Le Droit à Mourir Dans La Dignité

de la personne, interdit toute atteinte à la dignité de celle-ci et garantit le respect de l’être humain dès le commencement de sa vie ». Le droit civil ne connaissait jusqu’en 1994 que la notion de personne, sujet de droit à travers le concept de l’autonomie de la volonté, tel qu’il avait pris naissance en 1804. Le corps humain n’apparaissait pas en tant que tel, il était protégé par le droit civil et pénal à travers la condamnation de l’atteinte portée à la personne. Il s’agit de la conception

des partisans de la légalisation de l'euthanasie et de ceux qui sont contre. Jusqu'à ce jour il n'y a aucune lois précises et détaillées sur l'euthanasie en France. L'euthanasie fait partie de ces sujets de sociétés vraiment très sensibles sur lesquels il est difficile de trancher. Le but de cet exposé sera donc de développer les multiples facettes du problème que pose l'euthanasie afin de nous aider à se faire une opinion : Faut-il légaliser l'euthanasie ? Définition du mot « euthanasie » Le

sans doute l'une des plus complexes qui soit, faisant intervenir le domaine du privé, ainsi que des problèmes à la fois éthiques et humains. En effet, jusqu'à aujourd'hui, aucune loi concrète sur celle-ci n'a été votée.   Ce sujet nous amène à nous demander : "Dans quelles mesures l'euthanasie peut-elle être acceptée dans notre société ?"     I - Qu'est-ce que l'euthanasie ? a) Histoire et définition Le mot "euthanasie" vient du grec "eu" (bonne) et "thanatos" (mort), qui signifie donc

souffrance, afin d’abréger une agonie très longue, ou une maladie douloureuse à l’issue fatale. A l'arrière-plan de la réflexion sur le thème de l'euthanasie et sur le traitement de la mort dans nos sociétés, on trouve le problème philosophique du sens de la vie : la vie humaine a-t-elle un sens ? Si tel est le cas, comment peut-on définir ce sens ? Est-il quelque chose qui peut être acquis, et donc perdu, ou est-il inhérent à la vie même ? Peut-on définir même ce que l'on entend par « vie humaine » 

Depuis trente-deux ans, l’Association pour le Droit de Mourir dans la Dignité milite pour que chaque Française et chaque Français puisse choisir les conditions de sa propre fin de vie. Conformément à ses conceptions personnelles de dignité et de liberté. Dans cette perspective, l’ADMD entend obtenir qu’une loi visant à légaliser l’euthanasie et le suicide assisté et à assurer un accès universel aux soins palliatifs soit votée par le Parlement, comme le réclament 94% des Français interrogés par

1. Un droit pas encore legitime En France, c'est la loi Ponticelli qui évoque les droits des malades en fin de vie. Une loi sur laquelle la ministre de la Santé Roselyne Bachelot n'a pas exclu de revenir lorsque, en septembre 2007, elle a déclaré qu'elle "ne fermait pas la porte" à une évolution. Alors que le débat est relancé avec la volonté de Chantal Sébire, atteinte d'une maladie grave, de "mourir dans la dignité", Bernard Kouchner a plaidé pour "un droit à quitter doucement la vie". Le point

l’avez senti vous-même L’humanité s’est toujours battue, s’est toujours acharné pour vivre et non pour mourir ! C’est pour cette raison que nous sommes là, dans ce monde, pour surmonter les obstacles, endurés les souffrances, même au plus profondes peines, même face à la mort ! C’est ce qui nous hisse d’emblée au détriment des êtres et constitue notre orgueil et notre dignité … Cette dignité qui s’écroule, qui tombe dans les ténèbres quand on accepte de tolérer l’euthanasie : Quand la personne

illégal dans la plupart des pays ». Le Robert, quant à lui définit l’euthanasie comme  « mort douce et sans souffrance, survenant naturellement ou grâce à l’emploi de substances calmantes ou stupéfiantes; usage de procédés qui permettent de hâter ou de provoquer la mort pour un malade incurable de souffrances extrêmes ou pour tout motif d’ordre éthique ». Cependant, un seul sens de l’euthanasie, donné à travers l’ensemble de ces définitions est à distinguer: l’euthanasie est l’action ou l’omission

l’Antiquité « Je ne me sauverai point par la mort de la maladie, dans la mesure où elle est curable et ne nuit pas à l’âme. Je n’armerai point mes mains contre moi en raison de souffrances ; mourir de la sorte est une déroute. Cependant, si je me sais condamné à pâtir sans relâche, j’opérerai ma sortie, non en raison de la souffrance même, mais parce que j’aurai en elle un obstacle à tout ce qui est raison de vivre. Insensé, qui vit pour souffrir. » L’euthanasie étymologiquement « eu thanatos » signifie

Le droit des personnes : Introduction : Distinction entre personnes et choses : Distinction entre personnes physiques et morales : Distinction entre personnes capables et incapables : Chapitre 1 : Les personnes physiques : L'essence des personnes physiques : A) L'humanité des personnes physiques : B) La corporalité des personnes physiques : L'existence des personnes physiques : Introduction : Au sens juridique les personnes sont des êtres capables de jouir