Le Conte Africain

première fois s’élève contre l’optimisme dans le conte. Il le définit comme « la rage », c'est-à-dire un terme péjoratif. Car pour Candide, il faut vraiment être enragé pour nier l’injustice et le mal de ce siècle. Candide appelle aussi le lecteur à réagir face à cet optimisme qui justifie de tels scandales. Comment l’esclavage pourrait produire un quelconque bien ? Il faut remarquer que cette thématique e l’esclavage est présente dans tout le conte. Le cadre est posé, c’est eu lecteur d’interpréter

étendue de 10° environ, dans le sens du Nord au Sud, et avec un développement de côtes d'environ 3300 à 3500 kilomètres.  Bien que le nom de Guinée ait été imposé à cette région par les Européens, on peut néanmoins le considérer comme d'origine africaine, le mot Guinée étant, selon certains auteurs la transformation des mots Ginyia ou Gineua par lequel les marchands maures, avec lesquels les explorateurs portugais furent en rapports, désignaient les royaumes subsahariens dont la ville de Jenné ou

docufictions ou de la BD. Par-delà l’étude des représentations de l’esclavage, nous tenterons d’analyser les enjeux de mémoire et d’histoire qui les traversent et les structurent. Œuvres au programme : Laurence Hill, Aminata, Paris : Présence Africaine, 2011 (Traduction). [The Book of Negroes, Toronto : Harper Collins, 2007] Chamoiseau, Patrick, L’esclave vieil homme et le molosse, Paris : Gallimard, Folio, 1999 Diantantu, Serge, Mémoire de l’esclavage, BD en 3 tomes (au choix) : « Bulambemba

la culture et les conditions sociales : tel est au départ, l’objet de la négritude (négritude-courant littéraire, négritudeidéologie-politique et négritude-action) qui devrait, dans sa phase d’achèvement, aboutir à la « dé-diabolisation » du négro-africain et à la « défétichisation » de ses valeurs, de ses croyances et de ses pratiques spirituelles. Dans Pigments Léon Gontran Damas écrit le poème « Bientôt », objet de notre hypothèse de réflexion : Bientôt Je n’aurai pas que dansé bientôt je n’aurai

adjoint, le chef de la police et son adjoint et le responsable de la lutte contre la drogue ont été ainsi appréhendés ! Parfois, les plus hauts responsables d’un Etat sont impliqués comme cela a été le cas de la famille du défunt président Lansana Conté de Guinée Conakry, dont des fils sont accusés de trafic de drogue »[3]. « Cette activité criminelle porte en elle les ferments de déstabilisation qui peuvent être très préjudiciables aux Etats de droit et à leur développement économique et démographique

2-2. Les lieux communs Récits fabuleux ou imaginaires, proverbes et devinettes sont autant de sources qui alimentent la politesse. Maria Maïlat, l’auteur du conte les deux faons montre, à travers le péril des deux faons causé par leur indignation réciproque, l’importance de la politesse. La morale enseignée à travers ce conte, est celle selon laquelle : « les abîmes sombres de la mort guettent les enfants impolis », la politesse in « vertu des apparences » :( pp.159-161). Marthe Coppel

d’expansion des Européens à travers le monde. Les premiers empires coloniaux européens sont le résultat des Grandes Découvertes effectuées à partir du 15ème siècle et qui conduisent à la circumnavigation du monde. La découverte des côtes du continent africain est alors achevée, les contacts avec le monde oriental se multiplient, le continent américain est découvert et exploré. Ce premier mouvement de colonisation * conduit à la formation des grands empires maritimes espagnols et portugais, ainsi qu’à

CANDIDE, CHAPITRE XIX, VOLTAIRE Introduction : Lorsqu’en 1759, Voltaire écrit Candide et présente dans un conte philosophique, plusieurs histoires, comme au chapitre XIX, il évoque des questions d’actualité de façon polémique. Mais Voltaire dénonce t-il les mauvais traitements infligés aux esclaves ? Il raconte une histoire légère Le témoin de cette histoire est effacé, il n’intervient pas puis il fixe le débat par une question générale avec le « on ». Il se présente comme le « blanc »

ans, entre 1984 et 1987, il tourne Yeelen (La Lumière), film initiatique sur le douloureux chemin que prend l’enfant pour devenir adulte. Il obtient pour ce film le prix spécial du jury au festival de Cannes en 1987. Il est alors premier cinéaste africain à avoir été primé à Cannes pour un long métrage. Souleymane Cissé est, depuis 1997, président de l'Union des créateurs et entrepreneurs du cinéma et de l'audiovisuel de l'Afrique de l'Ouest (UCECAO). Souleymane Cissé a été élevé par le président

ouvert. Ce nom commun peut cependant appartenir à d’autres domaines tels que l’optique ou l’aviation. De plus, le poète emploie des images renvoyant à des contes comme le « Soleil d’en bas » (v.20) qui fait allusion au conte africain « Le Guéla d’en haut et le Guéla d’en bas », conte sur la création du monde. Néanmoins, l’hermétisme est aussi une philosophie, un ésotérisme, en quête du salut de l’esprit mais supposant la connaissance analogique du cosmos. C’est pourquoi le lecteur relève un champ lexical