Le Constructivisme En Science Politique

UNIVERSITE DES SCIENCES SOCIALES - TOULOUSE I Laboratoire Interdisciplinaire de recherche sur les Ressources Humaines et l'Emploi tel-00476507, version 1 - 26 Apr 2010 Le contrôle de gestion : une fonction aux prises avec les transformations organisationnelles et techniques des entreprises. L'exemple des systèmes de gestion intégrés. Thèse de doctorat en Sciences de gestion présentée et soutenue le 18 décembre 2002 par Marie BOITIER Jury : M. Robert Descargues, Professeur à l'Université

situation est d'autant plus difficile à expliquer que nous reconnaissons par ailleurs très largement que le libéralisme 15 LE LmÉRALISME CONTRE LE CAPITALISME est, en matière politique, la seule base légitime pour une société démocratique. Il y a un très profond paradoxe à ce que le modèle érigé sur le plan politique se transforme en repoussoir lorsqu'il s'agit d'économie. Interroger l'économie sous un angle philosophique peut justement permettre de changer de regard. li s'agit très simplement

contre-intuitifs. • Ainsi dans les thérapies "paradoxales" le traitement consiste à prescrire l’hormone déjà en excès, ce qui permet de sortir de l’équilibre pathologique initial[25] . • Des stratégies sociales, bien connues de certains managers et hommes politiques qui les appliquent intuitivement, consistent "à combiner une chose et son contraire". (Les parents savent que pour faire progresser leur enfant, ils doivent pratiquer à la fois la réprimande et la récompense.) L'ago-antagonisme est présent en permanence

pratiques (répertoire profession). Pour Delmas l’expert est : « détenteur d’un savoir particulier, lié à la pratique de son métier ; il devient un spécialiste reconnu dans son domaine, sollicité pour émettre un avis » (Corinne Delmas, Sociologie politique de l’expertise, La Découverte « Repères », 20ll, p. 5). La naissance de l’expertise en France est très ancienne. Delmas (2011) nous rappelle que depuis longtemps les hommes de pouvoir (Prince, Roi) sont entourés de personnes censées les éclairer

Individu et société Cours Sciences Humaines UE SEHO – 2A – Promo 2007 O.Massin There is no such thing as society: there are individual men and women, and there are families. Margaret Thatcher1 (Plan du cours et Bibliographie à la fin du document) 0. Introduction La question que nous allons aborder dans ce cours est la suivante : peut-on réduire une société une simple agrégation d’individus, ou est-elle plus que cela ? Cette question introduit le débat qui oppose, en sciences sociales, les tenants de

1984 (Nineteen Eighty-Four) est le plus célèbre roman de George Orwell, écrit en 1948 et publié l'année suivante. 1984 est communément considéré comme une référence du roman d'anticipation, de la dystopie, voire de la science-fiction en général. La principale figure du roman, Big Brother, est devenue une figure métaphorique du régime policier et totalitaire, ainsi que de la réduction des libertés. En 2005, le magazine Time a d'ailleurs classé 1984 dans sa liste des 100 meilleurs romans et nouvelles

transmis de famille en famille (ex. père ouvrier/fils ouvrier) * Société patriarcale= soumission du sexe féminin au sexe masculin * Rôle établi des la naissance Mais surtout : * L’église est au cœur de la vie sociale, économique et politique * L’identité est construite par rapport aux valeurs religieuses * Aucune remise en question de l’ordre établi L’ère de la modernité 1960-1980 * Habitat urbain = grande mobilité géographique * Chute de taux de natalité * Augmentation

2000. RICOEUR Paul, La Mémoire, l’oubli, l’histoire, Paris, Seuil, 2000. VEYNE Paul, Comment on écrit l’histoire, Paris, Seuil, 1971. _Acteur____ Depuis une quinzaine d’années, l’acteur s’est installé, au cœur des interrogations des sciences sociales. Dans la tradition sociologique française issue des travaux d’Émile Durkheim, l’acteur a été longtemps considéré comme une sorte d’automate social. Ses actions et ses pensées y étaient perçues comme étant conditionnées à son

principes ou critères d’évaluation de la conduite humaine, parfois appelés mœurs (latin mores) et, par extension, étude de tels principes. Le terme latin ethica désigne la philosophie morale, qui relève des sciences sociales, par opposition aux sciences exactes (mathématiques, logique) et aux sciences empiriques (chimie, physique). Axée sur le concept de responsabilité, l’éthique s’inscrit dans l’histoire des idées. La philosophie grecque la conçut comme une réflexion sur la recherche du bonheur, alors

projet « Environnements pédagogiques novateurs » (ILE) dans lequel s’inscrit ce volume. Le CERI conjugue l’étude prospective de l’innovation et une analyse éclairée par la recherche pour mieux mettre en relief les différentes options en matière de politiques publiques et de pratiques. Ces dernières années, le CERI a mené d’importants travaux sur plusieurs COMMENT APPREND-ON ? LA RECHERCHE AU SERVICE DE LA PRATIQUE – © OECD 2010 4 – AVANT-PROPOS thèmes majeurs apparentés : comment rendre l’innovation