Le Corps Dans La Littérature Maghrébine

FORCE DE LOI, 1994. MAL D'ARCHIVE, 1995. APORIES, 1996. RÉSISTANCES - de la psychanalyse, 1996. LE MONOLINGUISME DE L'AUTRE, 1996. ÉCHOGRAPHIES - de la télévision (Entretiens filmés avec Bernard Stiegler), 1966. DEMEURE, dans Passions de la littérature, 1996. Jacques Derrida Le monolinguisme de l'autre ou la prothèse d'origine Galilée © Éditions Galilée, 1996. 9, rue Linné, 75005 Paris. En application de la loi du 11 mars 1957, il est interdit de reproduire intégralement ou partiellement

enterré au cimetière des Chouhadas à Casablanca. Son corps a été rapatrié hier soir et je sais qu’il a été gardé dans la morgue de l’aéroport de Casablanca. J’ai longuement pensé à lui cette nuit dans cette chambre glaciale, lui, l’écrivain au sang chaud, lui, l’homme qui vivait debout, sans concession, sans pathos. Il a été, comme il se définissait lui-même, notre « ancêtre ». Il nous a montré la voie et surtout nous a appris que la littérature c’était de la rage et de la révolte. Son premier roman

BANLIEUE ET LITTERATURE La littérature tient une place essentielle, souvent inaperçue, quelle que soit la problématique qu’abordent les sciences humaines et sociales. La raison de « son extraordinaire pouvoir social », selon les termes de Marthe Robert, est double et empêche de la négliger dans un programme culturel et institutionnel. En effet, la littérature est le lieu par excellence des représentations que les êtres humains élaborent de leur existence en société. En ce sens, leurs œuvres sont

L’Algérie détient, au sein de son paysage littéraire, de grands écrivains ayant marqué d’une pierre blanche le patrimoine littéraire universel dans de multiples langues : l’arabe, le berbère et le français. Tout d’abord, la littérature maghrébine et plus précisément algérienne se verra maquée par des œuvres n’ayant pour principal but que de témoigner de l’entité nationale algérienne en prônant les descriptions les plus détaillées d’un quotidien socioculturel qui réfutaient les préjugés

qu’elle a eu la chance de rencontrer des adultes inspirants et passionnés qui lui ont donné le goût de se dépasser, Elkahna Talbi souhaite rendre le geste à son tour. Réalisant que son parcours d’écrivaine, en tant que femme québécoise, mais aussi maghrébine, fascinait plusieurs élèves des écoles secondaires, elle a vite compris que la représentation fait partie de ses principes à chérir. Que son identité pouvait inspirer d’autres jeunes écrivains ou lecteurs. Cette citation explique parfaitement ce

déploiement constant, de l’amplification de ce souffle vital. Le premier cri articulé dit en effet l’advenue, la naissance au monde, et au langage. Cela revient à dire que l’écriture a à voir avec le corps, siège de forces vives, de la flamme qui fait être, qui fait se mouvoir. Aussi, entre le corps et l’écriture, peut-on reconnaître un rapport étroit de collaboration, de détermination réciproque. Mieux : une concordance se révèle dans l’affirmation de l’être, de l’accès à la voie créatrice, là où

La littérature ou le reflet de la société française Les liens littéraires, historiques et sociologiques dans trois romans contemporains : Meurtres pour mémoire, Le gone du Chaâba et Chroniques d’une société annoncée Laura de Haan (s1547828) Mémoire de fin d’études Sous la direction de Mme dr. A.M. Guinoune Département de langues et cultures romanes Université de Groningen, juin 2010 Table des matières Introduction 4 I Cadre théorique 1 Qu’est-ce que la littérature ? 2 Le rôle de la littérature

CULTURE NATIONALE AU MAGHREB GILBERT GRANDGUILLAUME REFERENCE : PEUPLES MEDITERRANEENS, N°9, OCT-DEC 1979, P.3-28 La structuration d’une culture nationale est sans doute l’un des problèmes essentiels auxquels est confrontée la société maghrébine actuelle. Si cette question met en jeu des intérêts politiques importants concernant en particulier la légitimation du pouvoir de l’Etat, elle n’en repose pas moins sur des mécanismes spécifiques qui touchent à des ressorts profonds tels que la

presque tous les genres de l'expression écrite. Ses articles journalistiques, ses romans, ses nouvelles, ses pièces de théâtre, lui ont assuré une célébrité qui reste dans le temps. Il laisse derrière lui une des oeuvres les plus importantes de la littérature française du XXe siècle, qui sont à chaque fois marquée par une réflexion philosophique et politique. Né le 7 novembre 1913 en Algérie, sa famille est pauvre, son père étant (mobilisé pendant a Première Guerre mondiale) souvent absent, il se

Octobre 2009 Numéro 15 Langues et cité Langues et cité La langue arabe Arabe maghrébin et création artistique p. 2 p. 4 L’arabe en France L’arabe est aujourd’hui la langue la plus parlée au Proche-Orient et en Afrique du Nord. Le voisinage immédiat de l’Europe est donc largement arabophone. Avec quelque 200 millions de locuteurs natifs, l’arabe compte parmi les langues numériquement les plus importantes à l’échelle mondiale. Il est langue officielle dans une Bulletin de l’observatoire