Le Droit Naturel Du 18ème Siècle

1/ La femme avant et pendant le XVIIIe siècle. A/ L’inégalité entre les sexes avant le XVIIIe siècle. B/La révolutions française 2/ La femme du XIX au XXe siècle. A/ Le XIXe siècle. B/ Le XXe siècle. 3/ La femme de nos jours. Introduction : Avant le XVIIIe siècle, les femmes avaient des droits et devoirs différents des Hommes, et souvent inferieur au niveau des droits par rapport a ceux-ci. Depuis cette période, beaucoup ont essayé d’effacer

un poste important, on désignerait une femme incompétente, » Françoise Giroud. Les femmes sont-elles prisonnières de leur identité ? On interroge ici alors l’identité féminine dans la société. L’identité est-elle une barrière pour l’acquisition de droits chez les femmes ? Nous allons découvrir cela en deux grands points, premièrement : Les barrières de l’identité féminine dans la société , Deuxièmement : L’indépendance obtenue grâce aux combats pour l’identité féminine. En premier lieu Les barrières

récoltes. 13ème : 16 à 20 millions d'habitants. 18ème : 20 à 25 millions d'habitants. → France. Augmentation très faible car société traditionnelle. Société très hiérarchisée : les individus ont une place fixe, changer est difficile. Société simple, peu de métiers. De nos jours : Principalement les pays du Sud, pays en développement. → Régions rurales. Indépendants de la religion. L'émergence des sociétés capitalistes : Au 13ème siècle, l'Europe se connecte au monde musulman (→ monde

ELEMENTS D'INTRODUCTION AU DROIT I - LES GRANDES DIVISIONS DU DROIT 1- LE DROIT INTERNATIONAL A- LE DROIT INTERNATNAL PUBLIC C'est une branche du droit qui rassemble les règles qui organisent les relations entre les états par des accords entre 2 états limitrophes, ils précisent par exemple les limites d'un territoire. Ce sont des accords bi-latéraux B- LE DROIT INTERNATIONAL PRIVE C'est une branche du droit qui rassemble les règles permettant de déterminer la loi nationale qui

l’antiquité. Il reprend Platon en adoucissant ses excès. Pour lui, le bonheur amène le plaisir mais pour lui le plaisir est une condition nécessaire au bonheur mais pas suffisant. Ce qui fait le bonheur, c’est accomplir et épanouir ses potentialités naturelles. Il ne faut pas courir après le plaisir (pour ne pas s’en lasser et en souffrir). Le plaisir vient de l’épanouissement. On aura d’autant plus de plaisir que l’on ne s’y attendra pas. La Vertu d’Aristote est la Prudence (vertu de la sagesse)

Souveraineté et absolutisme Commentaire Les attributs du pouvoir souverain Guy Coquille Institutions au Droit des François 1607 Selon Stendhal, « Le pouvoir absolu a cela de commode qu’il sanctifie tout aux yeux des peuples », en effet, le détenteur du pouvoir, et encore plus du pouvoir absolu est craint, parfois même vénéré par l’ensemble de la population, car à la manière du Prince de Machiavel, il sait se parer du masque du Lion et du Renard, agir avec force et ruse, afin d’affirmer son

M . Foucault : des mots et des choses, 1966 Cet auteur oppose l’âge classique à l’âge moderne. * Age classique : 17ème siècle-milieu 18ème : il s’agit de l’âge des économistes mercantilistes et physiocrates. Il est impossible de parler d’économie politique car pendant cette période, la production ne fait pas partie de l’ordre du « savoir » * Age moderne : fin 18ème-début 19ème : Naissance de l’économie politique ( Smith et Ricardo). La production existe alors = apparition de la valeur « Travail »

Chapitre 4 : les droits savants L’evenement majeur de l’histoire du droit de l’europe est la redecouverte du droit romain a la fin du 11ème siècle car : • grace , certains pays d’europe vont fonder tous leur système juridiques sur le droit romain • d’autres vont s’en ecarter (anglais) et adopter le système de common law.ils n’ignorent pas le droit romain mais il est segond. • Cette redecouverte= revolution juridique en europe occidentale. Le droit romain devient un droit européen pas juste

l’antiquité. Il reprend Platon en adoucissant ses excès. Pour lui, le bonheur amène le plaisir mais pour lui le plaisir est une condition nécessaire au bonheur mais pas suffisant. Ce qui fait le bonheur, c’est accomplir et épanouir ses potentialités naturelles. Il ne faut pas courir après le plaisir (pour ne pas s’en lasser et en souffrir). Le plaisir vient de l’épanouissement. On aura d’autant plus de plaisir que l’on ne s’y attendra pas. La Vertu d’Aristote est la Prudence (vertu de la sagesse) 3

musique / parole. Zarlino (1517-1590) : va développer une harmonie rationnelle en s’appuyant sur la nature des sons harmoniques  tout cela est naturel car il relève d’une imitation de la nature  c’est lui qui fait l’opposition entre les deux seuls modes que l’on trouve dans la nature, majeur et mineur (cette notion d’imitation se retrouve jusqu’à la fin du 18ème). Galilei (1523-1591) : participe à la Camerata Bardi (étudie les problèmes de la musique et recherche de solutions) qui s’élabore à partir