Le Clivage Gauche Droite

teintant de xénophobie et de racisme, elle devint alors d'extrême droite. | | Les mouvements nationalistes au xixe siècle : du « nationalisme ouvert » au « nationalisme fermé » [pic] [pic] Toile de fond du boulangisme, le nationalisme français et la volonté de revanche sur la Prusse (fête nationale Rue Saint-Denis (Paris), par Claude Monet, 1878). [pic] Au xixe siècle, les mouvements nationalistes sont liés à la gauche et au mouvement républicain1. Le nationalisme participe alors de

Plan 1) Les origines de la droite et l’Extrême droite  a) Comment sont nés ces deux courant de pensés politiques ? b) Qu’ont-ils reçu de leurs prédécesseurs ? (Par rapport aux origines) 2) Quels sont leurs impacts respectifs sur le paysage européens ? a) Comment se sont-ils ancrés dans le paysage politique européen ? b) Comment ont-ils évolués et quelle image renvoient t-ils ? 3) Quels héritages ont-ils reçu et laissé de l’Europe en générale ? a) Quelles traces

dans une société donnée. Et donc des mécanismes qui constamment concourent à politiser, construire politiquement des problèmes sociaux. »  Les méthodes : il n’y a pas de méthodes spécifiques à chacune des disciplines. Le droit est un peu une exception. L’apprentissage du droit nécessite la maitrise d’outils particuliers. La plupart des autres disciplines du point de vue des méthodes sont hybrides. Par exemple la méthode peut avoir recours à la quête des archives, l’analyse statistique, l’étude de

France-URSS. Sartre, qui est un modèle pour ses pairs, publie même dans l’Express du 9 novembre 1956 un article sur la Hongrie qui signe son divorce définitif avec le PCF. Mais l’intelligentsia (ensemble d’intellectuels) reste tout de même ancrée à gauche. D’un autre côté on a une poussée mendésiste. En effet Pierre Mendès France parvient à séduire de nombreux clercs et bénéficie alors de leur soutien. Cela s’explique d’abord par l’éveil d’une nouvelle classe d’âge intellectuelle. Il faut au 18-25

unis par une philosophie ou une idéologie commune, dont elle recherche la réalisation, avec comme objectif la conquête et l'exercice du pouvoir. C'est donc une organisation au service d'une idée. L'affirmation du suffrage universel, c'est à dire le droit de vote à tous les citoyens majeurs, a permis le développement des partis politiques. En France, le rôle des partis politiques a été inscrit dans la constitution de 1958 (art 4) qui depuis 1999 lui donne aussi pour mission, de favoriser l’égal

régimes qui découlent de ces interrogations : Autoritaire, Totalitaire, Démocratique. La frontière en autoritaire et totalitaire : le totalitarisme se base sur une forte idéologie, contrairement à l’autoritarisme. L’idéologie sert à enlever tous clivages, conflits et distensions dans la même population. 1) L’élément de participation populaire, ou le poids politique de la participation populaire. a) A quels défis renvoient l’usage du suffrage universel ? Deux grands défis qui lui sont constitutifs :

2011 PREAMBULE le clivage droite/gauche deux siècles deux grandes tendances droite et gauche clivage D/G une des dimensions historiques fondamentales de notre société majorité des français continuent à se situer par rapport à cet axe différences d'opinions, d'attitudes et de comportements. Qui se structurent en un ensemble cohérent symboles, cultures, visions du monde, place qu'y tient l'individu. Assemblée Constituante 28 août 1789 débat sur le pouvoir royal (et le droit de veto à accorder ou

dans le même monde social. De nos jours, on s'est habitué à la présence des mendiants et des SDF. « Ras-le-bol » fiscal : refus de payer pour ceux qui ne le mériteraient pas. Montée du populisme et de la xénophobie. Pendant ce temps, les partis de gauche semblent désarmés par la distance entre leurs principes et la nécessaire adaptation au nouvel ordre du monde. Dans plusieurs pays d'Europe, on vote peu et on vote contre. On ne croit pas à la solidarité des uns envers les autres. Les étrangers (ou

risque du passage à la violence. Les élections visent à la déligitimisation de la violence. Henri Tardieu : « On préfère compter les voix plutôt que de casser des têtes ». Chapitre 1 : Le vote et les élections Le vote est un droit, une liberté, un pouvoir, un devoir. C’est une procédure sans histoire car il est banalisé. Il fait partie de notre vie, il n’est pas remis en cause. C’est un rituel banalisé du fait de son ancienneté et qui devient source d’habitude. Alors qu’exprime

compromis : abandon de la monarchie absolue mais constitutionnelle garantie par une charte (garantie aussi les principaux acquis de la révolution) Une chambre élue (élection censitaire : ceux qui paie des impots c'est à dire que 0,1% des hommes ont le droit de vote): et l'autre nommée par le roi : les pairs de France (puis héréditaire). Idée fondamentale de dissonance entre l'homme et l'histoire. Mais Charles X se fait sacré à Reims (grande tradition) et restreint les libertés. Il est très pieux et