Le Corps Humain Dans Gargantua

eussiez pas donner une pelure d’oignon” - L.12 → métaphore ⇒ l’oignon est une métaphore qui est en rapport avec les silènes car l'extérieur de l’oignon n’est pas précieu il faut l'éplucher pour trouver sa vrai valeur comme les silènes. - “ était laid de corps → a toute fonction dans l’etat” - L.13 → 15 → enumeration ⇒ enumeration péjoratif du physique de socrate. - “ son divin savoir” - L.16 → hyperbole ⇒ opposition entre le rire et le savoir.- “ célestes et inappréciables drogues” - L.17 → adj hyperboliques

qu’ils soient, sans en avoir remis un exemplaire ès mains des gardes de la Bibliothèque Royale », bibliothèque dont il nomme intendant l’humaniste Guillaume Budé avec mission d’en accroître la collection. À l’instigation de Guillaume Budé, il fonde le corps des « Lecteurs Royaux », abrité dans le « Collège Royal » (ou « Collège des trois langues », futur « Collège de France »). Bien que décidée par François Ier. Enfn François Ier subventionne des poètes tels Clément Marot et Claude Chapuys. Des DÉCOUVERTES:

Protagonistes : * les bergers (paysans) * les fouaciers (les gens qui habitent une petite ville) * Frère Jean des Entommeures Les fouaciers et les bergers se détestent. Les bergers appartiennent au domaine de Grandgousier (père de Gargantua). Les fouaciers appartiennent au domaine de Picrochole. Tonalité épique (récit des exploits des héros) + parodie. 1° paragraphe : description du héros et de ses ennemis 2° paragraphe : bataille (dégâts que provoque le héros chez les ennemis)

en contradiction avec le baroque. Molière est connu par ses nombreuses comédies qui traitent en général le thème du mariage. Néanmoins, le rire mais plus précisément la satire est fort utilisé par Morlière car pour lui “ le rire corrige les mœurs humains” qui fut évoqué bien avant par Horace en latin “Castigat ridendo mores”. Le Malade imaginaire est la dernière pièce de théâtre écrite en 1673 illustrant Argan est un hypocondriaque qui souhaite marier sa fille, Angélique, à un médecin complètement

principalement européen, s'étend sur le domaine de la poésie, de la peinture, de la littérature mais aussi de la philosophie. Quelques exemples : Voici quelques oeuvres humaniste : François Rabelais (1494 – 1553) : Pantagruel , Gargantua Hans Holbein (1497 – 1543) : Le corps du Christ mort dans la tombe , Portrait d'Erasme (oeuvres picturales) Erasme ( 1466 – 1469) : Guerre et paix , la philosophie chrétienne Valeurs et esthétique : L'humanisme peut être définit comme la quête ultime de

chargé - l'ambition d'exhaustivité §11 "qu'il n'y ait pas…que tu ne gardes présente en ta mémoire" ; §14 énumération , formule "qu'il n'y ait" et adjectif indéfini "tous" et "que rien ne te soit inconnu" § 16 "abîme de science" ; § 18 "tout le savoir humain"; § 11 le mot "encyclopédie" signifie la totalité des connaissances - la grille des connaissances : a) savoir livresque : les langues anciennes §11 ; allusion au trivium (rhétorique, grammaire, dialectique) : ""ton style" . Lecture de tous les

éducatives, sociales et religieuses de l’Humanisme. ---------- I. Qu’est ce que l’Humanisme ? 1) Définition de l’Humanisme L’Humanisme est un important changement après la guerre de 100 ans. C’est une philosophie qui place l’être humain et les valeurs humaines au centre de la pensée, elle englobe le XVème et XVIème siècle. L’Humanisme se caractérise par deux grands principes : l’Homme est placé au centre du Monde et l’Homme est maître de son destin. L’Humanisme se caractérise aussi par un retour

humanistes que nous allons évoquer. Le terme d’humanisme, forgé au XIXème siècle, qualifie aussi bien une période déterminée de l’histoire de la pensée occidentale que, plus généralement un mouvement intellectuel, une philosophie faisant de l’être humain le sujet de ses interrogations. Ce mouvement se caractérise par un retour aux langues antiques et un renouvellement de la culture et de la pédagogie lié à une révolution des sciences et des techniques, aux grandes découvertes qui donnent une nouvelle

péripéties ; ainsi, le destinataire adhère plus facilement à la morale qui en découle. C'est la thèse défendue par Rabelais dans son œuvre « Gargantua » ou encore dans « Candide » de Voltaire dans lesquels l'humour et l'ironie tiennent une place importante. Dans « le vicomte pourfendu », Italo Calvino fait également preuve d'humour en coupant en 2 parties le corps de Médard de Terralba, chacune d'elles ayant une histoire originale. N'oublions pas que la fiction fait partie de l'apologue qui propose

Rabelais (également connu sous le pseudonyme Alcofribas Nasier ou bien encore sous celui de Seraphin Calobarsy)est un prêtre catholique évangélique, médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance, Ses œuvres, comme Pantagruel (1532) et Gargantua (1534), qui tiennent à la fois du conte avec leurs personnages de géants, de la parodiehéroï-comique de l'épopée et du roman de chevalerie mais qui préfigurent aussi le roman réaliste et satirique, sont considérées comme une des premières formes