Le Christianisme Medieval

Droit Médiéval 5e au 18e siècle Biblio : -Jean-François LeMarignier, Les institutions de la France médiévale. 5e et 15e s Clarté et rigueur -Puf, Histoire des institutions de l’époque Franc à la Révolution Française, Bournazel et Harouel, simple et bien construit -Complexe et complet, Histoire des institutions avant 1789 : du début du Moyen-Age. Yves Sassier et François Saint Bonnet Epreuve : 3 ou 4 questions de cours et définitions Introduction générale :

Theme 3: Societes et cultures de l'europe medievale du XIème au XIIIème siecle "A partir de l'an mil, l'europe se couvre d'un manteau blanc d'eglise" (Raoul Glaber) Entre le XIeme et le XIII ème siecles, au cours du moyen-âge classique, la chretienté donne son unité a l'europe. C'est le moment où l'Eglise devient puissante sur le plan matériel, structurante sur le plan social et influente dans le domaine des savoirs. Cette eglise, omniprésente encadre les fidèles et lutte contre les autres

La chrétienté médiévale. Entre le XIème et le XIIIème siècle il y au un accroissement de la population, ça grâce à l’agriculture mais surtout car c’était une période d’essor de la foi et de l’idée de chrétienté. Chrétienté : communauté de touts les chrétiens qui soient religieux ou pas. I) Une société médiévale qui vit au rythme du christianisme. Conques se trouve dans le sud de la France dans la région des Midi-Pyrénées et dans le département de l’Aveyron. Pèlerinage :

romantique pense d'abord à lui-même (égocentrisme). Les classiques et les néoclassiques n'appréciaient que l'Antiquité. Les romantiques redécouvrent le Moyen-Age, l'art gothique, les châteaux forts . Le XVIIIème siècle avait beaucoup critiqué le christianisme, le romantisme au contraire se veut spirituel et religieux. On s'intéresse à la foi, aux monuments religieux et à la relation entre l'homme et Dieu. Alors que les classiques ne s'interessaient pas à la nature, les romantiques en sont fous, Ils

de l'Empire romain d'Occident. Dans l'acception de la plupart des auteurs et des contributeurs qui emploient ce terme, l'Occident est le domaine du christianisme romain dont la langue est le latin, fidèle au pape de Rome : il s'oppose aux territoires des païens, des schismatiques et des musulmans et il correspond à l'aire de diffusion du christianisme catholique (et ultérieurement protestant) en pays latin, celte ou germanique. Cela n'est pas toujours explicitement défini et les limites orientales

réflexion théologique, grâce à ses nombreux contacts interreligieux. Après sa mort, le spinozisme, condamné en tant que doctrine athée (puisque son panthéisme va à l'encontre d'une définition d'un Dieu transcendant, hors de ce monde, comme dans le christianisme, le judaïsme[réf. nécessaire] et l'islam), eut une influence durable. Gilles Deleuze le surnommait le « Prince des philosophes »1, tandis que Nietzsche le qualifiait de « précurseur », notamment en raison de son refus de la téléologie2. Baruch

Fiche de révision La chrétienté Médiévale Moyen Âge = 10 s. 5ème → 15ème ap. JC Le christianisme est une religion monothéiste comme le judaïsme et l’islam. Les chrétiens croient Jésus qui est considéré comme le fils de dieu et qui est mort crucifier pour racheter les péchés de l’humanité (sacrifices). C’est une religion du Salut. Pour obtenir son Salut, les chrétiens doivent se comporter de manière positive Art roman → église romane : XIème – XIIème siècle :

1860, centre ancien du Québec pour mettre en avant les libertés) l'architecte Violet Le Duc a intervenu sur différents monuments du 19 ème Siècle, tel que le château de Pierrefonds ( voir Napoléan III qui veut se doter d'un chateau de l'époque médiévale, et donc c'est le château de Pierrefonds qui est choisi, Violet Le Duc quant à lui voulait refaire la Cathédrale de notre dame avec deux flèches sur la façade mais pour des contraintes financières cela n'a pas pu avoir lieu!!) Pierre Nora (historien)

La chrétienté médiévale (XI-XIIIè siècle) 2nde 6h Echantillon du Cours Professeur (4 pages sur 20). Cours Professeur complet de 20 pages dans la Boutique Histgeo Powerpoint Doc 1 Détail de la mosaïque de Coppo di Marcovaldo, XIIIè siècle Une représentation de l’enfer 1) Présentez le document 2) Précisez où est située cette scène. 3) Comment l’enfer est-il représenté? Introduction Cette mosaïque du peintre italien Coppo di Marcovaldo illustre parfaitement la domination de la religion chrétienne

Préface de l'Almageste dans sa première traduction gréco-latine par Hermann de Carinthie v.1150 Du Xe au XIIIe siècle, le Moyen Âge entre dans une ère qui va jouer un rôle important dans la suite de l'histoire. D'une part, l'Occident médiéval entre dans une phase de croissance économique et démographique. L’Europe voit sa population doubler, entraînant une expansion de la Chrétienté avec la colonisation de l'Est, les Croisades et la Reconquista. De plus, lié au développement des hérésies au sein