Le Conflit Dans Le Cid

sont inspirés des oeuvres d’Aristote. privilégie la raison, le bon sens, l’ordre, la mesure, le bon goût; valeurs qui sont en conflit avec la passion, l’amour, la gloire, l’honneur, l’orgueil. le classicisme est déchiré entre 2 pôles -- l’ordre et le désordre, la tension et le repos -- et cherche à trouver un délicat équilibre entre les deux. citations qui résument le conflit: 1. "Le parfait équilibre entre les passions et la raison est impossible et d’ailleurs contre la nature." (Pascal, 1623-62

INTRODUCTION • Sujet amené :  Nom de l’auteur : Pierre Corneille  Titre de l’œuvre : Le Cid  Titre de l’extrait : « Un débat intérieur »  Lieu et date de création ou de publication : Paris; composé fin 1636, joué pour la 1re fois au théâtre Maurais en janvier 1937, publié en mars  Courant littéraire : préclassicisme  Genre et forme littéraires : Genre dramatique, tragédie (5 actes)  Propos ou mise en situation : valorisation de la morale héroïque, valorisation des liens de sang

monologue 2 Figaro= l’auteur s’exprime contre les injustices sociales et politiques 2 son époque. Il remet en cause les principes mêmes 2 la noblesse « Qu’avezvous fait pour tant 2 biens? Vous vous êtes donné la peine 2 naître, et rien 2 plus ») Cid, Corneille ( le récit nous dispense d’assister à l’assaut qu’il donne au Maures) Camille Claudel, auteur + metteur en scène= Elie Briceno a expliqué comment pour monter le spectacle, il a dû renoncer à tout ce qu’il avait imaginer en tant qu’auteur

se divise en trois parties: → Le lieu dramatique qui peut changer au cours de la pièce (salle à manger, jardin...). C'est un lieu visible. → Le lieu virtuel qui est le lieu où va se passer tout ce que le spectateur ne voit pas (Rodrigue dans Le Cid: La bataille se trouve dans un lieu virtuel car on ne la pas vu). → Le troisième lieu est la partie de la scène que le spectateur ne voit pas mais qui a une fonction dynamique dans l'histoire. Ce sont souvent des cachettes. b) L'architecture théâtrale

rapporté par Pyrrhus. Venons-en à la règle de vraisemblance. Il faut que l’histoire soit crédible, que les spectateurs puissent s’identifier au personnage, avoir de l’empathie envers lui pour entrainer la purgation des sentiments. Ainsi dans Le Cid de Corneille le spectateur compati suite au choix cornélien de Chimène. Aussi, le fatum que nous avons évoqué plus haut, est le destin inexorable. Une fois le personnage sur scène son destin est scellé, sa vie ne peut s’achever que sur la

...............................................................................................7 a) Chronologie et impacts des invasions sur les différentes régions ...................................................7 b) Aspects contemporains et conflits linguistiques..............................................................................9 c) Qu'en est-il de l'invasion linguistique de la Mondialisation ? .......................................................10 II. Héritage Religieux......

être provoqué par une erreur de jugement plutôt que par un vice foncier. Placés devant des choix difficiles (le dilemme tragique), ces héros ne peuvent éviter un dénouement malheureux. Lorsque le dénouement est heureux, on parle de tragicomédie (Le Cid de Corneille, 1637). Ce point particulier était très important pour Racine, qui précise dans la préface de Phèdre qu'il a pris soin de ne pas donner à son héroïne les traits monstrueux que les versions précédentes lui avaient conférés, de manière à

faut tenir l’intrigue à une action principale). • La vraisemblance et la bienséance. La vraisemblance vise à montrer sur scène ce que le public peut croire. La bienséance interdit de faire couler le sang sur scène. On doit mourir en coulisses. Le Cid (1636) de Corneille choqua en mettant en scène la confrontation de Rodrigue et de Chimène après l’assassinat du père de celle-ci. • Le découpage d’une pièce de théâtre : les actes sont en général au nombre de cinq, mais on en trouve parfois trois

jouant souvent des règles théâtrales et de l'évolution des genres que traverse le théâtre classique du XVIIe siècle. Le Cid, dont il trouve l'inspiration dans la comédie espagnole, représente, sans conteste, son œuvre charnière. Pierre Corneille excelle particulièrement dans les débats oratoires ; ses pièces, construites avec méthode et mouvement, offrent à Rodrigue dans Le Cid, puis à Horace ou à Cinna l'occasion de développer des tirades enflammées, ardentes mais aussi rigoureusement composées

civiles, une raison d’état, qui s’opposent à sa conscience, à son cœur, à valeurs morales. Le héros tragique est aimé sans être aimé en retour, il en sort un amour impossible. Une personne aime une autre, mais celle-ci aime une autre personne. Le Cid de Corneille, Antigone de Sophocle ou encore Andromaque de Racine sont des tragédies fameuses. Ces auteurs ainsi que Boileau sont des auteurs représentatifs de la tragédie classique. IV – La comédie classique Une comédie