Le Clonage Humain

fondements des valeurs et des normes. Elle se donne pour but d'indiquer comment les êtres humains doivent se comporter, agir et être, entre eux et envers la Nature. Cette notion voit réellement son importance s'accroitre dans en Août 1945 après le bombardement des villes japonaises de Hiroshima et Nagasaki. Le monde se rend alors compte de la puissance destructrice que le progrès peut engendré : des milliers d'être humains morts en quelques secondes. Avant, le progrès était vue comme bienfaiteur et bénéfique

pessimisme. Huxley signalait de manire prophtique le danger dune civilisation technicienne, critiquait le positivisme scientifique. Huxley tenta de trouver des rponses ses lancinantes questions sur la tragique dualit de lhomme, sur lavenir de lespce humaine. Question 2 Le contexte historique de loeuvre Le Meilleur des mondes a t crit en 1932, soit dans la priode de lentre deux guerres. Les Etats-Unis ont t touchs par une grande crise conomique en 1929, qui a eu des rpercussions mondiales

rédigée en 2079, a été produit par clonage. L'homme en a fini avec lui-même : « L'humanité devait disparaître ; l'humanité devait donner naissance à une nouvelle espèce, asexuée et immortelle, ayant dépassé l'individu, la séparation et le devenir. » Ici, ce n'est donc plus le « dernier homme » qui parle, mais son autre neutralisé et comme purifié de ce qui le faisait trop humain. La rêverie scientiste de Houellebecq se place aux antipodes de l'utopie : le clonage qui nous est relaté dans les dernières

sciences et homme politique français. Dans ce texte, Berthelot parle des liens entre religion, science et morale. Nous pouvons nous demander quels liens existent entre ces trois notions. L’auteur souhaite « montrer que les règles directrices de la vie humaine ne sont pas empruntées aujourd’hui, qu’elles n’ont jamais été empruntées en réalité, à des révélations divines ». Il explique d’abord comment la science et la religion ont pu être confondues, puis il parle de la méthode scientifique unique. Enfin

La Personnalité: la protection des êtres humains( bioéthique) Face aux progrès scientifique, morale et respect de l’individu ne font pas bon ménage et l’arbitrage est délicat ⇒-2 lois du 29/07/94 , lois bioéthiques viennent insérer des dispositions dans les codes civil,(16civ), pénal, et de santé publique. ( loi révisée p/ loi 6/ 08/2004) -créations d’organismes spécialisés pour suivre l’évolution scientifique et donner un avis sur les problèmes qui s’y greffent. (comité consultatif national d’éthique)

sont immenses. Nous pouvons modifier les gènes et les introduire dans un organisme pour modifier son information génétique. Nous sommes capables de produire des clones et ce qui n’existe pas dans la Nature. Nous sommes en passe de considérer le corps humain comme une machine dont on peut changer les pièces. Le corps médical applaudit au progrès de la génétique en y plaçant des espoirs immenses de mettre fin à des maladies qui résistent aux traitements chimiques ordinaires. Les industriels de l’agroalimentaire

la nature et l’évolution des théories scientifiques (mais aussi de conduire un travail interdisciplinaire avec le collègue de philosophie). Situation de départ : visionner le film "Bienvenue à Gattaca", où la sélection génétique est appliquée aux humains. Ceci permettrait d'entamer une réflexion sur les enjeux des biotechnologies pour l'Homme, amenant à chercher à comprendre comment se sont développées les connaissances en génétique. |QUESTIONNEMENT |NOTIONS

l’intelligence et plus l’instinct. L’homme s’est donc détaché du statut animal dès qu’il détient l’intelligence, la technique. (Intelligence : faculté de fabriquer des objets artificiels) B. La technique agit comme le prolongement du corps humain * Grâce à la technique, l’homme prolonge son corps par l’outil. Ainsi, on peut parler des exosquelettes, mais aussi des leviers (qui confèrent force), des armes (qui remplacent les griffes de l’animal), de la couture (qui remplace la fourrure)

matériel génétique peut en produire deux identiques. – On présente ici des cellules embryonnaires (doc. 1), déjà étudiées en classe de 4e et identifiées comme telles à partir du stade 2 cellules. [Un lien peut être fait avec la partie D «Responsabilité humaine en matière de santé et d’environnement» (ch. 6 p. 231 relatif aux PMA) qui aborde le diagnostic pré-implantatoire et donc l’isolement d’une cellule embryonnaire pour effectuer un diagnostic génétique et décider de l’implantation ou de la destruction

Editions Hatier Corrigé complet Introduction1 Une philosophie ne peut ignorer la portée des découvertes sur le clonage, ou la nature des méthodes utilisées par les sciences humaines pour classer les comportements humains. Les sciences désignent les différentes formes d’une connaissance obtenue par la rigueur du raisonnement et, le plus souvent, l’expérimentation ; une philosophie qui prétendrait se passer d’une réflexion sur les sciences se désintéresserait donc du problème même de la vérité − ce