’un tiers de la population du continent africain (soit 313 millions de personnes)

différents : certaines sont marquées par la rapidité, d’autres la lenteur. Pour MORGAN, les sociétés amer-Occidentales évoluent très rapidement grâce à la maitrise qu’elles ont de la science et de la technique. Elles en sont aujourd’hui au stade de la Civilisation. Les sociétés asiatiques ont un rythme d’évolution moyen et progressent dans le sens de l’assimilation plus ou moins correcte de la technologie. Elles en sont au stade de la barbarie. Les sociétés africaines sont par contre très lentes dans le

et une fatigue du continent Européen. Ce sont ces pays différents de ceux qui dominaient le monde auparavant qui ont l’avenir de notre économie entre leurs mains. Cet essai est à l’origine d’une demande d’un professeur d’Harvard de l’auteur. I.Le choc des émotions L’auteur a recourt à trois épisodes marquants pour lui : - lors d’une conférence internationale sur la mondialisation dans une université d’Ifrane où il fait face au sentiment de ne pas pouvoir prendre parti dans la mondialisation en tant

Multitudes de mouvements, voire de nébuleuses. 2. Le choc du 11/09/01 L’attentat du WTC : 3 avions s’écrasent sur les tours jumelles du WTC, ainsi que sur une aile du Pentagone. L’attentat fait environ 3000 morts, les symboles de la puissance américaine sont atteints. Le gouvernement Bush déclare que les USA sont en état de guerre, et lance une croisade contre le terrorisme. Cela donne du crédit à la thèse de Huntington sur le choc des civilisations. L’occupation de l’Afghanistan : En 2001, les

nouvelles relations entre le politique et le religieux : assiste-t-on à une montée de l’islamophobie ? Y a-t-il une augmentation des actes antisémites ? Doit-t-on interpréter les tensions politiques et religieuses en France sur le modèle du choc des civilisations ou sur celui du dialogue des cultures ? Dans un premier temps nous analyserons le mouvement de sécularisation, c’est-à-dire de séparation de séparation du politique et du religieux en occident, ainsi que le contenu de la notion de laïcité

Civilisation, Histoire et écriture : Ploutocratie : gouvernement par les riches Oligarchie : peu de personnes gouvernent Aristocratie : gouvernement par les philosophes Tyrannie : un homme dirige et a tous les droits (Platon était parti conseiller un tyran en Sicile) Première partie : qu’est ce que l’histoire : Déf : Ensemble de faits soumis à interprétation plus le récit de ces faits. Succession de faits selon Marc Bloch. Le « père » de l’histoire se nomme Hérodote (nait en -482 à Halicarnasse

D'autres formes d'organisation de l'espace mondial La mondialisation est loin d'avoir totalement unifiée le monde : le civilisations, les États même s'ils sont groupés dans des organisations internationales conservent leurs identités. De plus de nombres organisations contestent la mondialisation. Le monde entre uniformisation et fragmentation ? I/ Les aires de civilisation La géopolitique des religions a) Christianisme Le tiers de la population mondiale est baptisé. Le christianisme

qu’il y a un échange, il y a forcément différentes cultures. La culture est tout ce qui est de l’ordre de l’acquis et non de l’inné, grâce aux échanges des Hommes ont peut observer une séquence universelle qui touche progressivement toutes les civilisations selon Emmanuel Tood, philosophe Français du XXIe siècle. L’échange des cultures différentes a permis une entrée plus ou moins violente dans la modernité individualiste, mais ses échanges ont également permis une augmentation du taux d’alphabétisation