Le Domaine Intellectuel Et Artistique Renaissance

corps et l’art d’embellir de la Renaissance à nos jours, Paris, Seuil, 2004. ............................................................................................................................................................................................................................................................................................... Avertissement Le contenu de ce site relève de la législation française sur la propriété intellectuelle et est la propriété exclusive de

Chapitre 3 : L’Humanisme et la Renaissance I. Un bouillonnement intellectuel : Humanisme : pas un simple retour vers l'Antiquité - redéfinit conception de l'homme et sa place dans l'univers - homme au centre du monde et de la création. Ils en ont une vision optimiste (l'homme est bon, c'est le reflet de la perfection divine) en harmonie avec la nature, c'est la clé de la connaissance de l'univers - création de Dieu mais les astres aussi ainsi que toute autre élément de la nature donc les caractères

Humanisme et Renaissance. Poussé par un désir d'enrichissement ( trouve de l'or et des épices ), une soif d'aventure, une volonté de convertir les païens, Portugais et Espagnols élargissent et modifient la vision du Monde : Contournement de l'Afrique, découverte et conquête de l'Amérique, voyage de 3 ans de Magellan, qui prouve que la Terre est ronde... Ces voyages ont été rendus possible par des découvertes et des progrès techniques nouveaux... : Progrès dans la cartographie, utilisation de

1 Renaissance, Humanisme et réformes religieuses : les mutations de l’Europe C’est une période de renouveau artistique, littéraire et scientifique, qui débute au XVe siècle en Italie du Nord. Véritable révolution de la pensée et de tous les champs artistiques, ce mouvement diffuse rapidement ses modèles dans toute l’Europe, où il domine jusqu’à la fin du XVIe siècle. Il transforme radicalement l’art occidental, mais plus profondément il s’infiltre jusque dans le rapport de l’homme à la

cheveux classique ». On qualifie aussi de « classiques » des livres écrits avant ou après la période classique. Cette période, du début du XVIIème siècle et s’épanouissant vers 1660-1680, a vu naître un courant de pensée qui a touché tous les domaines artistiques : le classicisme. Qu’est-ce que le classicisme ? En latin, classicus signifie "premier ordre", "citoyen de première classe", et le terme connote l’idée d’excellence. Un classique est donc un auteur reconnu et que l’on étudie. Une nouvelle

Humanisme et renaissance (XVe XVIe sciecle) Introduction Suite à la chute de Constantinople en mai 1433, marquant la fin de l'empire byzantin, et de l'arrivée de savants grecs en Europe occidentale, un nouveau courant de pensée apparaît, l'humanisme, cette nouvelle façon de penser anime la vie intellectuelle et religieuse de l'Occident, une nouvelle vision du monde apparaît, influencé par les philosophes de la Grèce antique, ce courant, centré autour de l'homme met en avant la recherche

Portugal. Il se répand rapidement dans la plupart des pays d’Europe au XVIe et XVIIe siècles. Il touche tous les domaines artistiques, sculpture, peinture, littérature, architecture et musique et se caractérise par l’exagération du mouvement, la surcharge décorative, les effets dramatiques, la tension, l’exubérance et la grandeur. Il poursuit le mouvement artistique de la Renaissance artistique, le néoclassicisme lui succède à partir de la seconde moitié du XVIIIe siècle. 2. Le baroque a été défini par

------------------------------------------------- Thème 1 : Humanisme et Renaissance A la fin du moyen-âge, l’Europe connaît une nouvelle vitalité intellectuelle et artistique. Les savants, les artistes et les écrivains rompent avec le modèle médiéval et s’intéressent aux œuvres de l’Antiquité grecque et romaine pour les perfectionner. Une immense soif de savoir les stimule pour connaître l’Homme et le monde qui l’entoure. Problématique générale : -Comment se manifeste ce foisonnement intellectuel, artistique et scientifique ? SEQUENCE

février 1887. C’est un journal à fort tirage qui s’impose même comme étant le plus important sous la IIIème République et qui est principalement lu par une grande partie des élites. Cette lettre est signée par un certain nombre de grands noms du domaine des arts et des lettres français, notamment Charles Gounod, Guy de Maupassant, Alexandre Dumas fils, François Coppée, Leconte de Lisle, Sully Prudhomme, William Bouguereau, Ernest Meissonier, Victorien Sardou, Charles Garnier… La lettre est adressée

l’humanité s’en trouvent changées. A la même époque en Europe, deux mouvements intellectuels et artistiques se développent : l’Humanisme et la Renaissance qui – tout en s’inspirant de l’Antiquité – placent l’homme au centre du monde. Ainsi, ces deux mouvements renouvellent profondément la façon de penser et de créer et de croire. • Problématique : Pour autant, peut-on qualifier ces changements intellectuels, artistiques et religieux de révolution culturelle aux XVème et XVIème siècles ? I. Quelle