Le Clonage Controverse Ethique

Le clonage est l'ensemble des opérations permettant de créer des cellules, des organismes ou des individus possédant exactement le même patrimoine génétique qu'une cellule, qu'un organisme ou qu'un individu déjà existant à partir de son ADN. L'être vivant ainsi créé, possédant les mêmes gènes que l'original, sera exactement identique à celui-ci. Le clonage est relativement contemporain, car il date du XXèmesiècle. L'étude du clonage est aussi bien présente en Amérique qu'en Europe ou en Asie

Paul ricoeur L'intention éthique Ricoeur analyse l'agir éthique en trois moments: Le moment éthique: "la visée d'une vie accomplie sous le signe des actions estimées bonnes." Le moment de la morale: "marqué par des normes, des obligations, des interdictions caractérisées à la fois par une exigence d'universalité et par un effet de contrainte." Le stade de la sagesse pratique: articulation de la visée éthique et du devoir moral dans le rapport de soi à l'autre que soi, dans une "volonté de promotion

Génétique et Clonage www.unifr.ch/nfp37 Le Clonage 28 B) Le clonage 1) Qu’est-ce qu’un clone ? Le terme « clone » désigne un objet ou un organisme considéré comme identique à un autre. En biotechnologie, le clonage désigne la reproduction en laboratoire de gènes, cellules ou organismes à partir d'une même entité originale. Par conséquent, il est possible de produire des copies génétiques exactes du gène, de la cellule ou de l'organisme original. Dans le monde végétal, le clonage n'est pas un

Philosophie Morale et Politique Dissertation : Le progrès technique peut-il se concilier avec une exigence éthique ? A priori, le progrès technique et l’éthique semblent s’opposer. Le progrès technique suppose un changement permanent auquel l’éthique semble opposer des obligations absolues, immuables qui fondent ce qui fait que l’homme soit humain. C’est attribuer à la technique le pouvoir de modifier l’essence de l’homme. En effet, le progrès technique constitue une amélioration des moyens

discipline » nouvelle, dans le courant des années 1960 et des interrogations au sujet du développement de la biomédecine et des technosciences 1. Si les interrogations éthiques concernant la médecine ne sont pas neuves, la bioéthique se distingue de la déontologie médicale classique, en ce que celle-ci constitue davantage un code éthique fondé par les médecins pour les médecins 1. La bioéthique, au contraire, fait intervenir une pluralité d'acteurs et de disciplines (outre les médecins, biologistes et

s'agit de savoir quelle genre de vie on veut que la science rende possible. Dans le registre du climat la science contre la politique n'a jamais fonctionné alors pourquoi ne pas essayer politique contre politique? Politique, sociétale, économique, éthique, il s'avère que la science est en prise avec toutes ces dimensions de la réalité. Menant une politique entre la science et la politique dans Pour un dialogue entre science politique et sciences studies, Bruno Latour détermine en quels sens la science

forum sur la toile, etc.) de disposer désormais des informations sur la santé, les opinions ou la vie sexuelle de chacun ; le principe de dignité de la personne humaine est mis à l’épreuve par les biotechnologies et, par exemple, la possibilité du clonage… D’un côté des règles juridiques établies, de l’autre de nouvelles possibilités techniques de faire; d’un côté le droit, de l’autre les technologies. Or, deux domaines à première vue différents viennent donc se confronter ici: la science – technique

Article d’Ethique Pierre Yves Gouverneur Peter Descombe Lorsque nous avons eu à déterminer le thème de notre article d’éthique. Nous avons tout d’abord voulu aborder un sujet relativement polémique. Notre choix c’est rapidement porté sur le clonage, car il ne soulève pas seulement des interrogations sociales et économiques, mais aussi des problématiques politiques. Tout au long de ce sujet, nous avons tenté d’expliquer l’ambiguïté entre la procréation et la reproduction artificielle d’un

biotechnologie permet de cultiver, par le clonage de cellules souches totipotentes (issues d’un embryon, de la moelle osseuse ou désormais de cellules de la peau) des cellules souches afin de les utiliser dans la thérapie de cellules souches (“thérapie génique”, ou encore culture de tissu de son propre corps prévenant un rejet). Le clonage humain n’est pas, enfin pas encore, autorisé ou est considéré comme condamnable d’un point de vue éthique. Le clonage thérapeutique a pour seul but l’obtention

Cellules souches et choix éthiques Rapport au Premier ministre de Pierre-Louis FAGNIEZ, député Juillet 2006 Introduction 4 Les cellules souches adultes, les cellules souches embryonnaires et le clonage thérapeutique sont incontestablement des grands sujets de la recherche d’aujourd’hui. Ils captivent la société et nourrissent tout un imaginaire qui fascine les hommes depuis l’Antiquité : celui de la régénération, voire de l’immortalité. Un grand prix littéraire n’a-t-il pas été