Le Douanier Rousseau

d’un droit ou si celui-ci existe indépendamment, la reconnaissance ne devenant finalement qu’un élément concourant à l’opposabilité de ce droit. On rejoint ici la pensée de J. CHARPENTIER qui développe une théorie de l’opposabilité (a.). Selon C. ROUSSEAU, la reconnaissance « est juridique dans la mesure où elle apparaît comme un moyen de faire passer une situation de fait sur le plan du droit et de la rendre opposable aux tiers »117. L’impact de cet acte est donc moindre dans les hypothèses de situations

Démocratie et Université - Parti socialiste Démocrate - Fédération Nationale des Clubs Démocratie Nouvelle - Club Droit et Démocratie. PERSONNALITES. Périclès (démocratie grecque), Alain, Aristote, Mill, Valéry Giscard d'Estaing, Hayek, Proudhon, Rousseau, Spinoza, Tocqueville, Von Mises, Adenauer, etc. CITATIONS, IDEES. - "Croire en la démocratie implique que l'on croie d'abord à des choses plus hautes que la démocratie". Von Mises cité par Hayek in "droit, législation, et liberté". Page 5 T. III

sédentaire et la catégorie B qui comprend les fonctionnaires actifs. Les fonctionnaires B sont membre de corps désigné par décret en CE et ils occupent des emplois exposant à des risques particuliers ou fatigues exceptionnels (personnel de police, douanier, facteurs, instituteurs). Cela justifie que la limite d'âge est été fixé soit à 55 soit 60 ans. Pr les fonctionnaires A cette limite d'âge se situait à 65ans. Ces limites d'âge seront progressivement augmenté de 2ans ds le cadre des réformes

qu’en Alsace on trouve beaucoup de blonds aux yeux bleus, et que les gens du Midi se distinguent facilement grâce à leurs accents. Mais je n’ai plus le droit de parler de la couleur de l’équipe de France de football, je ne dois pas dire que les douaniers viennent surtout des îles, et que les marchés de banlieue sont très colorés. Alors, à tous ces censeurs autoproclamés qui pensent que ces gens-là sont chez eux chez nous, je voudrais leur rappeler cette devise pleine de bon sens, de mon grandpère

science, avec Leibniz, Newton, plus tard Condorcet ; pour la technique à tra­vers l'Encyclopédie animée par Diderot et d'Alembert, le refus de l'arbitraire symbolisé par un Voltaire ou un Beaumarchais ; l'aspiration à l'égalité et à la démocratie chez Rousseau ou Montesquieu, Ces idées sont à la mode, tout le monde en parle dans les salons éclairés où se mêlent intellectuels, bourgeois, aristocrates protecteurs des arts comme mesdames de Pompadour et d'Argenson, mais on les voit également pénétrer plus

différents mouvements évoluent constamment, tantôt vers l’ouverture et le pluralisme, tantôt vers le repli identitaire et l’intégrisme totalitaire. En outre, ces visions différentes de la modernité s’expriment très souvent à l’intérieur d’une 2 D. Rousseau, « Les constitutions possibles de l’Europe » in Cités, Les Constitutions possibles de l’Europe, figures politiques de l’Europe unie », 13, 2003, p 14. 9 même culture, quelle qu'elle soit, d’où l’importance d’une troisième évolution, qui reste

Etat sans lesquelles un Etat n’existe pas, c'est-à-dire la justice, la sécurité et la diplomatie. Dès lors il a très peu de dépenses publiques et donc par suite très peu d’impôts. Cette évolution est commune avec d’autres pays (cf contrat social de Rousseau  passage à un rôle différent de l’Etat : plus soutenu). S’il intervient il porte atteinte aux libertés. Au 19ème siècle, il n’y avait qu’un impôt sur la terre et le patrimoine. Cette conception a été abandonnée à la fin du 19ème siècle (idem pour

désormais voter le budget par chapitres, mais par ministère ou par blocs, ce qui laisse une plus grande marge de manœuvre au gouvernement. De plus, deux domaines où Napoléon désire avoir les mains libres sont retirés au contrôle législatif : les tarifs douaniers établis par traités de commerce et les travaux publics. De même est supprimé, l’article 11 de la constitution qui prévoyait un message annuel du chef de l’Etat devant les deux Chambres sur les affaires de la République. En outre, l’organisation en

cévenoles, qui constituent de véritables bibliothèques au xviiie siècle : un sondage dans les papiers de famille avait révélé à Philippe Joutard [6] la présence de l’Encyclopédie, de l’Émile, d’une des premières éditions des œuvres complètes de Rousseau. Une famille paysanne Du Bougès possédait 59 ouvrages au début du xixe siècle, dont les Commentaires et annotations sur la sepmaine de la création du monde, de Salluste Du Bartas (1582), ou Le Triomphe de la Providence et de la Religion ou l’Ouverture

élites cévenoles, qui constituent de véritables bibliothèques au xviiie siècle : un sondage dans les papiers de famille avait révélé à Philippe Joutard [6] la présence de l’Encyclopédie, de l’Émile, d’une des premières éditions des œuvres complètes de Rousseau. Une famille paysanne Du Bougès possédait 59 ouvrages au début du xixe siècle, dont les Commentaires et annotations sur la sepmaine de la création du monde, de Salluste Du Bartas (1582), ou Le Triomphe de la Providence et de la Religion ou l’Ouverture