Le Cid Confrontation

la langue et la littérature espagnole s´est répandu par l´Europe. On a traduit Cervantes, les œuvres du siècle d´or ; Ignacio de Loyola, Góngora, St. Thérèse… et évidemment le théâtre espagnol. Corneille va s´inspirer des espagnols pour écrire Le Cid, Molière pour le Don Juan. Il y a aussi un certain intérêt par la culture espagnole, malgré l´intolérance, l´inquisition, et que les encyclopédistes profitent pour donner une mauvaise image de l´Espagne. Les campagnes napoléoniennes vont donner

Éditions GALLIMARD. « Tous les droits d’auteur de ce texte sont réservés. Sauf autorisation, toute utilisation de celui-ci autre que la consultation individuelle et privée est interdite ». www. gallimard.fr Analyse des trois jugements : La confrontation de ces trois jugements va bien au-delà de la simple polémique et des désaccords habituels entre critiques, contemporains ou non, à propos d’une même œuvre. Je voudrais vous amener à discerner, dans ce tryptique contradictoire, les éléments à

éducatif du pays. Mais il ne lève pas les ambiguïtés sur le devenir des bacheliers technologiques et professionnels et adopte une conception que certains pourraient juger limitée de l'orientation. Le rapport http://www.education.gouv.fr/preview.php?cid=4851 Une analyse du Café http://www.cafepedagogique.net/lexpresso/Pages/19032007_ArticleOrientationactiveousélecti onsociale.aspx Mon école Des journaux lycéens récompensés Pas facile de publier un journal lycéen en France. Il faut être toléré par

(stockage, aide à la gestion, formation, aide au financement, création de marques communes à l’ensemble des adhérents...) On peut citer : - en Allemagne :Edeka, Rewe - en France : Intermarché, Leclerc, Système U. - en Italie :Conad, Crai, Cid, Sab - aux Pays-Bas :Unika, Markant, Ziko International. b- a les chaînes volontaires : Elles sont constituées par plusieurs grossistes et des détaillants sélectionnés. Elles assurent la coordination des fonctions de gros et de détail et

doit pouvoir être dépassée pour structurer sa vie psychique. Mais y répondre par la négative me met également en porte-à-faux par rapport à ce qu’il m’est donné de vivre et d’observer dans de nombreuses situations cliniques. Et d’autant, que la confrontation à ces mouvements intérieurs nous situe dans un autre registre que celui de la croyance, qui a peu ou rien à voir avec le champ psychotérapique. Deux plans doivent donc être précisés d’emblée (pour sortir de ce paradoxe) : celui de la croyance

de la création divine et il est donc, plus que tout autre homme, capable de comprendre les finalités de l'univers. Pour Hugo, comme pour Novalis et Hölderlin avant lui, le poète ressemble à un prophète, à un voyant. La primauté du Moi et la confrontation à un univers social désespérément ennuyeux, surtout après l'exemple de Napoléon, expliquent l'importance à la fois de la passion et du désenchantement. La passion, c'est d'abord la passion amoureuse qui se nourrit d'obstacles et de dépassements

Fourberies de Scapin de Molière, mise en scène Jean-Louis Benoît, Le Malade imaginaire de Molière, mise en scène Claude Stratz, Amphitryon de Molière, mise en scène Anatoli Vassiliev, Britannicus de Jean Racine, mise en scène Brigitte Jaques-Wajeman, Le Cid de Jean Racine, mise en scène Brigitte Jaques-Wajeman. Parallèlement, il a joué sous la direction d’Olivier Py, Julie Brochen, Catherine Anne. Claude Plet Scénographe Depuis 1978, il est scénographe et décorateur sur une soixantaine de spectacles

avec des enjeux politiques évidents au 17ème siècle. Elle est un élément important. Pierre Mathieu publie en 1589 la Guisiade, en l’honneur des Guises, les adversaires du protestantisme. Un auteur comme Corneille n’est pas séparé de ce pouvoir, du Cid jusqu’à Suréna ! Corneille, Racine : Il y a, en effet, une question que l’on trouve dans ces pièces : « Qu’est-ce qu’un pouvoir absolu qui ne soit pas tyrannique » ? Qu’est ce que l’exercice juste de la force ou injuste ? A partir de quand maintenir

connaissances et, le cas échéant, à fournir les explications nécessaires. – En choisissant de le comparer au Cid (« El Cantar del Mio Diego », « Diego Armando Maradona ha sido dentro de una cancha lo que el Mio Cid ha sido en un campo de batalla », l. 7-8), l’auteur fait de lui un paladin, un guerrier légendaire de la Reconquête. [Les élèves auront peut-être déjà entendu parler de Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid Campeador, héros mythique de la Reconquête (xie siècle) : ce sujet a été abordé dans le manuel Algo

dans le piège qu’ils ont tendu. Pourtant ne nous faisons pas illusion, toute vie est traversée par des épreuves : maladie, accident, deuil, déceptions, erreurs. Nous avons des principes, cependant « les exemples vivants sont d’un autre pouvoir » (Le Cid). Nous n’avons à imiter personne, nous risquerions de prendre ses défauts, notre vie est unique, et c’est à nous de la bâtir. Mais les beaux exemples sont des phares qui éclairent notre route de vie. Gutenberg, Pasteur, bienfaiteurs de l’humanité !