Le Conte Africain

La religion est également complice de l'esclavage : le nègre de Surinam observe que, d'un côté, les prêtres chrétiens déclarent que « nous sommes tous enfants d'Adam, blancs et noirs », et que, de l'autre, ils laissent les catholiques traiter les Africains plus mal que des bêtes (chap. 19) et profiter de leur travail pour s'enrichir. Le destin de frère Giroflée offre un autre exemple des liens entre argent et religion. Comme souvent à l'époque, où l'héritage familial n'est donné qu'à l'aîné des enfants

 MAUPASSANT Conte du jour et de la nuit Biographie de Maupassant : Guy de Maupassant est un écrivain du XIXème siècle ( 1850-1893 ) . Maupassant écrit beaucoup de romans comme « Une Vie » en 1883 ou encore « Un bel ami » deux années plus tard cependant il écrit beaucoup plus de nouvelles comme : les Contes de la bécasse (1883) ou Le Horla (1887) Le Crime au père Boniface Un jour de Juin , alors que le facteur Boniface commença sa distribution , lorsqu il se dirigea vers la maison du percepteur

casiers sont prêts, ils seront installés prochainement. Un extincteur (cuisine) et le matériel pour le PPMS pour la salle de motricité qui a été volé. Projets 3 classes ont un projet musique et danse africaine avec sortie au « moulin guitare » en Isère et interventions en danse et musique africaine (6 interventions pour chaque). Une représentation aura lieu dans une salle du régiment. Une demande est faite à la mairie pour la prise en charge du transport pour la sortie en rapport avec ce projet

de ses sept voyages sur les mers d’Orient. Chaque voyage est lui-même un conte avec ses personnages fabuleux, ses actions héroïques et des situations désespérées. On y rencontre des créatures fantastiques comme l’oiseau Rokh ou le géant rôtisseur. On y découvre aussi des sociétés aux lois étranges et des modes de vie orientale. La structure narrative est marquée par une double temporalité, celle interne de chaque conte et celle externe de la situation de contage, dans l’interaction entre Sindbad

qu'en venant au roman elle s'inscrit dans une tradition africaine La production romanesque d'Aminata Sow Fall occupe une place de premier plan dans la littérature sénégalaise et la critique est unanime sur ce point. D'autre part, la carrière personnelle de l'auteure est exemplaire à plus d'un titre de l'émergence, en Afrique dite francophone, d'une écriture produite par les femmes. Le parcours de l'ensemble de la littérature négro-africaine de langue française nous permet de constater que, de 1920

LE ROMAN AFRICAIN D'EXPRESSION FRANCAISE Xavier GARNIER Université Paris 13 PERMANENCE DU RECIT ORAL DANS LE SILLAGE DU ROMAN COLONIAL LES ROMANS DE DENONCIATION LES ROMANS DE COMBAT DEUX ROMANS DISCORDANTS A L’HEURE DES INDEPENDANCES DES ROMANCIERS RESPONSABLES L’INSCRIPTION PROSPECTIVE DE LA TRADITION ORALE ELOGE DE L’IRRESPONSABILITE ROMANESQUE ROMAN ET ECRITURE DU DESTIN PERSISTANCE ET RENOUVEAU DU ROMAN DE CONTESTATION LE ROMAN FAMILIAL LE ROMAN ENTRE MYTHE ET PHILOSOPHIE ECRIRE

Roger BELLET, 1978. Index : Exotisme Coloniale. ABDELJAOUAD, Hedi. Ph. D. Tendances surréalistes dans la littérature maghrébine d'expression française. Philadelphie, Eric SELLIN, 1983. ABDELKEFI, Hedia. C.A.R. Problématique du récit dans Un été africain de Mohammed Dib. Tunis, Kamel GAHA, 1987. Dernier contrôle : 17/04/1996. ABDELOUHAB, Mehdi. D.E.A. Dîwan de Mohamed Ibn Guîttoun : Recueil, translittération, traduction et commentaires. Lyon 3, Charles BONN, 1984. Index : Oralité Histoire.

principes (égalité, droits de l’homme, démocratie) que l’on trouvait dès 1941 dans la Charte de l’Atlantique et qui doivent maintenant s’appliquer à tous ; • Les peuples colonisés ont accompli leur devoir (soldats indiens dans l’armée anglais, africains dans l’armée française) , ils doivent en contre partie avoir les mêmes droits. • La guerre a affaibli les métropoles . Elles ont été obligé de faire des concessions (promesses d’indépendance pour l’Inde dès 1942 et statut de dominion , discours

l’intention de traiter …Rafara….. comme sa fille chérie. Il l’enferma dans son antre et …la…. gava des nourritures les plus appétissantes. Son projet était de la déguster lorsqu’…..elle… serait bien grasse et bien dodue. Extrait de Rafara, conte populaire africain Obstacles possibles : - Compréhension de la situation : Importance de poser le cadre de l’histoire, lire l’album auparavant. - Vocabulaire : nullement, son antre, il la gava, dodue … Pistes pour une différenciation pédagogique dans la

Ils sont dans l’Arbre qui frémit,  Ils sont dans le Bois qui gémit,  Ils sont dans l’Eau qui coule,  Ils sont dans l’Eau qui dort,  Ils sont dans la Case, ils sont dans la Foule :  Les Morts ne sont pas morts …    Birago DIOP Leurres et lueurs, Présence Africaine, Paris, PUF, 3° édition, 1960, p.  64                 4       TABLE DES MATIERES                        LIVRE I : Prolégomènes à une étude des structures anthropologiques de  l’imaginaire                 Chapitre I : Problématique                      1 – Nos motivations