Le Coté Plaisant De L Apologue

un récit fantaisiste, divertissant. La philosophie, une matière sérieuse et exigente. Voltaire invente un genre qui emprunte à l’un et à l’autre : le conte philosophique. Le principe consiste à exposer les idées des Lumières au travers d’un récit plaisant accessible à tous. Ainsi, dans Candide, paru en 1759, Voltaire, au chapitre XIX, transporte son héros à Surinam où il fait la rencontre d’un esclave atrocement mutilé. Lecture L’extrait surprend par la neutralité du ton : le narrateur et

l’implicite du texte, soit exprimée à la fin ou, plus rarement, au début du texte. Les fables les plus caractéristiques comportent un double renversement des positions tenues par les personnages principaux. On peut la comparer à un apologue: tous deux sont des récits brefs et plaisants, à visée didactique.“2 Éléments de versification Citation du poème LA CIGALE ET LA FOURMI La cigale ayant chanté Tout l’été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue. Pas un seul petit morceau De mouche

Fleurs du Mal, publié en 1857 et écrit par Baudelaire. Poète de la modernité, Baudelaire ne rejette pas la laideur. Bien au contraire il l’assume pleinement en décrivant dans cette vingt-neuvième pièce une charogne en décomposition : « Il m’a paru plaisant et d’autant plus agréable que la tâche était difficile d’extraire la beauté du mal ». En quoi le poème est-il moderne ? En quoi est-il une réécriture parodique de la poésie galante du 16e siècle ? Comment s’exprime la modernité dans ce poème ?

péripéties immédiates Moins convaincants : un seul domaine : l'argent une psychologie sommaire ( clichés ) Du bonheur SEQUENCE I, Texte 2 Fontenelle : Écrivain ayant vécu entre 1657 et 1757, il chevauche entre deux mouvements, d'un côte le grand siècle du XVII et de l'autre les lumières du XVIII dont il avait toutes les caractéristiques . Il était surtout un bon écrivain scientifique de par son don pour la banalisation de la science . INTRO : Dans ce texte, Fontenelle nous

plutôt le point de vue du lecteur, sans qu’il y ait dogmatisme : il garde une part de liberté face à la « leçon » donnée. « Plaire » suppose un ton animé, une certaine simplicité, une brièveté, une possible identification (voir le récit court et plaisant, enlevé….) = utilisation du registre comique (les fables comme de petites comédies) ; « Instruire » suppose un ton plus sérieux, plus grave. La encore, il faut trouver une notion qui permette de faire le lien entre ces deux attitudes : l’ironie,

Les buts du fabuliste. ● Etre le chantre du classicisme : La Fontaine désignait ses fables comme étant « une ample comédie à cent actes divers ». Ses récits sont toujours dramatiques, il ne raconte pas, il met en scène, ce qui apparente ses apologues au théâtre classique : Ses fables comprennent toutes une exposition, une action, organisée en plusieurs actes, toujours vivante, vraisemblable, hormis le merveilleux de convenance, avec des enchaînements logiques, et un dénouement, la plupart du

enlever le côté fade, à en égayer les récits. ⇨ « il faut égayer les narrations » On peut s’interroger sur les raisons de l’acharnement de LF, qui, tant sur de tout le monde, pourrait lasser. Pour LF la fable est un genre littéraire par excellence. Tout intérêt que l’on pourrait prendre à un exercice spirituel se trouvera dans l’apologue. cf lettre avant le livre 7 : »quelque chose de divin dans l’apologue ». D’où le désir de maintenir en vie le genre de la fable. Parabole = apologue. La fable

celui qui précède...) Recopiez la conclusion. Relisez-vous (clarté du style, orthographe...) L’Introduction du commentaire composé Le texte suivant nous servira de texte d’étude. On imaginera qu’il s’agit d’un texte réuni avec d’autres apologues dans un corpus type bac. Le joujou du pauvre. Je veux donner l'idée d'un divertissement innocent. Il y a si peu d'amusements qui ne soient pas coupables! Quand vous sortirez le matin avec l'intention décidée de flâner sur les grandes routes

Dauphin qu’elles sont dédicacés, en effet La fontaine est alors précepteur de celui-ci et a trouvé comme outil d’éducation la lecture de Fables qui instruirait le dauphin. C’est donc avec une ambition didactique que La Fontaine invente ces courts apologues. Il imagine ainsi des historiettes basés sur les actions de personnages animaux, elles sont simple à comprendre et instruisent de par leurs morales. Mais de nos jours, ces fables ne portent plus exactement le même sens, en effet elles sont aujourd’hui

du roi. Les écrivains comme La Bruyère ou La Fontaine soulignent les nombreux travers de leurs temps dans leurs œuvres fidèles à l’idéal classique : instruire et plaire. Ainsi en 1668, Jean de La Fontaine publie ses Fables, dans celles-ci, des apologues inspirés d’Esope tirent les leçons de cette observation sociale. La fable 5 du livre III : « Le renard et le bouc » illustre la nécessité de bien examiner les conséquences avant de se lancer dans une aventure. Mon explication suivra les grandes