Le Despotisme De Montesquieu

représentative ………………...8 8.1.3.3. Démocratie semi-directe …………………..8 8.1.3.4. Démocratie participative …………………..8 8.1.4. Passage d’une vraie démocratie à des pseudo-démocraties ………...8 8.2. Le despotisme comme régime politique ………………………9 8.2.1. Définition …………………………………………….9 8.2.2. Caractéristiques ………………………………………9 8.2.3. Principe ……………………………………………...10 Conclusion ………………………………………………………………10

inégalitaire, partagé en trois ordres distincts : le Tiers-Etat, le clergé et la noblesse. Les idées évoluant avec le temps, Montesquieu a écrit en 1758 De l’esprit des lois. C’est dans cet ouvrage que le penseur inaugure une thèse qui va fondamentalement et profondément changer les systèmes politiques à venir. Cette thèse est celle de la séparation des pouvoirs : Montesquieu partage le pouvoir étatique en trois pouvoirs. Le premier pouvoir est le pouvoir législatif, celui de créer, de réviser ou même

siècles précédents comme ARISTOTE, LOCKE ou encore MONTESQUIEU, qui parait presque fondamentale de nos jours : la séparation des pouvoirs. Cette théorie de la séparation des différents pouvoirs vise à séparer les différentes fonctions de l’État, afin de limiter l’arbitraire et d’empêcher les abus liés à l’exercice des missions souveraines. Ainsi personne ne peut détenir les pleins pouvoirs sur une nation, c'est une barrière contre le despotisme et le totalitarisme. Une constitution permet-elle

le conflit du temps s'entrelace avec celui des principes. Plus précisément, la séparation des pouvoirs est un principe technique constitutionnelle ayant pour objectif de préserver tout régime du despotisme et par conséquent garantir la liberté. Les auteurs défenseurs de la liberté, opposants au despotisme, approuvent ce principe de la séparation des pouvoirs mais une liberté d'interprétation est observable en raison d'une conception plus ou moins exhaustive de cette notion. En effet, on peut distinguer

pouvoir divisé et moins omnipotent. Pour préserver la liberté politique, bien considérée par lui comme le plus essentiel, Montesquieu reprend l'idée d'un Locke. Dans le célèbre chapitre VI du livre XI de « l'esprit des lois », consacré à l'analyse de la seule constitution, celle de l'Angleterre, qui ait pour objet direct la consécration de la liberté politique, Montesquieu explique la nécessité et les modalités générales de la séparation des pouvoirs. Depuis cette date, l'étude des diverses formes

MONTESQUIEU Charles Louis de Secondat, baron de La Brède (18 janvier 1689-10 février 1755) Moraliste, philosophe Paradoxalement, les deux ouvrages qui valent sa gloire à Montesquieu sont l’un et l’autre « anonymes » : Les Lettres persanes paraissent en 1721, sans que soit mentionné le moindre nom d’auteur. Quant à L’Esprit des Lois qu’édite, à Genève, l’éditeur Barrillot, en 1748, il paraît sans nom d’auteur encre et sans même la date. Reste que ces œuvres d’un homme qui a pour parrain un mendiant

Biographie de Montesquieu :(1689-1755) Charles Louis de Secondat C'est un écrivain et philosophe français. Il est baron de la Brède et de Montesquieu. Né en 1689 d'une famille de magistrats et de bonne noblesse au château de la Brède près de Bordeaux, il porte d'abord se nom auquel il sera toujours très attaché. Ses parents ont choisi un mendiant pour être son parrain pour que toute sa vie il se souvienne que les pauvres sont ses frères. Il a fait des études de droits. 1714 :

DM : Lettres Persanes de Montesquieu Les Lettres Persanes de Montesquieu, publiées en 1721, présentent une vraie critique du monde occidental. Il se permet ces critiques à travers un roman épistolaire, ou deux Persans communiquent a leurs amis restes en Perse les sentiments et impressions qu’ils reçoivent de la France et plus spécialement de Paris et sa société. A travers leurs lettres, Montesquieu se permet de critiquer la société française en employant un point de vue externe, venant d’une

-Despotisme= gouvernement anti démocratique -Le rejet de la religion, de la métaphysique, du dogmatisme, des préjugés et donc une analyse rationnelle fondée sur la raison. -La métaphysique : c’est une discipline qui prétend analyser les choses d’une manière rationnelle scientifique. Ce n’est pas le cas en réalité cette discipline met ensemble certaines connaissances scientifiques de l’époque (vraies ou fausses) et des dogmes religieux c’est ce qui donne d’ailleurs naissance à la scolastique

libérer de la tutelle des habitudes et mœurs de l’ancien temps ! Ainsi Fichte revendiquera bec et ongles la liberté de penser ; Locke et sa fameuse Lettre sur la Tolérance entendra fonder en raison la tolérance religieuse et la liberté de culte ; Montesquieu sera le théoricien de la séparation des trois pouvoirs, pour éviter que les pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire se trouvent concentrés entre les mains d’un seul homme ; Beccaria nous offrira un brillant réquisitoire contre la peine de mort…