Le Collectivisme Marxiste

politique des problèmes sociaux et économiques. Elle défend le suffrage universel, la démocratie, les progrès de l'instruction civique. Facteur de l'amélioration de la condition sociale. Sensibilité sociale mais ne se retrouve pas dans l'idéologie marxiste. Elle est contre la lutte des classe. Lutte pour une démocratie laïque et égalitaire. C'est un mouvement qui va développer le solidarisme, un système plus solidaire qui préfigure ce que sera le sécurité sociale. Ce mouvement sera le fer de lance

la liberté dans les rapports politiques. Il y a trois différentes conceptions de la démocratie : • la conception juridique classique : c’est une forme d’organisation du pouvoir (pluralisme politique) • la conception marxiste : elle suppose un ordre économique déterminé (collectivisme) • la conception sous forme de synthèse des deux conceptions : la démocratie économique et sociale. SECTION 1 : LES CONCEPTIONS DE LA DEMOCRATIE : Il s’agit du principe de base qui est la liberté, mais qu’elle est

avait par exemple publié sur les foyers ouvriers misérables dans le Yorkshire ou les chômeurs de Middlesbrough (Le Quai de Wigan). Il avait également été adhérent du Parti travailliste indépendant, parti « socialiste de gauche » et était proche des marxistes (il combat dans les milices communistes du POUM pendant la guerre civile espagnole). Mais c'était un socialiste « de terrain ». Si la droite conservatrice lui inspirait du mépris, il était fort exigeant à l'égard de la gauche. Il avait ainsi cruellement

ou tantôt comme un but pratique à atteindre dans le cadre d'une idéologie comme c’est le cas pour les anarchistes. Pour ces derniers l’anarchie n'est justement pas le désordre social mais au contraire l'ordre social absolu grâce notamment au collectivisme anti-capitaliste qui contrairement à l'idée de possessions privées capitalisées inutilement, suggère l'idée de possessions individuelles sans aucun droit de propriété, elle s’exprime à travers la liberté politique . Pour ses partisans, l’anarchie

Khrouchtchev pour sa capitulation sans avoir installé de missiles Le « maoïsme » 1. Le communisme Puisque les soviétiques sont vus comme ds traîtres, la Chine se présente comme LE pays du communisme  le « maoïsme » se dit marxiste léniniste & impose en Chine un collectivisme ds biens de production + dictature du prolétariat + anti-impérialiste sans rompre avc nationalisme chinois + plans quinquennaux + fermeture au commerce international + parti unique 2. Un communisme original 1958 : Mao lance

sa propre mort.    2. Sartre comme un philosophe de l’engagement politique   La pièce de théâtre « Les mains sales », faisant partie du genre appelé « théâtre de situations », est une des œuvres écrits par un intellectuel avec des convictions marxistes et socialistes qui ne sont apparus que quelques peu d’années après la deuxième guerre mondiale est qui ont été abusés pendant cette « guerre froide », qui alors avait commencé, comme une source d’argumentation contre le communisme, chose qui n’avait

avait par exemple publié sur les foyers ouvriers misérables dans le Yorkshire ou les chômeurs de Middlesbrough (Le Quai de Wigan). Il avait également été adhérent du Parti travailliste indépendant, parti « socialiste de gauche » et était proche des marxistes (il combat dans les milices communistes du POUM pendant la guerre civile espagnole). Mais c'était un socialiste « de terrain ». Si la droite conservatrice lui inspirait du mépris, il était fort exigeant à l'égard de la gauche. Il avait ainsi cruellement

(1864-1920) et Heinrich Rickert (1863-1936). C’est en lisant ces auteurs qu’Aron entend s’approcher d’une compréhension authentique de l’histoire et de la société. La sociologie historique allemande représente à ses yeux une alternative à la philosophie marxiste d’une part, qui postule a priori un sens de l’histoire ; à la sociologie durkheimienne d’autre part, très implantée en France, qui accorde plus d’importance à la société qu’aux individus qui la composent. Pour Aron, ces deux perspectives sont insatisfaisantes

Le génocide vendéen devient un concept qui inaugure l'idée d'un anéantissement total d'une communauté, il s'agit d'anéantir celui qui est haï et combattu comme l'ennemi de classe. Le bolchevisme inventera l'idée d'ennemi objectif. La conceptualisé marxiste rend possible la logique génocidaire en rejetant le concept traditionnel de guerre (conflit entre Etats). Au début du 20 eme siecle, les futurs acteurs de l'Histoire savent désormais que la guerre peut et doit être totale. Alfred Cobban qui voit

communisme est une forme d'organisation sociale sans classes, sans État et sans monnaie, proche de la communauté de biens communs. Au xixe siècle, le mot « communisme » entre dans le vocabulaire du socialisme et se rattache à la famille de pensée marxiste. En 1917, les bolcheviks, dirigés par Lénine, prennent le pouvoir en Russie lors de la Révolution d'Octobre. Cet évènement change radicalement le sens du mot communisme : il désigne désormais un mouvement politique international, issu d'une scission